Volumen 2 – 276 – Oraciones Supererogatorias en la Tradición Sefardí
1222 – Berâ bin Âzib el-Ansârî -que Allah esté complacido con él- relató:
diciendo: Viajé con nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, en dieciocho campañas, y nunca lo vi omitir dos rak’as de nafila después del ocaso hasta antes del mediodía. [213]
1223 – Ómar, hijo de Hattab, hijo de Ómar, hijo de Asim, hijo de Hafs,
transmitió a nosotros desde su padre, quien dijo: Fui compañero de Ibn-i Ömer
en un viaje. Ibn-i Ömer nos hizo orar dos rak'as, luego se giró. Vio a algunas
personas de pie y preguntó: "¿Qué están haciendo?". Respondí: "Están rezando nafil".
Ibn-i Ömer dijo: “Si yo hubiera estado rezando nafil, habría completado mi oración
de viaje (no la habría acortado)”. "Oh, hijo de mi hermano", dijo, "estuve con el
Profeta sallallahu aleyhi vesellem en un viaje y no rezó más de dos rak'as hasta su
muerte. Estuve con Ómar. Él tampoco excedió las dos rak'as. Estuve con Osman,
y él (también) no excedió las dos rak'as hasta su muerte. El Noble y el Majestuoso
Alá dijo: 'El Profeta es un excelente ejemplo para vosotros'". [214]
EXPLICACIÓN
Ibn-i Ömer no aprobó la oración de nafil por parte de los compañeros en este viaje,
y dijo: "Si hubiera estado rezando nafil, no habría hecho dos rak'as del fardú, sino
que lo habría completado". De hecho, Ibn-i Ömer también ha rezado nafil en otros
viajes.