¿Qué hace una persona que entra al Islam sin haber ofrecido su nezr y cumplido su promesa durante la era de la ignorancia?
Narrado por Omar (que Allah esté complacido con él):
"Me había prometido, en la época de la ignorancia, realizar una itikaf durante una noche en la Mezquita Sagrada, Oh Mensajero de Allah. Él le dijo: 'Cumple tu promesa'."
[138]. Bujari, Libro de la Fe y los Votos, Capítulo sobre "En verdad aquellos que compran", n. 8/171; Muslim, Libro de la Fe, Capítulo sobre el testimonio de quien cumple una promesa a Muslim, n. 220; Nasa’i, Libro de las Resoluciones; Tirmizi, Libro de las Transacciones, Capítulo sobre los juramentos de un pecador, n. 1269; Ibn-i Mâce, Libro de las Reglas, Capítulo sobre quien sustituye a un juramento pecaminoso, n. 2323
[139]. Muslim, Libro de la Fe, Capítulo sobre el testimonio de quien cumple una promesa a Muslim; Tirmizi, Libro de las Resoluciones, Capítulo sobre la evidencia contra el acusador, n. 1340
[140]. Ibn-i Mâce, Libro de las Reglas, Capítulo sobre los juramentos, n. 2325
[141]. Bujari, Muslim, Nasa’i, Ibn-i Mace
[142]. Ibn-i Mâce, Libro de la Expiación, Capítulo sobre quien oculta en su juramento, n. 2119
[143]. Nasa’i, Libro de los Votos; Ibn-i Mâce, Libro de la Expiación
[144]. Tirmizi
[145]. Tirmizi, Libro de los Votos, Capítulo sobre la excepción en un juramento, n. 1531; Nasa’i, Libro de los Votos, Capítulo sobre quien sustituye y es excluido, 712; Ibn-i Mâce, n. 2105-2133; Tirmizi, n. 1532
[146]. Ibn-i Mâce, Libro de la Expiación, Capítulo sobre el juramento del Mensajero de Allah, n. 2093
[147]. Bujari, Libro de las Costumbres, Capítulo sobre la palabra de un huésped a su dueño; Muslim, Libro de las Bebidas, Capítulo sobre el entretenimiento del huésped, n. 2057
[148]. Nasa’i, Libro de los Votos, Capítulo sobre juramentos en lo que no se posee, n. 7/12
[149]. Bujari, Libro de los Votos y Juramentos, Capítulo sobre el cumplimiento del voto, n. 8/159; Muslim, Libro de los Juramentos y Votos, n. 1649; Ibn-i Mâce, Libro de la Expiación, n. 2107; Nasa’i, Libro de los Juramentos, Capítulo sobre la expiación antes del herencia, n. 917
[150]. Bujari, Libro de los Votos y la Expiación, n. 8/159; Muslim, Libro de los Juramentos y Votos, Capítulo sobre quien sustituye en un juramento, n. 1652; Tirmizi, Libro de los Juramentos y Votos, n. 1529; Nasa’i, Libro de los Votos, n. 10/7
[151]. Muslim, Libro de la Oración y el Reposo; Nasa’i, Libro del Itikaf, Capítulo sobre hablar en la oración, n. 219
[152]. Nasa’i, Libro de los Testamentos, Capítulo sobre la caridad para el difunto, n. 6/252
[153]. Bujari, Libro de los Juramentos, Capítulo sobre el cumplimiento del voto, n. 3/176; Muslim, Libro de los Votos, Capítulo sobre la prohibición de hacer votos, n. 1639; Nasa’i, Libro de los Juramentos y Votos, Capítulo sobre la prohibición de hacer votos, n. 3832; Ibn-i Mâce, Libro de la Expiación, Capítulo sobre la prohibición de hacer votos, n. 2122
[154]. Bujari, K. Juramentos, n. 8/176; Ibn-i Mâce, K. Votos, n. 3123; Tirmizi, K. Votos, n. 1538
[155]. Bujari, Libro de los Juramentos, Capítulo sobre el voto en lo que no se posee, n. 8/177; Tirmizi, Libro de los Votos, Capítulo sobre quien hace un voto a Allah, n. 1526; Nasa’i, Libro de los Votos, Capítulo sobre el voto, en la desobediencia, n. 3839; Ibn-i Mâce, Libro de la Expiación, Capítulo sobre el voto, en la desobediencia, n. 2126
[156]. Tirmizi, Libro de los Votos, Capítulo sobre no hacer votos en la desobediencia, n. 1524
[157]. Tirmizi, Libro de los Votos, Capítulo sobre no hacer votos en la desobediencia, n. 1525
[158]. Tirmizi, n. 1544; Nasa’i, n. 3845; Ibn-i Mâce, n. 2134
[159]. Bujari, Libro de la Compensación por la Caza, Capítulo sobre quien hizo un voto de ir a La Meca, n. 2/25; Muslim, Libro de los Votos, Capítulo sobre quien hace un voto de ir a La Meca, n. 1644; Nasa’i, Libro de los Votos, Capítulo sobre quien hace un voto de ir a la Casa de Dios, n. 3845
[160]. Bujari, Libro de los Votos y Juramentos, Capítulo sobre el voto en lo que no se posee, n. 8/178; Muslim, Ibn-i Mâce, libro de la Expiación, Capítulo sobre quien cumple un voto obedeciendo, n. 2136
[161]. Bujari, Libro de los Juramentos, Capítulo sobre cuando uno hace una declaración en el aspecto del voto, n. 2/177; Nasa’i, Libro de los Juramentos, Capítulo sobre el voto en lo que no es deseable, n. 3842
[162]. Bujari, K. Juramentos, Capítulo si uno hace un voto, n. 177/8; Muslim, Libro de los Votos, Capítulo sobre la orden de completar los votos, n. 1638; Tirmizi, K. Votos, Capítulo sobre completar los votos del difunto, n. 1546; Nasa’i, K. Fe, Capítulo sobre quien muere y tiene un voto sobre él, n. 3848; Ibn-i Mâce, K. Expiación, Capítulo sobre quien muere y tiene un voto sobre él, n. 2132
[163]. Nasa’i, K. Votos, Capítulo sobre quien muere y tiene un voto sobre él, n. 3850
[164]. Muslim, K. Ayuno, Capítulo sobre completar el ayuno del difunto, n. 1149; Tirmizi, k. Zakat, Bab-ul-Mütesaddiki yerisü sadaktehü, n. 867; Ibn-i Mâce, K. Ayuno, Capítulo sobre quien muere y tiene un ayuno sobre él, n. 1759
[165]. Bujari, k. Ayuno, capítulo sobre quien muere y tiene algo pendiente, n. 47/3; Muslim, K. Ayuno, Capítulo sobre completar el ayuno del difunto, n. 1148
[166]. Bujari, k. Ayuno Babu men mâte ve aleyhi, n. 7/3; Muslim, K. Ayuno Babu kazai-s-savmi ani-l-meyyiti, n. 1147; Nasa’i
[167]. Ibn-i Mâce, K. Expiación, Bab-ul-Vefa bi-n-nezr, n. 2131
[168]. Muslim, K. Votos, Capítulo sobre no hay cumplimiento de un voto en la desobediencia a Allah, n. 1641; Tirmizi, K. Siyer, Babu-l üsârâ ve’l-Fedâ, n. 1568; Nasa’i, K. Juramentos, Babu lâ nezra fî ma’siyetin, n. 3880; Ibn-i Mâce, K. Expiación, Capítulo sobre la prohibición de hacer votos, n. 2124
[169]. Nasa’i, K. Juramentos, babu iza kalehü ala Vechi-n-nezri, n. 3856
[170]. Ibn-i Mâce, K. Expiación, Babu men nezere nezran, n. 2128
[146]. Ibn-i Máje, Kitabu Keffaret, Babu yemini Rasûlullah, n. 2093
[147]. Buhari, Kitabu-l-Edeb, Babu Kavli Dayfi li sahibihi, n. 8/41;
Muslim, Kitabu-l-Eşribe, Babu ikrâmi’d-dayfi, n. 2057
[148]. Nasai, Kitabu Nüzûr, Babu yemini fî mâ lâ yemlikü, n. 7/12
[149]. Buhari, Kitabu Nüzûr ve Eymân, n. 8/159; Muslim, Kitabu Eymân
ve Nüzûr, n. 1649; Ibn-i Máje, Kitabu Keffaret, n. 2107; Nasai, Kitabu-l-
Eymân, Babu-l-Keffareti kablel hinsi, n. 917
[150]. Buhari, Kitabu Nüzûr ve Keffaret, n. 8/159; Muslim, Kitabu Eymân
ve Nüzûr, Babu men halefe yeminen, n. 1652; Tirmizi, Kitabu Eymân ve
Nüzûr, n. 1529; Nasai, Kitabu Nuzur, n. 10/7
[151]. Muslim, Kitabu-s-Salat ve Tıp; Nasai, Kitabu-l-İtitah, Babu-l-Kelami
fi-s-salah, n. 219
[152]. Nasai, Kitabu-l-Vasaya, Babu faldı-s-sadakati alel meyyit, n. 6/252
[153]. Buhari, Kitabu Eymân, Babu Vefazi bi-n-nezri, n. 3/176; Muslim,
Kitabu Nezr, Babu Nehyi ani-n-nezri, n. 1639; Nasai, Kitabu-l Eymân ve-n-
nuzur, Babu Nehyi ani-n-nezri, n. 3832; Ibn-i Máje, Kitabu Keffarat, Babu
Nehyi ani-n-nezri, n. 2122
[154]. Buhari, K. Eymân, n. 8/176; Ibn-i Máje, K. Nezr, n. 3123; Tirmizi,
K. Nezr, n. 1538
[155]. Buhari, Kitabul Eymân, Babu-n-Nezri fî mâ lâ yemlikü, n. 8/177;
Tirmizi, Kitabu-n-Nuzur, Babu men nezera en yu’ti’llah, n. 1526; Nasai,
Kitabu-n-nezr, Babu-n-Nezr, Fil Ma’siye, n. 3839; Ibn-i Máje Kitabul
Keffarat, Bubu-n-Nezri, fil ma’siye, n. 2126
[156]. Tirmizi, Kitabu-n-Nuzür, Babu La Nezra Fi Ma’siye, n. 1524
[157]. Tirmizi, Kitabu-n-Nuzür, Babu, La Nezra fî ma’siye, n. 1525
[158]. Tirmizi, n. 1544; Nasai, n. 3845; Ibn-i Máje, n. 2134
[159]. Buhari, Kitabu Cezâi’s-Saydi, Babu Men nezera’l-meşiye ilel Kâbe,
n. 2/25; Muslim, Kitabû-n-Nezri, Babu Men nezera en yemşiye ilel Kâbe, n.
1644; Nasai, Kitabu-n-Nüzur, Babu Men nezera en yemşiye ila beytillah, n.
3845
[160]. Buhari, Kitabun nüzüri vel Eymâni, Babun nezri fî mâ lâ yemlik, n.
8/178; Muslim, Ibn-i Máje, kitabul keffarat, Babu men haleta fî nezrihi
tâaten, n. 2136
[161]. Buhari, Kitabu’l-Eymân, Babu’n-Nezr fî mâ lâ yemlikü, n. 2/177;
Nasai, Kitabu’l-Eymân, Babu’n-Nezr fî mâ lâ yuradubihi, n. 3842
[162]. Buhari, K. Eymân, Babu iza nezera, n. 177/8; Muslim, Kitabu’n-
Nüzur, Babu-l-emri bikadai-n-Nüzur, n. 1638; Tirmizi, K. Nuzur, Babu
kazai-n-Nüzuri an-il-meyyiti, n. 1546; Nasai, K. İman, Babu men mâte ve
aleyhi nuzurin, n. 3848; Ibn-i Máje, K. Keffârât, Babu men mâte ve aleyhi
nuzur, n. 2132
[163]. Nasai, K. Nezr, Babu men mâte ve aleyhi’n-nezr, n. 3850
[164]. Muslim, K. Sıyam, Babu kaza is-siyâmi an-il-meyyiti, n. 1149;
Tirmizi, k. Zekat, Bab-ul-Mütesaddiki yerisü sadaktehü, n. 867; Ibn-i Máje,
K. Sıyam, Babu men mâte ve aleyhi Sıyam, n. 1759
[165]. Buhari, K. savm, babu men mâte ve aleyhi-s-savm, n. 47/3; Muslim,
K. savm, Babu kaza-ıs-savmi ani-l-meyyiti, n. 1148
[166]. Buhari, k. savm Babu men mâte ve aleyhi, n. 7/3; Muslim, K. savm
Babu kazai-s-savmi ani-l-meyyiti, n. 1147; Nasai
[167]. Ibn-i Máje, K. Keffârât, Bab-ul-Vefa bi-n-nezr, n. 2131
[168]. Muslim, K. Nezr, Babu la vefâe li-nezrin fî ma’sıyetillah, n. 1641;
Tirmizi, K. Siyer, Babu-l üsârâ ve’l-Fedâ, n. 1568; Nasai, K. Eymân, Babu
lâ nezra fî ma’siyetin, n. 3880; Ibn-i Máje, K. Keffarat, Babu-n-Nehyi ani-
n-Nezri, n. 2124
[169]. Nasai, K. Eymân, babu iza kalehü ala Vechi-n-nezri, n. 3856
[170]. Ibn-i Máje, K. Keffârât, Babu men nezere nezran, n. 2128
“En verdad, Allah ha descendido el versículo: ‘Ciertamente aquellos que compran por poco precio la promesa de Allah y sus propios juramentos, no tendrán parte en el Más Allá. Allah no les hablará, ni les contemplará con su gracia, ni los purificará. Y para ellos habrá un tormento doloroso’ (Al-Imrán, 77)." [138]
– “Estad bien: Quien jure por algo para comer carne de cerdo o para beber vino, entonces el Noble y Majestuoso Allah se vuelve de él.” [139]
“He visto al Mensajero de Allah (la paz sea con él) que cuando hacía un juramento, exageraba en sus palabras.” [140]
"Por mi vida, no he hecho ni escuchado un juramento como este después." [141]
– “Has hablado la verdad: El musulmán es el hermano del musulmán.” [142]
“Quien diga: ‘Estoy libre de Islam por mi juramento’, entonces él es un mentiroso y está libre de Islam; si dice la verdad, nunca regresará a la seguridad del Islam." [143]
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) puso una dátil sobre un pedazo de pan y dijo: “Esto es para complementar esto.” [144]
“Quien jure algo y luego diga ‘Si Dios quiere’, entonces ha hecho una excepción en su juramento." [145]
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cuando hacía un juramento, decía: "Por el poder en la mano de Allah, el Noble y Majestuoso". [146]
– “No he visto una noche tan perniciosa como esta noche.” Dijo Abu Bakr: “Pon la comida”. La comida fue puesta. Abu Bakr hizo la bendición y comió. Los invitados también comieron. Me fue informado que el padre de este hombre se levantó temprano y fue al Mensajero de Allah (la paz sea con él). Le informó sobre lo que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) y los invitados habían hecho. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “Tú eres el mejor de ellos, en la perseverancia del juramento.” [147]
En casi todos los hadices auténticos, se encuentra la expresión "que expíe su juramento". [148]
"Si juro algo y luego encuentro que otra cosa es más beneficiosa, expío mi juramento y hago lo más beneficioso", o "Hago solo lo más beneficioso y expío mi juramento". [149]
El Profeta ﷺ me dijo: “Oh Abdurrahman bin Samura, si haces un juramento y luego encuentras que otra cosa es más beneficiosa, primero haz lo más beneficioso y luego expía tu juramento”. [150]
"Libera a esta esclava, pues ella ha creído", dijo. [151]
3283 – Sherid (radiallahu anhu) relató que su madre le había legado liberar a una esclava que hubiera abrazado la fe. Vino al Profeta ﷺ y dijo: “Oh Mensajero de Allah, mi madre me legó que liberara a una esclava creyente para ella. Ahora tengo una esclava nubiyense negra”. Luego citó un hadiz similar al anterior. [152]
El Profeta ﷺ dijo: "Ningún voto puede cambiar lo que está destinado de la providencia divina". [153]
"A ningún hijo de Adán no se le permite, por medio de un voto, traer algo que mi decreto no haya dispuesto. Solo el voto lleva al hijo de Adán a lo que yo he decretado; y con él, se retira una parte de la propiedad del tacaño, que da para cumplir su voto lo que antes no daba". [154]
"Quien hace un voto en obediencia a Allah, que obedezca a Allah; y quien hace un voto en desobediencia a Allah, que no sea desobediente". [155]
"No se hace una promesa de adagio en desobediencia a Allah. Si se ha hecho, su expiación es la expiación de un juramento". [156]
"No hay votos en desobediencia a Allah; si se ha hecho, su expiación es la expiación de un juramento". [157]
"Ordena a tu hermana que cúbrase el cabello, y que suba a una bestia (como expiación) y ayune tres días". [158]
"Que camine y que monte en su bestia", dijo. [159]
"Órdenale que hable, que se resguarde de la luz del sol, que se siente y complete su ayuno", dijo. [160]
El Profeta ﷺ, mientras circunvalaba la Ka'ba, vio a un hombre con una cuerda atada al cuello por un anillo. El Profeta ﷺ arrancó la cuerda de su cuello con la mano y le ordenó que tirara de ella con la mano. [161]
Sa’d bin ‘Ubad preguntó al Profeta ﷺ sobre el voto sin saldar de su madre, preguntando si podía pagarlo por ella. El Profeta ﷺ dijo: “Cumple lo que tu madre había prometido”. [162]
Allah también la salvó del mar. La mujer no pudo cumplir su voto hasta su muerte. La hija o hermana de la mujer vino al Profeta ﷺ y le contó esto. El Profeta ﷺ le ordenó que ayunara en nombre de la fallecida. [163]
Una mujer vino al Profeta ﷺ y dijo: “Le había regalado una esclava a mi madre. Mi madre murió y ella dejó esa esclava como herencia”. El Profeta ﷺ dijo: “(Por el regalo) has obtenido tu recompensa, y te ha regresado como herencia”. La mujer dijo: "Mi madre murió con una deuda de un mes de ayuno". El narrador citó un hadiz similar al anterior de Amr bin ‘Awn. [164]
"La deuda de Allah es más merecedora de ser pagada", dijo. [165]
"Si alguien muere con una deuda de ayuno, su wali ayuna en su nombre". [166]
(El narrador Abdullah bin Yazid relató que Sara dijo cincuenta ovejas). El Profeta ﷺ le preguntó: "¿Hay algo de ídolos entre ellas?". Su padre respondió: "No hay nada". El Profeta ﷺ dijo: “Cumple tu voto por Allah”. Entonces su padre reunió las ovejas y comenzó a sacrificarlas. Una oveja escapó, salió corriendo para atraparla, diciendo: “¡Oh Allah! Cumple mi voto”. Sobre eso, atrapó su cuello y la sacrificó. [167]
Abu Dawud dijo que esta mujer era la esposa de Abu Zer. [168]
Se relató que dijo: "Le dije, Oh Mensajero de Allah, voy a distribuir toda mi propiedad por el bien de Allah y del Mensajero ﷺ para completar mi arrepentimiento por no haber participado en la batalla de Tabuk". El Profeta ﷺ dijo: “Retén una parte de tu propiedad, pues eso es mejor para ti”. Dije: "Dejaré mi parte en Jibal". [169]
"Si alguien dice: 'Que mi voto sea sin especificar qué adoración he prometido', su expiación es la expiación de un juramento. Si alguien hace un voto por algo que es desobediencia a Allah, su expiación es la expiación de un juramento. Y si alguien hace un voto por algo que está más allá de sus fuerzas, su expiación también es la expiación de un juramento. Pero si alguien ha hecho un voto por algo dentro de sus fuerzas, debe cumplirlo". [170]
