Islamic History · julio 6, 2026

La invitación de los medinenses al Islam para formar una alianza con los mushrik de Quraysh

Historia del Islam La invitación de los medinenses al Islam para formar una alianza con los mushrik de Quraysh IdiomaInglés Türkçe Español La Invitación de los Medinenses al Islam; El propósito era buscar una alianza …

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La invitación de los medinenses al Islam para formar una alianza con los mushrik de Quraysh

La Invitación de los Medinenses al Islam; El propósito era buscar una alianza con los Quraysh contra los Hazraj. Cuando nuestro Profeta (Aleyhisselam) escuchó que habían llegado, fue a sentarse junto a ellos y les preguntó: “¿No es mejor para ustedes lo que han venido a hacer esta mañana?” “¿Qué es eso más beneficioso?” preguntaron. Nuestro Profeta (Aleyhisselam): “Soy el Mensajero de Allah! Allah me envió a invitar a la gente a adorar solo a Allah sin asociarle nada, y me reveló un Libro”, les dijo, luego les explicó el Islam y recitó el Noble Corán. İyas b. Muaz, que aún era muy joven: “¡Oh mi gente!

¡Por Dios, esto es mejor de lo que has venido a hacer!” Cuando le gritaron a la cara de Muaz y lo reprendieron: “¡Déjanos en paz! Juro por mi vida, hemos venido aquí por algo diferente a eso”,456 İyas b. Muaz se calló.458 Entonces, nuestro Profeta (Aleyhisselam) se levantó y se alejó de ellos.459 Aquellos que estaban con él cuando murió escucharon que glorificaba a Allah, proclamaba Su unicidad y le alababa hasta que entregó su alma. No dudaron de que muriera como musulmán.461

  1. Abu’l-Hayser Enes b. Rafi’, de su tribu, los hijos de Abdulashhel, entre ellos İyas b. Muaz, había venido a La Meca con algunos jóvenes. Abu’l-Hayser Enes b. Râfi’ tomó un puñado de tierra del suelo y regresó a Medina con İyas b. Ebu’l-Hayser y sus amigos.460 İyas b. Muaz murió poco después.
  2. 456. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 2/69, Ahmed b. Hanbel, 5/427, Tabari, Tarikh, 2/233, Hakim, 3/181, Beyhaki, Dala’il, 2/419, Ibn Asir, Usdul-gabe, 1/186, Zehebi, Tarikh, s. 288, Ibn Kesir, Bidaye, 3/148, Heysemi, 6/36.
  3. 457. Ibn Hazm, Javami’, s. 69, Ibn Kayyim, 2/56, Ibn Seyyid, 1/155, Ibn Khaldun, Tarikh, c. 2, ks. 2, s. 11, Halebi, 2/161.
  4. 458. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 2/69, Tabari, Tarikh, 2/233, Hakim, 3/181, Beyhaki, Dala’il, 2/420, Ibn Hazm, Javami’, s. 69, Ibn Asir, Usdul-gabe, 1/186, Ibn Kayyim, 2/56, Ibn Seyyid, 1/155, Zehebi, Tarikh, s. 288, Ibn Kesir, Bidaye, 3/148, Ibn Khaldun, Tarikh, c. 2, ks. 2, s. 11.
  5. 459. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 2/69, Ahmed b. Hanbel, 5/427, Tabari, Tarikh, 2/233, Hakim, 3/181, Beyhaki, Dala’il, 2/420, Ibn Asir, Usdul-gabe, 1/186, Zehebi, Tarikh, s. 288, Ibn Kesir, Bidaye, 3/148, Heysemi, 6/36, Halebi, 2/161.
  6. 460. Ibn Hazm, Javami’, s. 69, Ibn Kayyim, 2/56, Ibn Seyyid, 1/155, Ibn Khaldun, Tarikh, c. 2, ks. 2, s. 11.
  7. 461. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 2/69, Ahmed b. Hanbel, 5/427, Tabari, Tarikh, 2/233, Hakim, 3/181, Beyhaki

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