1) ʿUbayy b. Khalaf y ʿUqba b. Abī Muʿayṭ eran amigos íntimos. A veces, ʿUqba b. Abī Muʿayṭ solía acercarse a nuestro Profeta (la paz sea con él) y escuchar lo que decía. Cuando este comportamiento de ʿUqba fue contado a ʿUbayy b. Khalaf, ʿUbayy le dijo: “¡He oído que te sientas con Muḥammad y escuchas lo que dice! Si vuelves a sentarte con él y escuchas lo que dice, y no vas y le escupes en la cara, ¡mi rostro será ilícito para ti! ¡Nunca más te hablaré!” Y juró severamente. Ante esto, ʿUqba b. Abī Muʿayṭ fue junto a nuestro Profeta (la paz sea con él) y cumplió lo que ʿUbayy b. Khalaf le había pedido.67 ʿUqba b.
Abī Muʿayṭ, por la asquerosa saliva y el escupitajo que arrojó aquel día, hizo que las delicadas mejillas de nuestro Profeta (la paz sea con él) se quemaran, y las marcas de ello no desaparecieron hasta el final de su vida.68 Allah Altísimo reveló sobre este asunto en las aleyas: “Ese día (el Día del Juicio), el injusto se morderá las manos (de remordimiento) y dirá: ‘¡Ojalá hubiera tomado un camino junto a ese Mensajero! ¡Ay de mí! ¡Ojalá no hubiera tomado a tal por amigo! Realmente, él me apartó del recuerdo (dhikr) después de que me llegó.’ El demonio es siempre traicionero con el hombre.”69 2) Hz.
Según relata ʿUthmān (que Allah esté complacido con él) entre lágrimas, un día nuestro Profeta (la paz sea con él) estaba circunvalando la Kaʿba, y en ese momento, en el lugar de Ḥijr de la Kaʿba, estaban sentados ʿUqba b. Abī Muʿayṭ, Abū Jahl ʿAmr b. Hishām y Umayya b. Khalaf. Cuando nuestro Profeta (la paz sea con él) pasaba frente a ellos, le dirigieron palabras desagradables. Era evidente en el rostro de nuestro Profeta (la paz sea con él) que no le agradaban esas palabras. Hz. ʿUthmān se acercó a nuestro Profeta (la paz sea con él). Junto con Hz. Abū Bakr, rodearon a nuestro Profeta (la paz sea con él). Nuestro Profeta (la paz sea con él) entrelazó sus dedos con los de ellos. Así, realizaron toda la circunvalación tomados de la mano.
Le dijeron a nuestro Profeta (la paz sea con él): “¡Por Allah! Mientras el mar tenga agua suficiente para mojar un solo pelo, y mientras nos sigas prohibiendo adorar a los dioses que nuestros antepasados adoraron, ¡no haremos las paces contigo!” Nuestro Profeta (la paz sea con él) respondió: “¡Así será!” Luego, tras completar la tercera vuelta de la circunvalación y al comenzar la cuarta, Abū Jahl saltó de su lugar e intentó agarrar el cuello de nuestro Profeta (la paz sea con él). Cuando lo intentó, fue empujado y cayó de espaldas. Hz. Abū Bakr rechazó a Umayya b. Khalaf, y nuestro Profeta (la paz sea con él) a ʿUqba b. Abī Muʿayṭ.
Cuando se dispersaron de alrededor de nuestro Profeta (la paz sea con él), él se puso de pie y les dijo: “¡Por Allah! No desistiréis hasta que el castigo inmediato os sea permitido. ¡Qué mal pueblo sois para vuestro Profeta!” Después de esto, regresó a su casa. Hz. Abū Bakr y Hz. ʿUthmān lo acompañaron hasta su casa. Nuestro Profeta (la paz sea con él), deteniéndose ante su puerta, se volvió hacia ellos y dijo: “¡Alegraos! Sin duda, Allah Altísimo hará clara y superior Su religión; ayudará a Su Profeta. Esos que veis, ¡son aquellos a quienes Allah Altísimo hará degollar pronto por vuestras manos!” Hz.
ʿUthmān dijo: “¡Por Allah! ¡Yo vi cómo Allah Altísimo los degolló por nuestras manos!”70 3) Un día, cuando nuestro Profeta (la paz sea con él) fue golpeado y cubierto de sangre por algunos mushrikun (mushrik, asociadores de copartícipes a Dios), y estaba sentado triste, llegó Yibrīl (Gabriel, la paz sea con él) y le preguntó: “¿Qué te ha sucedido?” Nuestro Profeta (la paz sea con él) respondió: “Estos mushrikun me han hecho lo que han querido.” Yibrīl (la paz sea con él) preguntó: “¿Quieres que te muestre un milagro?” Nuestro Profeta (la paz sea con él) dijo: “¡Sí, muéstrame!” Yibrīl (la paz sea con él), mirando hacia un árbol al otro lado del valle, dijo: “¡Llama a ese árbol!”
Cuando nuestro Profeta (la paz sea con él) lo llamó, el árbol caminó hasta llegar ante él y se detuvo. Yibrīl (la paz sea con él) dijo: “Dile que regrese.” Cuando nuestro Profeta (la paz sea con él) le ordenó regresar, el árbol volvió hasta su lugar original. Nuestro Profeta (la paz sea con él) dijo: “¡Basta!”71 4) Abū Jahl de los Banū Maḫzūm, Walīd b.
Mughīra y un tercer compañero72 tramaron entre ellos matar a nuestro Profeta (la paz sea con él).73 Juraron que aplastarían la cabeza de nuestro Profeta (la paz sea con él) con una piedra:74 “Si veo a Muḥammad, haré esto y aquello”, dijo.75 Un día, mientras nuestro Profeta (la paz sea con él) estaba rezando en la Kaʿba, le dijeron a Abū Jahl: “¡Ahí está Muḥammad!” Él preguntaba: “¿Dónde está?” pero no podía verlo.76 Nuestro Profeta (la paz sea con él) comenzó a rezar en la Kaʿba y recitaba, y los Banū Maḫzūm escuchaban la recitación de nuestro Profeta (la paz sea con él), Zemakhsharī, 3/316; Nasafī, 2/3; Qurtubī, 15/7; Khāzin, 3/3.
y mientras escuchaban su recitación77 y Abū Jahl no lograba su objetivo,78 enviaron a Walīd b. Mughīra para que matara a nuestro Profeta (la paz sea con él). Walīd avanzó hasta el lugar donde nuestro Profeta (la paz sea con él) rezaba. También él escuchaba la recitación, pero no podía verlo. Volvió junto a sus compañeros y les informó: “¡Por Allah! Aunque oía su voz, no podía verlo.” Entonces, el tercero de sus compañeros dijo: “¡Por Allah! ¡Iré yo mismo a aplastarle la cabeza!” Tomó una piedra y fue, pero regresó y cayó desmayado sobre su cabeza. Le preguntaron: “¿Qué te ha pasado?”
“Siento algo grande en mi cabeza. Vi a un hombre. Cuando me acerqué a él, me encontré con un camello enorme que agitaba sus orejas. ¡Nunca he visto un camello tan grande! Se interpuso entre Muḥammad y yo. ¡Por Lāt y ʿUzzā! Si me hubiera acercado un poco más, ¡seguro que me habría devorado!”80 Entonces, los Banū Maḫzūm avanzaron todos juntos hasta el lugar donde nuestro Profeta (la paz sea con él) rezaba y recitaba. Cuando se acercaron al sonido, la voz comenzó a venir desde atrás. Cuando fueron hacia donde oían la voz detrás, esta vez la voz comenzó a venir desde atrás de nuevo.
Se dieron la vuelta y no pudieron encontrar manera de hacer lo que querían contra nuestro Profeta (la paz sea con él).81 Se narra que la aleya: “Y pusimos una barrera delante de ellos y una barrera detrás de ellos, y los cubrimos, de modo que no pueden ver”82 fue revelada en relación con este intento de asesinato de Abū Jahl y sus compañeros contra nuestro Profeta (la paz sea con él).83 Qurtubī, 15/7; Khāzin, 3/3. Qurtubī, 15/7. Yā Sīn: 9.
Fuentes
- 67. Ibn Isḥāq, Ibn Hishām, 1/387. Qurtubī, 13/26, Diyarbekrī, 1/292, Ḥalabī, 1/508. Al-Furqān: 27-29, Ibn Isḥāq, Ibn Hishām, 1/387. Cuando llegaron frente a Abū Jahl y sus compañeros, Abū Jahl
- 70. Ibn al-Jawzī, 1/188-189, Ibn Sayyid, 1/103-104, Ḥalabī, 1/472. Abū Jahl; si ve a nuestro Profeta (la paz sea con él) rezando, Abū Jahl: Aḥmad b. Ḥanbal, 3/113, Dārimī, 1/26, Ibn Mājah, 2/1336, Bayhaqī, Dalāʾil, 2/154, Suyūṭī, Khaṣāʾiṣ, 1/301. Bayhaqī, Dalāʾil, 2/197, Qurtubī, 15/7, Khāzin, 4/3, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Bayhaqī, Dalāʾil, 2/197, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Ibn Kathīr, Tafsīr, 3/564, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Ṭabarī, Tafsīr, 22/152, Ibn Kathīr, Tafsīr, 3/564, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Bayhaqī, Dalāʾil, 2/197, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Bayhaqī, Dalāʾil, 2/197, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Bayhaqī, Dalāʾil, 2/197, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258. Ṭabarī, Tafsīr, 2/152, Bayhaqī, Dalāʾil, 2/197, Zemakhsharī, 3/316, Nasafī, 3/3, Qurtubī, 15/7, Ibn Kathīr, Tafsīr, 3/564, Suyūṭī, ad-Durr al-manthūr, 5/258.