El regreso de los emigrantes de Abisinia a La Meca

En el quinto año de la profecía, en el mes de Rayab, los musulmanes que se habían refugiado en el país de Abisinia,⁷⁸ permanecieron allí durante los meses de Shaʿbān y Ramadán.⁷⁹ Cuando los habitantes de La Meca⁸⁰ escucharon que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él)⁸¹ había hecho la postración junto con ellos,⁸² que se habían hecho musulmanes,⁸³ que los musulmanes en La Meca habían alcanzado la seguridad,⁸⁴ y que Walid b. Mugīra y Abū Uḥayḥa se habían postrado detrás del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), dijeron: “¿Quién quedaría en La Meca sin ser musulmán después de que estos se han convertido? ¡Nuestra propia gente y tribu nos son más queridas!⁸⁵ Si ellos han creído, ¡regresemos a su lado!”⁸⁶ Entonces: 1. ʿUthmān, 2. la esposa de ʿUthmān, Ruqayya, 3. Abū Ḥudhayfa, 4.

La esposa de Abū Ḥudhayfa, la señora Sahlah, 5. ʿAbd Allah b. Jaḥsh, 6. ʿUtba b. Ghazwān, 7. Zubayr b. al-ʿAwwām, 8. Muṣʿab b. ʿUmayr, 9. Suwaybiṭ b. Saʿd, 10. Ṭulayb b. ʿUmayr, 11. ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf, 12. Miqdād b. ʿAmr, 13. ʿAbd Allah b. Masʿūd, 14. Abū Salama b. ʿAbd al-Asad, 15. la esposa de Abū Salama, la señora Umm Salama, 16. Shammās b. ʿUthmān, 17. Ayyāsh b. Abī Rabīʿa, 18. Salama b. Hishām, 19. ʿAmmār b. Yāsir, 20. Muʿaṭṭib b. ʿAwf, 21. ʿUthmān b. Maẓʿūn, 22. Sāʾib b. ʿUthmān, 23. Qudāma b. Maẓʿūn, 24. ʿAbd Allah b. Maẓʿūn, 25. Ḥunayṣ b. Ḥudhāfa, 26. Hishām b. ʿĀṣ, 27. ʿĀmir b. Rabīʿa, 28. la esposa de ʿĀmir b. Rabīʿa, la señora Laylā, 29. ʿAbd Allah b. Maḥrama, 30. ʿAbd Allah b. Suhayl, 31.

Abū Sabra b. Abī Ruhm, 32. la esposa de Abū Sabra, la señora Umm Kulthūm, 33. Sakrān b. ʿAmr, 34. la esposa de Sakrān b. ʿAmr, la señora Sawda, 35. Saʿd b. Ḥawla, 36. Abū ʿUbayda b. al-Jarrāḥ, 37. ʿAmr b. Ḥāris, 38. Suhayl b. Bayḍāʾ, 39. ʿAmr b. Abī Sarḥ; este grupo, compuesto por treinta y tres hombres y seis mujeres, en total treinta y nueve personas,⁸⁷ en el mes de Shawwāl del quinto año de la profecía,⁸⁸ al acercarse a La Meca, se dieron cuenta de que la noticia que habían escuchado sobre la aceptación del islam por parte de los idólatras era infundada.^1/289

Fuentes

1. Al-Dhahabī, Tadhkirat al-ḥuffāẓ, 2/720-721. Al-Balādhurī, Ansāb, 1/228, Ibn al-Athīr, al-Kāmil, 2/77, Ibn Sayyid, 1/121, Diyār Bakrī, 1/289. Ibn Saʿd, 1/206, al-Balādhurī, Ansāb, 1/228, Ibn Sayyid, 1/121, Diyār Bakrī, 1/289, Zurqānī, 1/271.
2. 80. Ibn Isḥāq, Kitāb al-mubtadāʾ, 3/158, Ibn Saʿd, 1/206.
3. 81. Ibn Isḥāq, Kitāb al-mubtadāʾ, 3/158, al-Ṭabarī, Tārīkh, 2/227, Ibn al-Athīr, Usd al-ghāba, 3/598.
4. 82. Ibn Isḥāq, Kitāb al-mubtadāʾ, 3/158, Ibn Saʿd, 1/206, al-Balādhurī, Ansāb, 1/227, Ibn Sayyid, 1/115.
5. 83. Ibn Saʿd, 1/206, al-Balādhurī, Ansāb, 1/227, Ibn Ḥazm, Jawāmiʿ, p. 65, Suhaylī, 3/344, Ibn al-Athīr, al-Kāmil, 2/77, al-Dhahabī, Tārīkh, p. 187, Zurqānī, 1/280. Al-Dhahabī, Tārīkh, p. 187, Zurqānī, 1/280.
6. 85. Ibn Saʿd, 1/206, al-Ḥalabī, 2/9.
7. 86. Ibn al-Jawzī, 1/194, Diyār Bakrī, 1/285.
8. 87. Ibn Isḥāq, Ibn Hishām, 2/3-8, Ibn Ḥazm, Jawāmiʿ, pp. 65-66, Ibn Kathīr, al-Bidāya, 3/91. Ibn Saʿd, 1/206, al-Balādhurī, Ansāb, 1/228, Ibn al-Athīr, al-Kāmil, 2/77, Ibn Kathīr, al-Bidāya, 3/91, Diyār Bakrī,