-TOMO 2- · 287 – LAS PRUEBAS DE QUIENES SOSTIENEN QUE SE DIRIGE UNA RAKAʿA A CADA GRUPO Y NO LA RECUPERAN
1246 – Según la transmisión de Sāʿlaba ibn Zehdem, que Allah esté complacido con él, dijo: ¿Hay alguno de vosotros que haya realizado la oración del miedo (ṣalāt al-khawf) con Saʿīd ibn al-ʿĀṣ? – Huzayfa – Yo sí, dijo, y (relató que) el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dirigió una rakaʿa a un grupo y una rakaʿa al otro grupo (pero los grupos) no recuperaron la rakaʿa restante, dijo. [229] Abū Dāwūd dijo: Este hadiz fue transmitido de este modo por ʿUbaydullāh ibn ʿAbdullāh y Mujāhid, de Ibn ʿAbbās, y él del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). ʿAbdullāh ibn Shaqīq, de Abū Hurayra, y él del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Yazīd al-Fāqir y (uno de los tābiʿīn) Abū Mūsā, ambos de Jābir, y él del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). En algunos relatos del hadiz de Yazīd al-Fāqir se dice: "los compañeros (aṣḥāb) recuperaron otra rakaʿa". Asimismo, Sammāk al-Hanafī, de Ibn ʿUmar, y él del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). También este hadiz fue transmitido por Zayd ibn Thābit del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). La oración de cada grupo fue de una rakaʿa. Y la del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) fue de dos rakaʿas, dijo.
1247 – Según la transmisión de Ibn ʿAbbās, que Allah esté complacido con él, dijo: Allah Altísimo prescribió la oración a través de la lengua de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) como cuatro rakaʿas en residencia, dos en viaje y una rakaʿa en tiempo de miedo, dijo. [230]
EXPLICACIÓN
Hasan al-Basrī y al-Ḍaḥḥāk, de entre los primeros (salaf), actuaron según el sentido literal de este hadiz. Los Imames al-Shāfiʿī y Mālik, sin embargo, interpretaron el hadiz como que es una rakaʿa con el imán. Porque las oraciones en casa son de cuatro rakaʿas, en viaje de dos rakaʿas. Dijeron que este número no disminuye en caso de miedo.