El intento de Dīmād al-Asadi para tratar a nuestro Profeta y su conversión al Islam

Historia del Islam

El intento de Dīmād al-Asadi para tratar a nuestro Profeta y su conversión al Islam

Dımâd b. Sa’lebe, de la tribu Ezd-i Şenûe, había llegado a La Meca para realizar el umra.¹²³ En la era preislámica, él era conocido y amigo del Profeta Muhammad (la paz sea con él). Se dedicaba a la medicina,¹²⁶ leía las escrituras,¹²⁷ y buscaba el conocimiento.¹²⁸ Kurtubî, 14/3, Hâzin, 3/427, Diyarbekrî, 1/298. Kurtubî, 14/3. Kurtubî, 14/3, Ebussuud, 7/49, Diyarbekrî, 1/298. Zemahşerî, 3/214, Kurtubî, 14/3, Ebussuud, 7/49, Diyarbekrî, 1/298. Zemahşerî, 3/214, Beyzâvî, 2/216, Hâzin, 3/428, Ebussuud, 7/49, Diyarbekrî, 1/298. Zemahşerî, 3/214, Kurtubî, 14/3, Nesefî, 3/265-266, Beyzâvî, 2/216, Hâzin, 3/428. Kurtubî, 14/3. Dımâd, al llegar a La Meca, se sentó en una reunión donde estaban Ebu Cehil, Utbe b.

Rebia y Ümeyye b. Halef. “Este hombre ha dispersado nuestra comunidad. Ha hecho que nuestras mentes sean insensatas, ha hecho que nuestros padres fallecidos sean considerados como errantes. Ha insultado a nuestros dioses”, dijo. Ümeyye b. Halef respondió: “¡Sin duda, es un loco!”¹²⁹ Al escuchar a los politeístas decir: “¡Muhammed está loco!”,¹³⁰ Dımâd se dijo a sí mismo:¹³¹ “Si fuera a ver a este hombre,¹³³ lo trataría y tal vez Allah le daría la curación con mis manos.”¹³⁵ Se levantó de las reuniones de los politeístas. Ese día buscó al Profeta Muhammad (la paz sea con él), pero no lo encontró. Al día siguiente, salió a buscarlo de nuevo.¹³⁶ Lo encontró¹³⁷ y dijo: “¡Oh, Muhammed!

Yo trato la locura.¹³⁸ Si quieres, te trataré también.¹³⁹ Tal vez Allah te beneficiará con ello!¹⁴⁰ Leo las escrituras. Tal vez Allah me permitirá curar tu locura con mis manos. Si quieres que lea para ti, ven y leeré para ti.¹⁴¹ No exageres lo que tienes en la mente. He tratado a personas con problemas más graves que el tuyo y se han recuperado! He escuchado cosas malas sobre ti: que has hecho que los 443 miembros de la comunidad de La Meca sean insensatos, que has dispersado sus comunidades, que has dicho que sus antepasados fallecidos están en error, que has insultado a sus dioses… ¡Nadie más que un loco haría eso!”

El Profeta Muhammad (la paz sea con él) respondió a Dımâd: “Alabado sea Allah. Nosotros le alabamos y buscamos Su ayuda y perdón.¹⁴³ Buscamos refugio en Allah de los males de nuestras almas.¹⁴⁶ Nadie puede desviar a quien Allah guía, ni guiar a quien Él desvía. Sé y declaro que no hay más dios que Allah. Es Uno, Único; no tiene compañero ni igual.”

Y sé y declaro que Muhammad es Su esclavo y mensajero!”¹⁴⁷ Las palabras del Profeta Muhammad (la paz sea con él) agradaron mucho a Dımâd:¹⁴⁸ “Nunca he escuchado un discurso más hermoso que este.¹⁴⁹ Repíteme estas palabras”, dijo. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) las repitió.¹⁵⁰ Dımâd le hizo repetirlas dos veces más.¹⁵¹ “Por Allah,¹⁵² he escuchado a los adivinos, a los magos y a los poetas. Pero nunca he escuchado palabras como estas. ¡Han llegado hasta el fondo del mar!” ¿A qué me invitas?”¹⁵³ preguntó.

El Profeta Muhammad (la paz sea con él) respondió: “Te invito a abandonar los ídolos, a creer en Allah, que es Uno y Único, sin compañero ni igual, y a testificar que yo soy Su mensajero.” Dımâd preguntó: “¿Qué obtendré si hago esto?” El Profeta Muhammad (la paz sea con él) respondió: “Obtendrás el Paraíso.” Dımâd dijo: “Renuncio a los ídolos y me alejo de ellos, testifico que no hay más dios que Allah. Es Uno; no tiene compañero ni igual. También testifico que tú eres Su esclavo y mensajero. ¡Trae tu mano para que te jure lealtad en el Islam!”¹⁵⁵ El Profeta Muhammad (la paz sea con él) extendió su mano.

Dımâd juró lealtad.¹⁵⁶ El Profeta Muhammad (la paz sea con él) preguntó: “¿Es esta lealtad en nombre de tu comunidad también?” Dımâd respondió: “Sí, en nombre de mi comunidad.”¹⁵⁷ El Profeta Muhammad (la paz sea con él) preguntó: “¿En nombre de ti mismo y de tu comunidad?” Dımâd respondió: “Sí, tanto en mi propio nombre como en el de mi comunidad.¹⁵⁸ Así, Dımâd juró lealtad por sí mismo y por su comunidad, y se convirtió en musulmán.¹⁵⁹ Que Allah esté complacido con él! Usdu’l-gâbe, 3/56.

1. 115. İbn İshak, İbn Hişam, 3/89, Vâkıdî, Megâzî, 1/251-252, Taberî, Târîh, 3/26, Hâkîm, 2/327. Tirmizî, Sünen, 5/345, İbn Kesîr, Tefsîr, 3/422. İbn Sa’d, 4/241, Müslim, 2/593, İbn Abdilberr, 2/751, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/26, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36, İbn Hacer, İsâbe, 2/210.
2. 124. İbn Sa’d, 4/241, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235.
3. 125. İbn Sa’d, 4/241, Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235, İbn Abdilberr, 2/751, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36, İbn Hacer, İsâbe, 2/210.
4. 126. İbn Abdilberr, 2/751, İbn Hacer, 2/210.
5. 127. İbn Abdilberr, 2/751, İbn Cevzî, 1/200, İbn Hacer, İsâbe, 2/210.
6. 128. İbn Abdilberr, 2/751, İbn Hacer, İsâbe, 2/210. Ebu Cehil: Ebu Nuaym, Delâil, 1/235.
7. 130. İbn Sa’d, 4/241, Müslim, 2/593, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe. 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36, İbn Hacer, İsâbe, 2/210.
8. 131. İbn Sa’d, 4/241, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197.
9. 132. İbn Sa’d, 4/241, Begavî, 2/177, Zehebî, Târîh, s. 197. Müslim, 2/593, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56.
10. 134. İbn Sa’d, 4/241. Müslim, 2/593, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/56. Ebu Nuaym, Delâil, 1/235.
11. 137. İbn Sa’d, 4/241, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Hacer, İsâbe, 2/210. İbn Sa’d, 4/241, Ahmed b. Hanbel, 1/302, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235, İbn Hacer, İsâbe, 2/210.
12. 139. İbn Sa’d, 4/241, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235.
13. 140. İbn Sa’d, 4/241. Müslim, 2/593, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36. Ebu Nuaym, Delâil, 1/235. Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36. Ahmed b. Hanbel, 1/302. Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/235, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36. Ahmed b. Hanbel, 1/302. Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/236, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36.
14. 148. İbn Sa’d, 4/241. Ebu Nuaym, Delâil, 1/236. İbn Sa’d, 4/241, Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/236, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36. Müslim, 2/593, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56.
15. 152. İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36.
16. 153. İbn Sa’d, 4/241, Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Begavî, 2/177, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Ebu Nuaym, Delâil, 1/236. Ahmed b. Hanbel, 1/302, Müslim, 2/593, Ebu Nuaym, Delâil, 1/236, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56. Müslim, 2/593, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/56. Müslim, 2/593, İbn Cevzî, 1/200, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 3/57, Zehebî, Târîh, s. 197, İbn Kesîr, Bidâye, 3/36. Ahmed b. Hanbel, 1/302.
17. 159. İbn Sa’d, 4/241.

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