Islamic History · julio 6, 2026

Anuncio de la Profecía de Muhammad (PBUH)

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Historia del Islam

Anuncio de la Profecía de Muhammad (PBUH)

Había llegado el día en que nuestro Profeta, la paz sea con él, sería enviado por Allah como profeta y la misericordia divina se otorgaría a los seres humanos a través de él. Nuestro Profeta, la paz sea con él; durante las noches del décimo quinto sábado y el décimo sexto domingo del mes de Ramadán, mientras dormía en la cueva de Hira, vio en sueños al ángel Gabriel, la paz sea con él, que venía con un libro dentro de una vasija de plata, y le dijo a nuestro Profeta, la paz sea con él: “¡Lee!” Nuestro Profeta, la paz sea con él, respondió: “No sé leer”. El ángel Gabriel, la paz sea con él, apretó a nuestro Profeta, la paz sea con él, hasta que casi le cortó el aliento, y nuestro Profeta pensó que iba a morir. Luego, el ángel Gabriel, la paz sea con él, lo soltó y le dijo a nuestro Profeta: “¡Lee!”

Nuestro Profeta, la paz sea con él, respondió: “No sé leer”. El ángel Gabriel, la paz sea con él, apretó nuevamente a nuestro Profeta, la paz sea con él, hasta que casi le cortó el aliento. Nuestro Profeta pensó que iba a morir. Luego, el ángel Gabriel, la paz sea con él, lo soltó y le dijo a nuestro Profeta: “¡Lee!” Cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, preguntó qué debía leer para liberarse del agarre del ángel Gabriel, la paz sea con él, este recitó los primeros cinco versos de la sura Al-Alaq. Cuando el ángel Gabriel, la paz sea con él, se fue y nuestro Profeta, la paz sea con él, despertó de su sueño, esos versos estaban grabados en su corazón como si estuvieran escritos en un libro.

Cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, salió de la cueva y llegó al centro de la montaña Hira, escuchó una voz del cielo que decía: “¡Oh, Muhammad! Eres el Mensajero de Allah. Soy Gabriel”. Cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, levantó la cabeza para mirar, vio a Gabriel, la paz sea con él, en forma humana con los pies tocando el horizonte del cielo.

  1. 91. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 1/252, Taberî, Târîh, 2/206-207, Beyhakî, Delâil, 2/147, Ibn Cevzî, 1/165-166.

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