Islamic History · julio 6, 2026

La difusión del monoteísmo por el Profeta Muhammad

Historia del Islam La difusión del monoteísmo por el Profeta Muhammad IdiomaInglés Türkçe Español El tío de nuestro Profeta, la paz sea con él, Abu Talib; aunque no era rico, era el líder de los Quraysh, una persona …

Historia del Islam

La difusión del monoteísmo por el Profeta Muhammad

El tío de nuestro Profeta, la paz sea con él, Abu Talib; aunque no era rico, era el líder de los Quraysh, una persona grande y honorable. Su palabra se escuchaba, y nadie se atrevía a desobedecer sus órdenes.436 Cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, tenía ocho años, lo tomó bajo su cuidado y lo crió con gran cariño;437 y cuando tenía veinticinco años, lo casó con Hadrat Khadija, cumpliendo así su deber de paternidad y protección.438 Cuando pidió ayuda para cumplir con el mandato del Altísimo,439 Abdulmuttalib fue el único entre sus hijos que le dijo a nuestro Profeta, la paz sea con él: Heysemî, 9/328. Siyer, 2/37.

La propagación secreta del Islam en La Meca 263 “¡Te rodearé y te protegeré sin detenerme ni un momento!” dijo, asegurando que también lo apoyaría en la causa del Islam.440 Nuestro Profeta, la paz sea con él, siguiendo el mandato de Allah: “Ahora, declara claramente lo que se te ha ordenado y no prestes atención a los idólatras”,441 comenzó a cumplir su deber abiertamente;442 de día y de noche, en público y en privado, invitó a la gente a creer en la unidad de Allah. Nadie pudo desviarlo ni detenerlo.

Durante las temporadas de Hajj; recorría los lugares donde se reunía la gente, invitando e instando a todos, sin distinción -libres o esclavos, débiles o fuertes, ricos o pobres- a creer en la unidad de Allah.443 Cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, comenzó a destruir los ídolos que los idólatras adoraban444 y declaró que sus padres y abuelos, que murieron adorando ídolos y cometiendo blasfemia e injusticia, fueron arrojados al Infierno,446 y destruidos,447 los idólatras Quraysh volvieron la cara a nuestro Profeta, la paz sea con él.448 Rechazaron a nuestro Profeta, la paz sea con él, y sus palabras.

Se unieron para oponerse y odiar a nuestro Profeta, la paz sea con él.449 Sin embargo, la lealtad de Abu Talib, el tío de nuestro Profeta, la paz sea con él, a su propia religión,450 su respeto entre ellos,451 y su protección y apoyo a nuestro Profeta, la paz sea con él, impidieron que se abalanzaran sobre él.452

  1. Abu Talib Amca, padre Abdulmuttalib vasiyet üzerine, İbn Sa’d, 4/225. Ebu Nuaym, Hilye, 1/158. İbn Sa’d, 4/225, Buhârî, Sahîh, 4/241-242, Müslim, 4/1924, İbn Esîr, Câmiu’l-usûl, 10/39, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 6/100, İbn Kesîr, Bidâye, 3/34. Buhârî, Sahîh, 4/159, Hâkîm, 3/339, Ebu Nuaym, Hilye, 1/158, İbn Esîr, Câmiu’l-usûl, 10/40, Zehebî, İbn Sa’d, 4/222. Yakubî, 2/14. İbn Sa’d, 1/119-120, Ebu Nuaym, Delâil, 1/166, İbn Cevzî, 1/130-131, İbn Kesîr, Bidâye, 2/282-283.
  2. 438. İbn İshak, İbn Hişam, 1/198-201, İbn Sa’d, 1/132, Belâzurî, Ensâb, 1/99, Yakubî, 2/20, Taberî, Târîh, 2/196, İbn Abdilberr, 4/1818, İbn Cevzî, 1/145, İbn Seyyid, 1/50, Zehebî, Târîh, s. 65, İbn Kesîr, Bidâye, 2/295, Diyarbekrî, 1/264. Ahmed b. Hanbel, 1/159, Taberî, Târîh, 2/218, Muhibbü’t-Taberî, 2/221, İbn Kesîr, Tefsîr, 3/350, Heysemî, 8/302. Ebu Talib Amca Peygamberimiz Aleyhisselamın üzerine böyle olanca şefkatiyle eğildiği ve yanıbaşına dikilerek onu koruduğu zaman, Belâzurî, Ensâb, 1/119, İbn Esîr, Kâmil, 2/61.
  3. 442. İbn İshak, İbn Hişam, 1/282, Taberî, Târîh, 2/218, İbn Esîr, Kâmil, 2/63, İbn Seyyid, 1/99, Zehebî, İbn Kesîr, Bidâye, 3/40-41.
  4. 444. İbn İshak, İbn Hişam, 1/282, İbn Sa’d, 1/199, Belâzurî, Ensâb, 1/116, Yakubî, 2/24, Taberî, Târîh, 2/218, İbn Cevzî, 1/181, İbn Esîr, Kâmil, 2/63, İbn Seyyid, 1/99, Zehebî, Târîh, s. 148, Diyarbekrî, 1/288, Halebî, 1/461. İbn Sa’d, 1/199, Belâzurî, Ensâb, 1/116, Yakubî, 2/24, İbn Cevzî, 1/181, Diyarbekrî, 1/283. Belâzurî, Ensâb, 1/116. İbn Sa’d, 1/199, Yakubî, 2/24, İbn Cevzî, 1/181. İbn Sa’d, 1/199, Belâzurî, Ensâb, 1/116, Diyarbekrî, 1/288.
  5. 449. İbn İshak, İbn Hişam, 1/282, Taberî, Târîh, 2/218, İbn Seyyid, 1/99, Zehebî, Târîh, s. 148, İbn Haldun, Târîh, c. 2, ks. 2, s. 7, Halebî, 1/461. İbn İshak, İbn Hişam, 1/284, Taberî, Târîh, 2/218, İbn Esîr, Kâmil, 2/63, İbn Seyyid, 1/99, Zehebî, Târîh, s. 148, Halebî, 1/461. İbn İshak, İbn Hişam, 1/284, İbn Sa’d, 1/202, Taberî, Târîh, 2/218, İbn Esîr, Kâmil, 2/63, İbn Seyyid, 1/99, Zehebî, Târîh, s. 148. İbn İshak, İbn Hişam, 1/282, Taberî, Târîh, 2/218, İbn Esîr, Kâmil, 2/63, İbn Seyyid, 1/99, Zehebî, Târîh, s. 148, Halebî, 1/461.

Volver al índice de Historia del Islam de Asım Köksal