CAPÍTULO 77 – EL CAPÍTULO DEL RETIRO RELIGIOSO (İtikaf)
2462 – Se narra Âisha (que Allah esté complacido con ella):
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean sobre él) pasaba los últimos diez días del Ramadán en itikaf. Continuó así hasta que Alá tomó su alma. Después de él, sus esposas realizaron el itikaf. [340]
EXPLICACIÓN
İtikaf: En terminología lingüística significa encarcelamiento y permanencia. En la ley islámica, es entrar a una mezquita o lugar de respeto similar con la intención de itikaf y permanecer allí por un período determinado.
El itikaf en los últimos diez días del Ramadán es sunna. La comida y bebida del que realiza el itikaf deben ser en el lugar donde se encuentra. Los itikafl realizados como voto son obligatorios, mientras que los realizados en otros momentos son recomendables.
2463 – Narrado por Ubay bin Ka’b, que Allah esté complacido con él:
El Mensajero de Allah, ﷺ, pasaba los últimos diez días del Ramadán en ‘itikaf. Un año no pudo hacer ‘itikaf (porque salió a expedición). Cuando llegó el año siguiente, permaneció en ‘itikaf durante veinte noches.
2464 – Aişe (que Allah esté complacido con ella) relató:
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), cuando deseaba realizar el itikaf, ofrecía la oración del alba y luego se dirigía al lugar donde iba a permanecer en itikaf. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) quiso entrar en itikaf durante los últimos diez días del Ramadán. Ordenó que le prepararan un lugar, y así se hizo. Cuando yo lo vi, ordené que me prepararan también un lugar, y así se hizo. Las otras esposas del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) también pidieron que les prepararan lugares, y a ellas también se les prepararon. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), después de ofrecer la oración del alba, miró los lugares preparados y dijo: "¿Qué son estas cosas? ¿Están buscando hacer el bien con esto?". Ordenó que su propia edificación fuera demolida, y fue demolida. Las esposas también ordenaron que sus propias edificaciones fueran demolidas, y fueron demolidas. Luego pospuso el itikaf a los primeros diez días de Shawwal. [341]
Abû Dâwud dijo: (El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) pasó veinte días en itikaf del mes de Shawwal).
EXPLICACIÓN
El itikaf se comienza al principio del día, y se entra al lugar del itikaf después de la oración del alba. Así es el dicho de Evza’i y Sahr. Según los Hanafíes, Shafiíes, Malikíes y Ahmed bin Hanbel, aquel que tiene la intención de realizar el itikaf en un mes determinado, debe entrar al lugar donde va a permanecer en itikaf antes del ocaso. De acuerdo con este hadiz, no es permisible para una mujer realizar el itikaf sin el permiso de su esposo. Es permisible para una mujer realizar el itikaf en su propia casa. Así se ha transmitido de Imám al-Azam.