CAPÍTULO · 28 – ARRASTRAR LA CAMISA EN EL SUELO
Narrado por ‘Abū Jarr, de Jabir bin Suleim – que Allah esté complacido con él –, dijo:
– Vi a un hombre al que la gente seguía en sus opiniones y aceptaba todo lo que decía. Le pregunté: ¿Quién es este hombre?
– Es el Mensajero de Allah, me respondieron.
Repetí dos veces:
– “La paz sea contigo, oh Mensajero de Allah”, que significa ‘Aleykesselām ya Rasūlallah’. El Profeta – la paz y las bendiciones sean con él – dijo: "No digas 'Aleykesselām', porque 'Aleykesselām' es el saludo de los muertos. Pero di, 'Es-salāmu ‘alaykum'".
Dijo:
– Le pregunté: ¿Eres tú el Mensajero de Allah? El Profeta – que Allah lo bendiga y le conceda su paz – respondió: “Soy el Mensajero de Allah, aquel a quien suplica ayuda cuando te aflige una calamidad, a quien invocas cuando te asola la hambruna y hace llover, quien hace crecer la hierba y la planta que deseas. Soy el Mensajero de Allah, aquel a quien pierdes tu camello en un desierto sin hierba ni árboles, y a quien suplica y te devuelve tu camello”.
Dijo: Le dije: Oh Mensajero de Allah, aconseja a mí con un consejo que no olvidaré y seguiré firmemente.
El Profeta – que Allah lo bendiga y le conceda su paz – dijo: “No insultes a nadie”.
Dijo: (Después de eso) ni a hombre libre, ni a esclavo, ni a camello, ni a oveja insulté. El Profeta – que Allah lo bendiga y le conceda su paz – dijo:
“No menosprecies algo que sea evidente en la religión (lo conocido), porque incluso sonreír a tu hermano es una virtud conocida. Levanta tu camisa hasta la mitad de tus piernas. Si no puedes, bájala hasta los tobillos. Evita que tu camisa llegue al suelo, pues eso es un signo de vanidad. Allah el Exalted no ama la vanidad. Y si alguien te critica por una falla en ti, no critiques a ese alguien por una falla en él, porque la carga de esa crítica recae sobre él”. [609]
4085 – Narrado por ‘Abdullah, padre de Salim, que el Mensajero de Allah
ﷺ dijo: “Quien arrastre su vestimenta con orgullo, Allah, el Exalted, no le dirigirá Su mirada de misericordia el Día del Levantamiento.”
Abu Bakr dijo: “Una parte de mi camisa cuelga, y yo constantemente me esfuerzo por evitar que cuelgue.” El Mensajero de Allah
ﷺ dijo: “¡Oh Abu Bakr! Tú no eres de aquellos que la alargan por vanidad.”
4086 – Narró Abū Huraira, que Allah esté complacido con él:
Relató: Un hombre realizó el salat con una túnica larga. El Mensajero de Allah, ﷺ, le dijo: “Ve y realiza el ablución”. Él se fue y realizó la ablución. Luego regresó. El Mensajero de Allah, ﷺ, le ordenó: “Ve y realiza la ablución”.
Otro hombre preguntó al Mensajero de Allah, ﷺ: "Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué le ordenas a este hombre que realice la ablución y no explicas el motivo?" El Profeta, ﷺ, respondió: “Este hombre realizó el salat con una túnica larga. En verdad, Allah, exaltado sea Él, no aceptará la oración del que realiza el salat con una túnica prolongada.”
4087 – Narrado por Abū Zarr radıyallāhu ‘ānhu, el Mensajero de Allah sallallahu ‘alayhi wa salam dijo:
“Hay tres personas con las que Allāh (exaltado sea) no hablará en el Día del Juicio, ni les dirigirá Su mirada de misericordia, ni los purificará, y para ellos habrá un castigo muy doloroso.”
Yo pregunté: “¡Oh Mensajero de Allah!, ¿quiénes son estas personas que se quedan sin méritos y no obtienen beneficio de sus acciones?” El Mensajero de Allah sallallahu ‘alayhi wa salam repitió las palabras anteriores tres veces.
Yo insistí: "¿Quiénes son estos individuos perdidos, destruidos?"
El Mensajero de Allah sallallahu ‘alayhi wa salam dijo: “Aquel que deja caer el dobladillo de su atuendo por orgullo hasta sus talones, aquel que jacta de sus acciones, y aquel que vende o adquiere bienes jurando falsamente.” [610]
Se narró de Abū Zarr, radıyalláhu ‘ánhu, la narración del hadith anterior.
Sin embargo, la narración precedente es más completa. En esta narración, Abū Zarr dijo:
"Mennan es aquel que devuelve lo que da."
Narrado por Kays bin Bişr et-Tağlibî:
Mi padre, compañero de Abū Darrdā, me contó lo siguiente:
En Damasco había un hombre llamado Ibn-i Hanzaliyya, uno de los compañeros del Profeta ﷺ, que era amante de la soledad y vivía solo. Poco tiempo pasaba con la gente. Su ocupación era la oración supererogaria (nafila). Después de terminar la oración, se dedicaba al tasbīh y el takbir hasta que iba a casa con su familia. Un día, mientras estábamos con Abū Darrdā, él nos visitó. Abū Darrdā le dijo: “Dinos una palabra que te sea útil y no te perjudique”. Entonces Ibn-i Hanzaliyya dijo:
“El Profeta ﷺ envió un destacamento contra los enemigos. Después de un tiempo, el destacamento regresó de la guerra. Luego, uno de los miembros del destacamento (fue al círculo del Profeta ﷺ y se sentó en una asamblea donde estaba presente el Profeta ﷺ). Le dijo a alguien que estaba con él:
– Si hubieras visto cómo nos enfrentamos al enemigo, ¡mira a Fulano! Se abalanzó sobre el enemigo y dijo: “¡Toma esto de mí! Soy un valiente de la tribu Ghafar”, mientras clavaba su lanza (en el enemigo). ¿Cuál es tu opinión sobre estas palabras? El hombre respondió:
– Creo que con estas palabras, ha invalidado la recompensa de su yihad. Otro oyó esas palabras y dijo:
– No veo ningún inconveniente en estas palabras. Entonces comenzaron una discusión. Finalmente, el Profeta ﷺ escuchó su discusión y dijo:
– “Es sorprendente que un musulmán diga tales cosas mientras lucha por Alá, y aún así no le impida recibir la recompensa completa de su lucha y ser recordado con bondad en este mundo”. Kays bin Bişr continuó diciendo: Mi padre me contó más:
– Vi que Abū Darrdā se alegró mucho con las palabras del Profeta ﷺ. Comenzó a inclinar la cabeza hacia Ibn-i Hanzaliyya preguntando: "¿Lo escuchaste directamente del Profeta ﷺ?". Ibn-i Hanzaliyya respondió: “Sí, lo oí”. Abū Darrdā continuó preguntándole a Ibn-i Hanzaliyya si lo había escuchado directamente del Profeta ﷺ. Finalmente (vi que Abū Darrdā repetía la pregunta mientras mostraba humildad y decoro, y pensé para mí mismo): "Ciertamente, Abū Darrdā se postrará ante las rodillas de Ibn-i Hanzaliyya”.
Mi padre continuó diciendo: Ibn-i Hanzaliyya nos visitó otro día. De nuevo, Abū Darrdā le dijo: “Dinos una palabra que te sea útil y no te perjudique”. Entonces él dijo: El Profeta ﷺ nos dijo: "Quien gasta en la yihad es como quien abre su mano para dar la limosna y luego la cierra". Otro día (también) nos visitó. De nuevo, Abū Darrdā le dijo: “Dinos una palabra que te sea útil y no te perjudique”. Entonces él dijo: "El Profeta ﷺ nos dijo: '¡Qué buen hombre es Hureym el Asadí! Si tuviera el pelo hasta las orejas y la falda hasta los tobillos'". Esta palabra llegó a Hureym, quien corrió y tomó un cuchillo para cortarse el pelo hasta las orejas y la falda hasta la mitad de sus rodillas. Luego, otro día nos visitó de nuevo. Abū Darrdā le dijo: “Dinos una palabra que te sea útil y no te perjudique”. Entonces él dijo: "El Profeta ﷺ me ordenó lo siguiente: 'Cuando visitéis a vuestros hermanos musulmanes, adornad sus monturas con bellos arreos y vestíos de ropa hermosa. Para que seáis como yo en el rostro entre la gente'. Porque Alá odia lo feo y la fealdad intencionada”.
Abū Dāwud dijo: (Esta frase fue narrada por Abū Nuaym de Hisham como “hasta que seáis como yo en el rostro entre la gente”).