Volumen 2 – 340 – El Kunut en el Oración de Witir
1425 – Hasan bin Ali radıyallahu ‘anhu’den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:
Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem bana vitir namazında, –rivayetçi ibn Cevvâş’ın dediğine göre Kunut'ta okuyayım diye şu sözleri öğretti:
“Allah’ım hidayete erdirdiklerin içerisinde beni de hidayette daim kıl. Afiyet verdiklerin arasında bana da afiyet ver. Gözettiklerinin içinde beni de gözet, verdiğin şeylerde benim için bereket kıl. Tekfir ettiklerinin şerrinden beni koru. Sen hüküm edersin, kimse sana hüküm edemez. Senin dost edindiğin zelil kılınamaz. Senin düşman olduğun kimse aziz olamaz. Sen yücesin, Allah’ım büyüksün.” [345]
AÇIKLAMA
Vitir namazında rükûdan önce sene boyunca Kunut okunması vaciptir. Şafiî, Mâlik ve Ahmed bin Hanbel’e göre vitir namazında Kunut sadece Ramazan'ın 15'inden sonradır. Şafiî, Mâlik ve Ahmed bin Hanbel’e göre bütün sene sabah namazının farzında rükûdan sonra Kunut yapılır. Bu hadiste rivayet edilen Kunutu Şafiîler sabah namazlarında rükûdan sonra okurlar.
1426 – Abū Isḥāq transmitió el hadith con la misma cadena de narradores y significado, pero dijo que en el Qunut del Witir decía así. (No mencionaba la frase "Los recito en el Witir"). Abū al-Ḥawra es Rabīʿ bin Shabān.
—Narrado de ‘Alí ibn Abú Tálib, que Allah esté complacido con él:
"—El Mensajero de Allah, ﷺ, al final del witr, dijo: "¡Oh Aláh!, resérvame de Tu ira por medio de Tu agrado, y de Tu castigo por medio de Tu perdón. Me refugio en Ti, ¡oh Aláh!; no soy capaz de alabarte o ensalobarte como Tú Te alabas a Ti mismo." [346]
Abú Dawúd dice: Narrado de Ubey ibn Ka’b, que Allah esté complacido con él: El Mensajero de Allah, ﷺ, recitaba el Qunut antes del arriero en la oración witr.
Abú Dawúd dice: Se narra que Ubey ibn Ka’b comenzó a recitar el Qunut después de la mitad del Ramadán."
1428 – Narró Muhammad ibn Sirín de uno de sus compañeros que
Ubayy ibn Ka'b les había sido imán (durante el Ramadán), y solía
recitar el Qunût en la segunda mitad del Ramadán.
1429 – Se ha narrado de Hasen (que Allah esté complacido con él).
‘Umar bin Jattab (que Allah esté complacido con él) reunió a la gente tras Ubey bin Ka’b.
Ubey los hizo rezar en veinte noches del Ramadán. Pero recitaba el Qunut en la segunda mitad del Ramadán. Cuando entraron los últimos diez días del Ramadán, no venía a liderar la oración, sino que oraba en casa. La congregación decía: “Ubey ha huido”.
Abū Dāwud dice:
Esta narración indica que lo mencionado sobre el Qunut no tiene importancia. Los dos siguientes hadices indican que la afirmación de que Ubeyy realizó el Qunut en el Witir (oración nocturna) es débil.