SECCIÓN DE ZAKAT · 28 – VIVIR SIN PEDIR NI AVERGONZAR A NADIE
Narrado por Abû Sa’id al-Hudrî, que Allah esté complacido con él:
Varios hombres de los Ansâr solicitaron algo del Profeta ﷺ. El Profeta ﷺ les concedió lo que pidieron, y volvieron a solicitarlo, y Él volvió a concedérselo. Cuando aquello que habían solicitado se agotó junto al Profeta ﷺ, dijo: “No tengo nada disponible para darles y ocultar de ustedes que sea útil. Quien no mire hacia lo que está en la mano de otro, Allah le otorgará castidad. Quien se conforme con lo que tiene, Allah le hará rico. Y quien esforcé por la paciencia, Allah le concederá paciencia. Allah nunca ha otorgado a nadie un favor más amplio que la paciencia.”
[486]
EXPLICACIÓN:
En la paciencia hay una generosidad divina tan amplia que no se encuentra en otras bendiciones.
Narrado por Ibn Mas'ud, que Allah esté complacido con él:
El Profeta ﷺ dijo: “Si alguien es afligido por la adversidad y la presenta a los hombres, no se le cerrará la puerta de esa adversidad. Pero si alguien presenta su pobreza a Allah, Allah lo enriquecerá rápidamente, ya sea con una muerte rápida o con un enriquecimiento rápido.”
1646 – Narró Ibn Firâsî –que Allah esté complacido con él–:
Firâsî le dijo al Mensajero de Allah, ﷺ: “¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Debo pedir mis necesidades a otros?” El Mensajero de Allah, ﷺ, respondió: “No pidas. Y si te ves obligado a pedir, pídeselo a los virtuosos.” [488]
1647 – Ibn-i Sa’idíy radiya-lláhu ‘ánhu transmitió:
‘Úmar radiya-lláhu ‘ánhu me designó para recoger el zakat. Después de que recogiera el zakat y se lo entregara, me ordenó que aceptara una recompensa por mi servicio. Yo le dije que había realizado este servicio solo por el rostro de Allah y que mi recompensa la daría Él. ‘Úmar radiya-lláhu ‘ánhu dijo: “Acepta lo que te han dado, pues yo también fui designado por el Profeta ﷺ para recoger el zakat en su vida y me habría dado una recompensa por mi servicio; pero le respondí como tú.” El Profeta ﷺ dijo: “Si se te da algo sin que lo pidas, acéptalo y come de él y haz la sadaqa”. [489]
1648 – عبد الله بن عمر رضي الله عنه روایت کرتے ہیں:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر موجود تھے اور صدقے، صدقے پر نظر رکھنے سے بچنے اور مانگنے (کی برائی) کے بارے میں گفتگو کرتے ہوئے فرمایا: "دینے والا ہاتھ لینے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔ دینے والا ہاتھ صدقہ کرنے والا ہاتھ ہے اور لینے والا ہاتھ بھی supplicating ہاتھ ہے۔"
ابو داؤد کہتے ہیں کہ اس حدیث میں ایوب کا نافع سے روایت کرنے کے سلسلے میں اختلاف ہے۔ عبد الوارث نے کہا کہ "اولیٰ ہاتھ" وہ ہاتھ ہے جو شرماتا ہے اور مانگتا نہیں ہے۔ راویوں میں سے اکثر کی روایت حماد بن زید کی طرف ہے، جنھوں نے ایوب سے کہا: "اولیٰ ہاتھ" دینے والا ہاتھ ہے۔ حماد کی روایت واحد کے مطابق، اونچے ہاتھ کا مطلب عفت والا ہاتھ ہے۔ [490]
وضاحت
یہ حدیث شریف "اونچا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے" کے طور پر مشہور ہوئی ہے، جو ہماری زبان میں "دینے والا ہاتھ لینے والے ہاتھ سے بہتر ہے" کے طور پر بیان کی جاتی ہے۔ میں نے ترجمہ میں ہماری زبان میں اس کا ذکر کیا ہے۔
1649 – Ebû Ahvas, que Allah esté complacido con él, narró oída de su padre, Mâlik bin Nadla:
El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Las manos son de tres tipos: la más elevada es la Mano de Alá, luego viene la mano del que da a los pobres, que es como la Mano de Alá. Y la mano del mendigo es la más baja. Da lo que te sobre, y no permitas que tu alma te impida.”