SECCIÓN YIHAD · 152 – A LAS MUJERES Y LOS ESCLAVOS SE LES DA UNA PARTE DEL BOTÍN
2727 – Yezid bin Hürmüz, que Allah esté complacido con él, narró:
Dijo (el jefe de los Khawarij), Najdat, escribiendo una carta a Ibn Abbas, mencionando muchas cosas y preguntándole sobre ciertos asuntos, entre ellos la cuestión de los esclavos.
Preguntaba si algo se daba a los esclavos del botín de guerra, e interrogaba sobre las mujeres: ¿acompñaban al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, en la batalla? ¿Y se les distribuía una parte del botín? Ibn Abbas dijo: Si estuviera seguro de que este hombre no haría algo insensato, no le respondería. Entonces Ibn Abbas le respondió: En cuanto a los esclavos, también recibían una porción. Y las mujeres atendían a los heridos y daban agua a los sedientos. Así respondió.
EXPLICACIÓN
Este noble hadiz indica que las mujeres participaban en la batalla, vendaban a los heridos y ejercían cuidados de enfermos.
Yezid bin Hürmüz al-Medenî, que Allah esté complacido con él:
Es auténtico. Ha educado a muchos estudiantes. Nació en el octavo año de la Hégira. Ibn Hibbán lo mencionó entre los auténticos. (Tahdhib at-Tahdib, vol. 11, p. 368)
Yezid bin Hurmuz relató:
Harun al-Najdat escribió una carta a Ibn Abbas, preguntándole sobre las mujeres.
Preguntaba si ellas acompañaban al Profeta, la paz y bendiciones sean con él, en la guerra,
y si Él les asignaba parte (del botín). Yezid bin Hurmuz dijo: Yo escribí la carta de Ibn Abbas a Harun al-Najdat, (y decía): Las mujeres acompañaban al Profeta, la paz y bendiciones sean con él, en la guerra. Pero no se les asignaba parte. Se les daba una pequeña cantidad. [491]
Narrado por la abuela de Hashr bin Ziyad:
Ella fue la sexta de las seis mujeres que salieron con el Mensajero de Allah, ﷺ, en la expedición a Jáybar. (Y Umm Ziyad continuó diciendo):
El Mensajero de Allah, ﷺ, nos envió un mensaje cuando llegamos a él. Fuimos y vimos signos de ira en el Mensajero de Allah, ﷺ: “¿Con quién salisteis? ¿Y con el permiso de quién?” dijo. Nosotros respondimos: Oh, Mensajero de Allah, salimos para hilar lana. Con ello serviremos al camino de Allah. Tenemos medicinas para tratar a los heridos entre nosotros. Recogemos las flechas. Regamos a los soldados con una papilla de harina tostada. El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo: “Levantaos”. Incluso cuando Allah le concedió la conquista de Jáybar, nos dio una parte como a los hombres.
Hashr dijo: Le pregunté, abuela, ¿qué era tu parte de esa porción?
Mi abuela respondió: Dátiles.
2730 – Narrado por Umayr, el liberado de Abī al-Lahm: Estuve presente en la conquista de Jáybar, en la compañía del Noble de los Profetas. Le dijeron a Rasulullah ﷺ sobre mi valentía, y me dio una orden para ello. Se me entregó una espada, y yo la arrastraba por la brevedad de mi estatura. Luego se le informó que era esclavo, y le ordenaron que me dieran algo de los utensilios domésticos (como una olla).
Abū Dāwūd dijo: El significado de esto es que Rasulullah ﷺ no le asignó una parte [de la botín].
Abū Dāwūd mencionó que Abū ‘Ubayd dijo: Él se prohibió a sí mismo la carne. Por eso se le dio el nombre de Abī al-Lahm.” [492]
Narró Cabir –que Allah esté complacido con él– que dijo:
Yo, en el día de la batalla de Badr, descendía al pozo y llenaba con mis manos agua para mis compañeros.
NOTAS EXPLICATIVAS
(Emihü:) Significa “yo descendía al pozo y llenaba con mis manos”. Así se hacía cuando el agua del pozo escaseaba y no llegaba a la cubeta.