Historia del Islam
El Encuentro de Nuestro Profeta con los Seis Medinenses en Akaba
Nuestro Profeta, la paz sea con él, en el undécimo año de su profecía,463 durante la temporada del Hajj, se encontraba en Akaba cuando se encontró con un pequeño grupo de los Hazrecíes de Medina, a quienes Allah había querido bendecir.464 En otras palabras; Allah, quien quería honrar a los medinenses con el Islam, envió a nuestro Profeta, la paz sea con él, a algunos de ellos que habían hecho el sacrificio y salido del ihram. Estos eran: 1. Es’ad b. Zürâre, 2. Avf b. Hâris, 3. Râfi’ b. Malik, 4. Kutbe b. Âmir, 5. Ukbe b. Âmir, 6. Câbir b. Abdullah.466 Nuestro Profeta, la paz sea con él, les preguntó: “¿Quiénes sois?” Ellos respondieron: “Somos algunos de los Hazrecíes.”
Delâil, 2/420, İbn Hazm, Cevâmi, s. 69, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 1/186, İbn Kayyım, 2/56, Zehebî, Târîh, s. 288, İbn Seyyid, 1/155, İbn Kesîr, Bidâye, 3/148, İbn Haldun, Târîh, c. 2, ks. 2, s. 11, Halebî, 2/161. Nuestro Profeta, la paz sea con él, les preguntó: “¿Sois los Hazrecíes, aliados y amigos de los judíos?” Ellos respondieron: “Sí.” Nuestro Profeta, la paz sea con él, dijo: “¿No os sentáis para que hablemos un poco?” Ellos dijeron: “Claro,” y se sentaron. Nuestro Profeta, la paz sea con él, los invitó a creer en Allah, les ofreció el Islam, recitó el Noble Corán. Allah hizo Su favor a los medinenses con el Islam.
Los judíos eran poseedores del Libro y del conocimiento. Los Evs y Hazrecíes, que eran idólatras y residentes de Medina, siempre estaban en conflicto entre sí. Cada vez que surgía un problema, los judíos les decían: “Un profeta será enviado. Su sombra ya ha caído sobre el tiempo de su llegada. Cuando llegue ese Profeta, le obedeceremos. Nos uniremos a él y, como hicimos con las tribus de Ad y Iram, os mataremos.” Cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, habló con los Hazrecíes de Medina e invitó a creer en Allah, se dijeron unos a otros: “¡Oh pueblo nuestro! Sabed que, por Allah, este es el profeta del cual los judíos nos han asustado diciendo que vendría.”
“No permitáis que los judíos os superen en creer y obedecerle.” Aceptaron la invitación de nuestro Profeta, la paz sea con él, y aceptaron inmediatamente lo que se les ofreció del Islam. “Nos hemos dejado atrás a nuestra gente, unos contra otros y contra otra tribu (los judíos), mientras hay enemistad y mal entre ellos. Esperamos que Allah los una por tu medio. Iremos rápidamente hacia ellos e invitaremos a la gente al Islam; les ofreceremos lo que aceptamos de esta religión.”
“Si Allah los une en esta religión, no habrá nadie más noble ni más honorable que tú.” dijeron.467
- Belâzurî, Ensâb, 1/238.
- 463. İbn Cevzî, 1/216, Diyarbekrî, 1/306.
- 464. İbn İshak, İbn Hişam, 2/70, Taberî, Târîh, 2/234, Ebu Nuaym, Delâil, 1/298, Beyhakî, Delâil, 2/433, İbn Seyyid, 1/156, İbn Kesîr, Bidâye, 3/148, Kastallânî, Mevâhib, 1/76. İbn Sa’d, 1/217, Ebu Nuaym, Delâil, 1/299.
- 466. İbn İshak, İbn Hişam, 2/71-72, İbn Sa’d, 1/219, Taberî, Târîh, 2/234, Ebu Nuaym, Delâil, 1/299, Beyhakî, Delâil, 2/433, İbn Hazm, Cevâmi, s. 69-70, İbn Cevzî, 1/217, İbn Esîr, Kâmil, 2/96, İbn Kayyım, 2/56, İbn Seyyid, 1/156, Zehebî, Târîh, s. 290, İbn Kesîr, Bidâye, 3/149, İbn Haldun, Târîh, c. 2, ks. 2, s. 11, Kastallânî, Mevâhib, 1/76, Diyarbekrî, 1/306.
- 467. İbn İshak, İbn Hişam, 2/70-73, Taberî, Târîh, 2/234, Ebu Nuaym, Delâil, 1/298-299, Beyhakî, Delâil

