SECCIÓN DE BEBIDAS · 13 – BEBER AGUA DE PIE
Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él) relató:
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) prohibió que una persona bebiera de pie. [394]
3718 – Narrado por Nezzal bin Sebura, que Allah esté complacido con él:
Ali, que la paz y la bendición de Allah estén sobre él, pidió agua, bebió el agua de pie y luego dijo: “Hay quienes desaprueban que alguien haga esto, mientras que yo he visto al Mensajero de Allah, ﷺ, hacer exactamente lo mismo que estoy haciendo.” [395]
EXPLICACIÓN
Existe una aparente contradicción entre el hadiz precedente y este. En el primer hadiz se prohíbe beber agua de pie, mientras que en este se narra que el Mensajero de Allah, ﷺ, bebió agua de pie.
1 – Beber agua de pie está prohibido porque es perjudicial para la salud.
2 – El hecho de que el Mensajero de Allah, ﷺ, bebiera agua de pie fue por necesidad o para indicar que no existe una prohibición religiosa inherente a esta acción, sino que se debe a una razón sanitaria. Las necesidades pueden ser las siguientes:
1 – El Mensajero de Allah, ﷺ, bebió el agua de Zamzam de pie porque había una multitud de compañeros a su alrededor y sentarse habría incomodado a otros. Por lo tanto, bebió de pie.
2 – El Mensajero de Allah, ﷺ, llegó a la casa del Señor Kabsha, bebió agua de pie desde la boca de un sacrificio colgado en la casa. El Señor Kabsha guardó la parte de la boca del sacrificio como bendición. Aquí también se bebió de pie por necesidad, ya que el recipiente estaba colgado. Era difícil bajarlo en ese momento. Fuera de las situaciones de necesidad, el agua debe beberse sentado. Pero dado que el Mensajero de Allah, ﷺ, bebió el agua de Zamzam de pie, nosotros bebemos el Zamzam de pie.