SECCIÓN DE YIHAD · 159 – ENVIÓ DE LOS BIENES OBTENIDOS POR LA EXPEDICIÓN AL EJÉRCITO
2751 – Amr bin Shu’ayb, a través de su padre, transmitió desde su abuelo:
dijo:
El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones estén con él, dijo: “Las vidas de los musulmanes son iguales entre sí. Incluso el más humilde de los musulmanes corre por el honor de sus hermanos. Aquellos que están más lejos también garantizan su seguridad en su nombre. Son una sola mano contra aquellos fuera de ellos. Los fuertes ayudan a los débiles con la riqueza de guerra. Aquellos que salen en expediciones proveen a quienes permanecen en casa. Un creyente no puede ser asesinado por un incrédulo, ni alguien bajo un pacto puede ser asesinado mientras está dentro del pacto.”
Ibn Ishaq omitió la mención del qisas [500]
ESPLICACIÓN:
Las vidas de los musulmanes son iguales. En el qisas y en la compensación por daño, el rico no es superior al pobre. Incluso aquellos que están en el nivel más bajo corren por la seguridad de los demás. Un solo incrédulo se esfuerza por la seguridad de los creyentes en su tierra. O bien, las mujeres, los esclavos y los más débiles entre los creyentes poseen la capacidad de garantizar la seguridad de todos los musulmanes.
Por ejemplo: Si una mujer garantiza la seguridad de un incrédulo, todos los musulmanes respetan esa garantía y permiten que el incrédulo se esfuerce por ella. Incluso aquellos que están más lejos, si hacen un acuerdo con un incrédulo, nadie tiene derecho a romperlo. Se ayudan mutuamente. Están unidos contra el enemigo.
Narrado por el hijo de Iyas, Seleme bin Ekwa, dijo:
Abd al-Rahman bin Uyeyne atacó los camellos del Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones estén con él, mató a su pastor y huyó con los camellos junto con sus compañeros jinetes. Entonces volví mi dirección hacia Medina. Luego grité tres veces: ¡Persigan!
Luego me uní a esa congregación. Disparaba flechas, heriéndolos. Cuando un jinete se volvía hacia mí, me sentaba en la raíz de un árbol (y les disparaba flechas ocultándome). Incluso dejé atrás, por orden de Allah, el Exalted, todo tipo de bestias montadas que Él había creado para el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones estén con él.
Los enemigos arrojaron más de treinta flechas y más de treinta túnicas para aligerarse. Luego llegó Uyeyne para ayudarlos, y les dijo: Que uno de ustedes se levante para ayudarlo. Cuatro hombres se levantaron para capturarme. Subieron a la montaña.
Cuando me acerqué lo suficiente como para que me escucharan, dije: ¿Me conocen? Dijeron: ¿Quién eres tú?
Dije: Soy el hijo de Ekwa. Juro por Allah, que honra el rostro de Muhammad, que si alguien quiere atraparme no puede alcanzarme, y si yo quiero atrapar a alguien, él no puede escapar de mí.
No me moví de mi lugar. Y entonces vi que los jinetes del Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones estén con él, estaban entrando entre los árboles. A la cabeza iba Ahram al-Asadi. Alcanzó a Abd al-Rahman bin Uyeyne. Abd al-Rahman le respondió. Hicieron dos movimientos alternados con lanzas. Ahram hirió el caballo de Abd al-Rahman. Abd al-Rahman también lanzó a Ahram, matándolo. Abd al-Rahman montó el caballo de Ahram. Mientras tanto, Abu Katada alcanzó a Abd al-Rahman, y hicieron dos movimientos alternados con lanzas. Él mató el caballo de Abu Katada. Abu Katada también mató a Abd al-Rahman. Abu Katada montó el caballo de Ahram, y luego vine a los pies del pozo de Qared para informar al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones estén con él, que los estábamos persiguiendo. Y entonces, ¿qué vi? El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones estén con él, estaba entre quinientos hombres. Ese día me dio tanto una parte para jinetes como para infantería. [501]
EXPLICACIÓN
Bürde: Es un pequeño tapiz negro de cuatro esquinas. Los beduinos lo usan como túnica sobre sus espaldas.
Yāsabahah: Es una expresión utilizada en momentos de ataque enemigo para pedir refuerzos.