SECCIÓN DE CIHAD · 134 – SEPARAR A LOS PRISIONEROS QUE HAN ENTRADO EN LA PUBERTAD ENTRE SÍ.
2697 – Narrado por Iyas bin Salama, que Allah esté complacido con él, dijo:
Salimos a la campaña con Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, y el Mensajero de Allah, ﷺ, lo designó como nuestro comandante. Iniciamos una guerra contra la tribu Fazara. Hicimos incursiones desde diferentes direcciones. Entonces vi a un grupo de personas, entre ellos mujeres y niños. Disparé una flecha, y cayó entre ellos en la montaña, donde permanecieron. Los llevé a Abu Bakr. Entre ellas había una mujer de la tribu Fazara. La mujer vestía cuero suave y tenía consigo una de las más hermosas jóvenes árabes. Abu Bakr me dio la hija de la mujer como un regalo adicional. Regresé a Medina. El Mensajero de Allah, ﷺ, me dijo: “Oh, Salama, regálame a esa mujer”. Respondí: "Por mi juramento en Allah, la mujer me agradó y no he tocado su ropa (no me he acercado a ella)". El Mensajero de Allah, ﷺ, guardó silencio. Al día siguiente, el Mensajero de Allah, ﷺ, volvió a encontrarme en el mercado y me dijo: “Oh, Salama, por Allah, regálame a esa mujer”. Respondí: "Oh, Mensajero de Allah, por mi juramento en Allah, no he quitado la ropa de esa mujer; que te sea regalada". Él envió a la joven a los habitantes de La Meca, quienes tenían prisioneros musulmanes. Al enviarle a la mujer, les sirvió como rescate (y ellos liberaron a los musulmanes). [477]
EXPLICACIÓN:
Este evento ocurrió antes del tratado de Hudaibiya. Este hadiz es una evidencia de que es permisible separar a una joven y a su madre entre prisioneros.
Kısg: Significa cuero.
Unuk: Significa un grupo. Se está realizando un intercambio de prisioneros con los musulmanes y los muertologos. Los prisioneros de los muertologos se les dan, y se piden los musulmanes a ellos.