CAPÍTULO SOBRE EL ZAKAT · 32 – DERECHOS EN LA PROPIEDAD
1657 – Narró Abdullah (que Allah esté complacido con él):
En la vida del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), contábamos como *mā’ūn* el prestar cubas y ollas de vecino a vecino.
EXPLICACIÓN
*Mā’ūn*: Se refiere a aquello que es costumbre en cuanto a la entrega de bienes en depósito, como hachas, cuchillos, alfileres, agujas y ollas.
1658 – Narrado por Abû Huraira, que Allah esté complacido con él:
El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean sobre él, dijo: “Todo aquel que posea riqueza y no pague el zakat de su riqueza, Allah calentará esa riqueza en el fuego del infierno y le quemará con ella la frente, los lados y la espalda. Su tormento continuará durante un día que les parezca como cincuenta mil días hasta que Allah juzgue entre Sus siervos. Luego se le mostrará el camino, ya sea al Paraíso o al Infierno. Todo aquel que posea ovejas y no pague el zakat de sus ovejas, (en la otra vida las perseguirá con sus cuernos y las pisará con sus pezuñas en una extensión llana y amplia, sin ovejas desprovistas de cuernos ni machos con cuernos retorcidos. Todas tendrán los cuernos reunidos) Cuando el rebaño haya pasado, se volverá a hacer pasar el rebaño por delante, y así será atormentado durante un tiempo equivalente a cincuenta mil días de sus días hasta que Allah juzgue entre Sus siervos. Luego se le mostrará el camino, ya sea al Paraíso o al Infierno. Todo aquel que posea camellos y no pague el zakat de sus camellos, los pisará con más fuerza y mayor intensidad que en este mundo. Cuando el rebaño de camellos haya pasado, volverán a hacer pasar la parte delantera sobre sus dueños. Este tormento continuará durante un tiempo equivalente a cincuenta mil días de sus días hasta que Allah juzgue entre Sus siervos. Luego se le mostrará el camino, ya sea al Paraíso o al Infierno.”
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1659 – Abū Huraira, que Allah esté complacido con él, narró: Se mencionó un hadiz similar. Al llegar a la parte referente al camello (si no cumple con su derecho), añadió: “(Uno de los derechos del camello) es ser ordeñado cuando llegan al abrevadero”.
1660 – Narrado por Abû Huraira, que Allah esté complacido con él:
Oí de la narración del Profeta, ﷺ, el mismo relato. A Abû Huraira le preguntaron:
— ¿Cuál es el derecho de la camella? Abû Huraira respondió:
— Entrega los mejores ejemplares para ser ordeñados y aprovechar su leche en depósito. Entrega en depósito para montar. Entrega el macho para que fecunde a las hembras en depósito (y da de beber de la leche de la hembra) a los pobres.
1661 – Narrado por Ubeyd bin Umeyr, que Allah esté complacido con él:
Un hombre le preguntó al Mensajero de Allah, ﷺ: "Oh, Mensajero de Allah, ¿cuál es el derecho del camello?" El narrador mencionó algo similar al hadith número 1659 y añadió la frase: “y les das las cubas de los camellos como ariyat”.
1662 – Câbir bin Abdullah (que Allah esté complacido con él) transmitió:
El Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “Cada vez que se recolectan diez *vesaq* de dátiles del hurma, es obligatorio colgar un racimo de dátiles en la mezquita para que los pobres lo coman.”
NOTAS EXPLICATIVAS:
*Kınv*: Significa racimo de dátiles.
*Ceddü*: Significa recolectar el dátil del árbol, cortarlo y obtener la cosecha.
Un *vesaq* es sesenta *sa’*, por lo tanto, diez *vesaq* son 600 *sa’*.
1663 – Ebû Saîd al-Hudrî, que Allah esté complacido con él, relató: Estábamos en una expedición con el Mensajero de Allah, ﷺ, cuando llegó un hombre montado en su camello, girándolo a derecha y a izquierda. El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo: “Quien tenga un animal de monta extra, que lo dé a quien no lo tiene, y quien tenga provisiones extra, que las comparta con quien no las tiene”. Hasta el punto de que pensamos que ninguno de nosotros tenía derecho en nuestros excedentes.
1664 – Narró Ibn ‘Abbás, que cuando se reveló el versículo: “Y aquellos que acumulan [oro y plata]…” (Tawba, 34), fue muy duro para los musulmanes. Entonces ‘Umar dijo: "Os traigo una noticia que os aliviará", y fueron a ver al Profeta, paz y bendiciones sean sobre él. ‘Umar le dijo: “Oh, Mensajero de Allah, este versículo noble fue muy pesado para tus compañeros”. El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, respondió: "Ciertamente, Allah ha hecho obligatorio el zakat solo para purificar lo que queda de vuestro patrimonio, y los legados son para aquellos que vendrán después de vosotros". ‘Umar exclamó “Alá es el más grande” (Allahu Akbar). Entonces el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: “Oh, ‘Umar, ¿te digo cuál es el tesoro más valioso que un hombre puede guardar? – Una mujer virtuosa que agrada a su esposo cuando lo ve, obedece cuando le ordena, guarda los secretos de su esposo y su hogar, incluso cuando él no está presente. Este es el tesoro más preciado” [496]