SECCIÓN DE ARRENDAMIENTO · 73 – LA SITUACIÓN DE QUIEN ENCUENTRE DEFECTOS EN EL ESCLAVO DESPUÉS DE HABERLO PUESTO EN MARCHA
3508 – Se ha transmitido que Hz. Aişe (que Allah esté complacido con ella) narró:
“El beneficio está ligado a la responsabilidad.” [281]
**EXPLICACIÓN:**
Si una persona compra un esclavo, y después de haberlo hecho trabajar por un tiempo, aparece algún defecto, no está obligado a pagar nada por el trabajo realizado. Porque si el esclavo está bajo su responsabilidad mientras permanece con él, entonces también el beneficio le corresponde.
Narrado por Mahled bin Hufâf el-Gıfârî – que Allah esté complacido con él –, dijo:
Teníamos un esclavo en común con algunas personas. Mientras uno de los socios estaba ausente, yo hice trabajar al esclavo. Me generó algunos ingresos. El socio ausente me demandó ante un juez por su parte. El juez ordenó que no le entregara los ingresos. Entonces fui a Urve bin Zübeyr y le informé el asunto. Urve bin Zübeyr fue hasta el juez y dijo que Lady Aisha – que Allah esté complacido con ella – narraba del Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él: “El beneficio conlleva responsabilidad.”
EXPLICACIÓN
El esclavo; como está sujeto a las necesidades de comida y bebida mientras permanece con alguien, su responsabilidad recae en el dueño. Se entiende de este hadiz sharif que no se puede pedir un salario por el trabajo realizado por el esclavo a cambio de estas obligaciones.
Narró Aisha (que Allah esté complacido con ella):
Un hombre compró a un esclavo y lo mantuvo consigo durante el tiempo que Allah quiso. Luego, encontró en él una deficiencia y solicitó al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) quien le ordenó devolverlo al vendedor. El vendedor dijo: “Oh, Mensajero de Allah, este hombre ha hecho uso del esclavo mío.”
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "El beneficio implica responsabilidad." [282]
Abū Dāwūd dijo: Esta narración no pertenece a esta hadiz.