LA SECCIÓN DE NEZİR · 5 – LA INCONVENIENCIA DE JURAR EN EL NOMBRE DE LOS PADRES
Narrado por Abū Huraira, que Allah esté complacido con él: El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo:
"No juréis por los padres, ni por las madres, ni por los ídolos. Jurad solo por Allah, y cuando juráis, que sea en verdad."
EXPLICACIÓN
Es detestable jurar por los hombres de nuestro pasado, o por las mujeres de nuestro pasado, jurando por los padres y las madres. Jurar por los ídolos es absolutamente haram (prohibido).
3249 – Narrado por ‘Umar bin Jattab, que Allah esté complacido con él:
‘Umar bin Jattab se encontró con una comitiva jurando por su padre. Entonces el Mensajero de Allah, ﷺ, los alcanzó y dijo:
“En verdad, Allah prohíbe a ustedes jurar por los nombres de sus padres; quien vaya a jurar, que jure por Allah o que guarde silencio.”
3250 – Narrado por ‘Umar ibn al-Jattab, que Allah esté complacido con él:
Escuché al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean sobre él, decir: (hasta la palabra) “con el nombre de vuestros padres”, repitiendo una narración similar en significado a la anterior, y añadió:
“Por mi Señor, no juraré más así, ni por mí mismo, ni transmitiendo la declaración de otro.” [141]
3251 – Sa’d bin Ubeyde, que Allah esté complacido con él, relató:
Ibn Úmer, que Allah esté complacido con él, oyó a un hombre jurar por algo distinto a Alá. Ibn Úmer le dijo entonces:
“Yo he oído al Mensajero de Alá, ﷺ, decir: ‘Quien jura por algo que no sea Alá, ha cometido realmente una asociación [a Alá]’."
Talhâ bin Ubeydullah, que Allah esté complacido con él, narró el relato del beduino, y dijo:
“Juro por su padre. Si dice la verdad, está a salvo. Juro por su padre, si dice la verdad, ha entrado al Paraíso.”
EXPLICACIÓN
Este hadith había aparecido en el Libro de la Salat con el número 392. El beduino le preguntó al Profeta, que la paz y las bendiciones sean sobre él, cuántas veces a día se realiza la oración y cuántos son los orígenes obligatorios. Cuando el Profeta, que la paz y las bendiciones sean sobre él, respondió, éste juró por Allah: “No haré más ni menos de esto”.
Entonces el Profeta, que la paz y las bendiciones sean sobre él, dijo: "Si dice la verdad, juro por su padre, está a salvo." El juramento del Profeta, que la paz y las bendiciones sean sobre él, al padre fue ya antes de la prohibición de jurar por los padres o salió accidentalmente de su boca. O quizás contenía una palabra oculta de Rab (el Señor) y quiso decir: "Juro por el Señor de mi padre."