Islamic History · julio 6, 2026

El temor y la preocupación de Abu Bakr

Historia del Islam El temor y la preocupación de Abu Bakr IdiomaInglés Turco Español Hz. Ebu Bekir, nuestro Profeta (Aleyhisselam): “Si me matan, solo soy una persona. ¡Me muero y ya! Pero si te matan a ti, entonces una …

Historia del Islam

El temor y la preocupación de Abu Bakr

Hz. Ebu Bekir, nuestro Profeta (Aleyhisselam): “Si me matan, solo soy una persona. ¡Me muero y ya! Pero si te matan a ti, entonces una comunidad entera será destruida” decía.104 En ese momento, nuestro Profeta (Aleyhisselam) estaba de pie orando, y Hz. Ebu Bekir vigilaba. Nuestro Profeta (Aleyhisselam): “¡Esta gente te está buscando! Por Allah, no me preocupo por mí mismo. Pero tengo miedo de que algo que no quiero que te pase, te suceda” dijo. Nuestro Profeta (Aleyhisselam): “¡Oh Ebu Bekir! No tengas miedo. Sin duda, Allah está con nosotros!” ordenó.105 Hz.

Ebu Bekir, mientras estaba en la cueva, vio los pies de los politeístas sobre sus cabezas;106 nuestro Profeta (Aleyhisselam): “¡Oh Mensajero de Allah! Si alguno de ellos baja la cabeza y mira, sin duda nos verá” dijo. Nuestro Profeta (Aleyhisselam): “Calla Ebu Bekir. Somos dos, el tercero es Allah!” ordenó.107 Hz. Ebu Bekir: “¡Oh Mensajero de Allah! Si uno de ellos levanta su pie108, mira sus pies, nos verá debajo de ellos” dijo.109110111 Nuestro Profeta (Aleyhisselam): “No te preocupes. Allah está con nosotros!112 ¡Oh Ebu Bekir! ¿Qué piensas de los dos que tienen a Allah como el tercero?”

ordenó.113 El Altísimo Allah menciona este evento en el Noble Corán así: “Si no le ayudáis, recordad cuando los incrédulos lo expulsaron (de la Meca) y solo tenía dos personas. Cuando estaban en la cueva, él les dijo a sus compañeros: ‘No os entristezcáis. Allah está con nosotros’. Entonces Allah hizo descender Su paz sobre él y lo respaldó con ejércitos invisibles que no veían los incrédulos, y humilló las palabras de los incrédulos”.114 Los politeístas, al no encontrar a nuestro Profeta (Aleyhisselam) ni a Hz. Ebu Bekir en el monte Sevr y la cueva, regresaron con sus esperanzas truncadas.115 Anunciaron que quien encontrara y trajera de vuelta a nuestro Profeta (Aleyhisselam) y a Hz. Ebu Bekir o los matara recibiría cien camellos,116117 en las partes superior e inferior de La Meca.118119 Nuestro Profeta (Aleyhisselam) tomó a Hz. Ebu Bekir con él y entró en la cueva de Sevr el jueves por la noche. Pasaron los viernes, sábados y domingos allí.120 Hz.

Ebu Bekir tenía un hijo llamado Abdullah, un joven muy comprensivo y hábil.121 Siguiendo las órdenes de su padre,122 cada noche pasaba la noche en la cueva de Sevr con nuestro Profeta (Aleyhisselam) y Hz. Ebu Bekir, se separaba de ellos al amanecer, y se mezclaba con los politeístas kuraysíes como si hubiera pasado la noche en La Meca.123 Durante el día, estaba entre los politeístas kuraysíes, escuchaba sus conversaciones y conspiraciones, lo que decían sobre nuestro Profeta (Aleyhisselam) y Hz. Ebu Bekir,124 memorizaba las trampas y traiciones que escuchaban,125126 y por la noche regresaba e informaba a nuestro Profeta (Aleyhisselam) y Hz. Ebu Bekir.127128 Hz.

Ebu Bekir también tenía un liberto llamado Âmir b. Füheyre;129 pastoreaba el ganado de Hz. Ebu Bekir con los pastores de La Meca.130 Salía con ellos por la mañana, pero al atardecer, ralentizaba el paso del ganado y se quedaba atrás de los pastores, y cuando oscurecía, regresaba a la cueva de Sevr con el ganado. Nuestro Profeta (Aleyhisselam) y Hz. Ebu Bekir obtenían leche fresca de las vacas lecheras.131132 La leche se calentaba colocando piedras calentadas al sol en ella, así que bebían leche fresca por la noche. Âmir b.

Füheyre llamaba a la vaca lechera al final de la noche, la traía y la llevaba con las demás a la entrada de la cueva.133

  1. Süheylî, 4/212-213, Kastallânî, Mevâhib, 1/82, Diyarbekrî, 1/328-329. İbn Kesîr, Bidâye, 3/181. Buhârî, Sahîh, 4/263, Müslim, 4/1854, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Halebî, 2/210. Buhârî, Sahîh, 4/263. Buhârî, Sahîh, 5/204, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Beyhakî, Delâil, 2/481, İbn Cevzî, 1/236, İbn Kayyım, 2/59, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Halebî, 2/210. Buhârî, Sahîh, 5/204. İbn Sa’d, 3/174, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Beyhakî, Delâil, 2/481, İbn Cevzî, 1/236, Muhibbü’t-Taberî, 1/93 İbn Kayyım, 2/59, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Halebî,
  2. 111. İbn Sa’d, 3/174, Buhârî, Sahîh, 5/204, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Beyhakî, Delâil, 2/481, İbn Cevzî, 1/238, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, İbn Kayyım, 2/59, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Halebî, 2/210. Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Süheylî, 4/213, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, İbn Kayyım, 2/59, Heysemî, 6/52, Kastallânî, Mevâhib, 1/82, Diyarbekrî, 1/328.
  3. 113. İbn Sa’d, 3/174, Buhârî, Sahîh, 5/204, Müslim, 4/1854, Tirmizî, Sünen, 5/278, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/481, Begavî, 2/179-180, İbn Cevzî, 1/237, Muhibbü’t-Taberî, 1/93, İbn Kayyım, 2/59, Zehebî, Târîh, s. 322, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, Diyarbekrî, 1/328, Halebî, 2/210. İbn Sa’d, 1/228, Belâzurî, Ensâb, 1/260, Yakubî, 2/39, İbn Cevzî, 1/238, Diyarbekrî, 1/327-328, Halebî, 2/209.
  4. 116. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Hazm, Cevâmi, s. 91, Muhibbü’t-Taberî, 1/86-87, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, 195, Diyarbekrî, 1/328, 330, Halebî, 2/211. Belâzurî, Ensâb, 1/261, Muhibbü’t-Taberî, 1/87, İbn Kesîr, Bidâye, 3/185, Halebî, 2/211.
  5. 118. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Esîr, Kâmil, 2/104, Muhibbü’t-Taberî, 1/86, İbn Kesîr, Bidâye, 3/182, 185, Diyarbekrî, 1/330, Halebî, 2/211. Belâzurî, Ensâb, 1/260, Diyarbekrî, 1/330, Halebî, 2/211.
  6. 120. İbn Hacer, Fethu’l-bârî, 7/184, Kastallânî, Mevâhib, 1/79, Diyarbekrî, 1/325, Zürkânî, 1/325. Abdurrezzak, 5/390, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
  7. 122. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Hazm, Cevâmi, s. 91, İbn Esîr, Kâmil, 2/104, Diyarbekrî, 1/323, Halebî, 2/212. Zührî, Megâzî, s. 101, Abdurrezzak, 5/390, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/326, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/239, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
  8. 124. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târih, 2/247, İbn Kesîr, Bidâye, 3/179. Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/326, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
  9. 126. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Taberî, Târîh, 2/247, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184. Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Belâzurî, Ensâb, 1/261, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184.
  10. 128. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/474, İbn Cevzî, 1/236, İbn Seyyid, 1/184, Zehebî, Târîh, s. 320, İbn Kesîr, Bidâye, 3/184. Belâzurî, Ensâb, 1/260.
  11. 130. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Kesîr, Bidâye, 3/179, Halebî, 2/212. Taberî, Târîh, 2/246, Heysemî, 6/53.
  12. 132. İbn İshak, İbn Hişam, 2/130, Taberî, Târîh, 2/247, İbn Kesîr, Bidâye, 3/179, Halebî, 2/212. Abdurrezzak, 5/391, Buhârî, Sahîh, 4/256, Ebu Nuaym, Delâil, 2/328, Beyhakî, Delâil, 2/475.
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