SECCIÓN YIHAD · 181 – TRANSPORTAR ARMAS A TERRITORIOS ENEMIGOS
2786 – Se ha transmitido de Zül-Cevşen, del clan de Dıbâb, que dijo:
Me presenté ante el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, después de que concluyera con los asuntos de los participantes en Badr, y le llevé un potro perteneciente a mí llamado Karha.
Dije: “Oh, Muhammad, la paz y las bendiciones sean sobre él, te traigo el potro de Karha para que lo uses.” El Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, respondió: “No necesito de él; si quieres, puedo intercambiarlo por una de las mejores armaduras que obtuvimos en Badr.”
Yo respondí: “Aún no he montado a este potro hoy para intercambiarlo.”
El Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, respondió: “Entonces yo no necesito de él.”
EXPLICACIÓN
Hay discrepancia sobre el nombre original del hombre llamado Zül-Cevşen. Se dice que su nombre real es Evs o Şürahbil o Osman. Su *kunya* es Abū Shimir.
*Mukayiza*: Significa intercambio.
*Gırra*: Aquí significa caballo. También se usa *gırra* para referirse a un esclavo y una esclava de piel blanca. Zül-Cevşen aún no era musulmán cuando trajo este potro, por lo que se dirigió a él como “Oh, Muhammad, la paz y las bendiciones sean sobre él.” Se convirtió al Islam después de la conquista de La Meca.
Abū İshak dice: El nombre de Zül-Cevşen radıyallahu anh es Şürrahbil. Zül-Cevşen era vecino del hijo de Abū İshak. Zül-Cevşen ha transmitido un hadiz del Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él. (Tehzib, vol. 3, p. 222)