Episodio 10 – El salario de los funcionarios públicos
2943 – Narrado por el padre de Abdullah bin Büreyde, Büreyde radıyallahu ‘anhu:
El Mensajero de Allah sallallahu ‘aleyhi wa salam dijo: “Quien asignamos a una tarea y le damos un salario, luego toma algo más allá de ese salario, es como si robara del botín.”
2944 – Narró Ibn Sa’idí –que Allah esté complacido con él–:
Dijo:
‘Umar –que Allah esté complacido con él– me nombró para el cargo de recaudador del zakat. Cuando terminé mi tarea, me ordenó que recibiera una remuneración. Respondí: “He cumplido esta función por Dios (y no buscando recompensa)”. ‘Umar dijo: “Acepta lo que te dan”. Yo fui recaudador del zakat durante la vida del Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones estén con él–, y me pagó una remuneración por mi tarea. [625]
EXPLICACIÓN
Este noble hadiz es evidencia de que se puede recibir una remuneración por los servicios prestados.
2945 – Müstevrid bin Şeddat (que Allah esté complacido con él) relató:
Dijo:
"Si alguien es nombrado recaudador del zakat, que se case si no tiene esposa. Si no tiene sirviente, que contrate uno. Si no tiene casa, que alquile una."
Miswar dijo: "Escuché a Abu Bakr decir: 'Oí al Profeta (la paz y bendiciones sean con él) decir: "Quien adquiera algo más allá de esto, es un traidor o un ladrón".'"
EXPLICACIÓN
Este hadith sirve como evidencia de que es permisible para los recaudadores del zakat tomar de lo que recogen para cubrir sus necesidades, hasta el monto de la dote si deben casarse, para contratar a un sirviente si no tienen uno, y para alquilar una casa si no tienen una, descontando estos gastos de lo recogido para el Beit al-Mal. O bien, los recaudadores solteros deberían casarse, se les debería ayudar con sus necesidades de servicio, y se deberían cubrir sus gastos de alquiler de vivienda para que puedan desempeñar su función honestamente.