Su linaje es el siguiente: Abdullah b. Abbas b. ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim b. ʿAbd Manāf b. Quṣayy, Abū al-ʿAbbās al-Hāshimī. Era primo del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Es el sabio de esta comunidad, el exégeta (mufassir) y traductor del Libro de Allah. Se le llamaba "Ḥibr" y "Baḥr", que significan un sabio tan profundo como el mar. Narró muchas cosas del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y de la comunidad de los Compañeros (ṣaḥāba). Un grupo entre algunos Compañeros y Sucesores (tābiʿūn) también narró de él. Por la amplitud de su conocimiento, la abundancia de su comprensión, la madurez de su intelecto, la inaccesibilidad de su superioridad y su noble linaje, poseía ciertas cualidades que no se encuentran en las vidas de otros Compañeros. Además, narró algunas cosas que otros no pudieron transmitir. Que Allah esté complacido con él y le otorgue complacencia.
El nombre de su madre era Umm al-Faḍl Lubāba bint al-Ḥārith al-Hilālīyya. Ella era hermana de Maymūna bint al-Ḥārith, la Madre de los Creyentes.
Abdullah b. Abbas es el antepasado de los califas abasíes. Era uno de los diez hermanos nacidos de su madre Umm al-Faḍl, y era el menor de ellos. Como se explicará más adelante, cada uno de sus hermanos falleció en una tierra lejana diferente.
Muslim b. Khālid al-Zanjī al-Makkī narró que Ibn ʿAbbās dijo:
"Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) estaba bajo boicot en el Shiʿb Abī Ṭālib, mi padre fue a él y le dijo:
- Oh Muhammad, creo que mi esposa Umm al-Faḍl ha quedado embarazada.
- Espero que Allah alegre vuestros ojos con el niño que ella dará a luz. Cuando mi madre me dio a luz, me envolvió en una tela y me fajó,
y me llevaron al Mensajero de Dios. El Mensajero de Dios entonces puso su saliva en mi boca."
Mujāhid dijo: "No sabemos de nadie, salvo Abdullah b. Abbas, en cuya boca el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pusiera su propia saliva."
En otra narración, cuando ʿAbbās informó al Mensajero de Dios que su esposa estaba embarazada, el Mensajero respondió: "Espero que Allah, el Altísimo, nos honre el rostro por medio del niño que nacerá."
Después de que el Mensajero de Dios dijera esto, nació Abdullah b. Abbas.
ʿAmr b. Dīnār dijo: "Abdullah b. Abbas nació en el año de la Hégira."
Wāqidī narró que Ibn ʿAbbās dijo:
"Nací tres años antes de la Hégira. En ese momento, estábamos bajo boicot en el Shiʿb Abī Ṭālib. Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, yo tenía trece años."
Wāqidī dijo: No hay desacuerdo entre la gente de conocimiento sobre este punto.
Según las pruebas presentadas por Wāqidī, Ibn ʿAbbās alcanzó la pubertad en el año de la Peregrinación de Despedida.
Se narra en Ṣaḥīḥ al-Bukhārī que Ibn ʿAbbās dijo: "Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, yo era un niño circuncidado." Los habitantes de La Meca no circuncidaban a sus hijos antes de que alcanzaran la pubertad.
Shuʿba, Hishām e Ibn ʿAwāna narraron que Ibn ʿAbbās dijo:
"Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, yo era un niño de diez años y estaba circuncidado." Hishām añadió que Ibn ʿAbbās también dijo en esta narración:
- Yo había reunido las muḥkamāt (aleyas claras) en tiempos del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él).
- ¿Qué son las muḥkamāt?
- Las aleyas mufassal (cortas).
Abū Dāwūd al-Ṭayālisī narró que Ibn ʿAbbās dijo:
"Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, yo tenía quince años y estaba circuncidado."
Mālik narró que Ibn ʿAbbās dijo: "Fui al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) en Minā mientras dirigía la oración, montado en un burro. En ese momento, ya había alcanzado la pubertad. No había muro entre el Mensajero de Dios y la dirección de la oración. Pasé por delante de una de las filas. Luego desmonté y dejé que mi burro se apartara. Me uní a la fila. Nadie objetó mi acción."
Se narra en Ṣaḥīḥ al-Bukhārī que Ibn ʿAbbās dijo: "Mi madre y yo estábamos entre los mustaḍʿafūn (los débiles), mi madre entre las mujeres débiles y yo entre los niños débiles."
Ibn ʿAbbās emigró a Medina con su padre antes de la conquista de La Meca. Se encontraron con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) en Juhfa. En ese momento, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) iba camino de conquistar La Meca. Ibn ʿAbbās estuvo presente en la conquista de La Meca. En el octavo año de la Hégira, participó en las batallas de Ḥunayn y Ṭāʾif. Según otra narración, estas batallas tuvieron lugar en el noveno año de la Hégira. En el décimo año de la Hégira, participó en la Peregrinación de Despedida. Permaneció junto al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), no se apartó de él y aprendió de él. Memorizó sus palabras, y guardó en su mente sus acciones y estados, adquiriendo mucho conocimiento de los Compañeros. Tenía una inteligencia aguda y una comprensión profunda. Era elocuente y articulado, apuesto y de buen carácter. Era noble y bien hablado. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo por él la siguiente súplica: "¡Oh Allah, enséñale la interpretación (taʾwīl) del Corán y hazlo faqīh (jurista) en la religión."
Zubayr b. Bakkār narró de Zayd b. Aslam que Ibn ʿUmar solía orar por Abdullah b. Abbas, lo mantenía cerca y decía: Vi al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) orar por ti, poner su mano sobre tu cabeza y poner su saliva en tu boca. Hizo por ti la siguiente súplica: "¡Oh Allah, hazlo faqīh en la religión y enséñale la interpretación (taʾwīl)."
En otra narración, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) también hizo la siguiente súplica: "¡Oh Allah, haz que en él haya bendición y difunde la bendición a través de él."
Ḥammād b. Salama narró que Ibn ʿAbbās dijo: "Pasé la noche en la casa de mi tía Maymūna. Preparé agua para que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) hiciera la ablución. Cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó: '¿Quién preparó esto?', dijeron: 'Abdullah b. Abbas.' Entonces hizo la siguiente súplica: '¡Oh Allah, enséñale la interpretación (taʾwīl) y hazlo faqīh en la religión.'"
El Imam Ahmad b. Ḥanbal narró que Ibn ʿAbbās dijo: "Al final de la noche, fui al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Recé detrás de él, él tomó mi mano y me atrajo hacia sí hasta que quedé a su altura. Cuando se volvió hacia la oración, retrocedí de nuevo y recé. Cuando terminó, me dijo:
- ¿Por qué retrocediste cuando te puse a mi altura?
- Oh Mensajero de Dios, tú eres el Mensajero de Allah. Se te ha dado honor y superioridad. ¿Es apropiado que alguien rece a tu mismo nivel?
Le agradó mi respuesta e hizo una súplica a Allah para que aumentara mi conocimiento y comprensión. Luego lo vi dormir y escuché su ronquido. Al poco tiempo, Bilāl llegó y dijo: 'Oh Mensajero de Dios, ha llegado la hora de la oración.' Se levantó y rezó sin renovar su ablución."
El Imam Ahmad b. Ḥanbal narró que Ibn ʿAbbās dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) fue al baño, y yo preparé agua para su ablución. Cuando salió, preguntó: '¿Quién preparó esta agua?' Cuando dijeron, 'Ibn Abbas', hizo la siguiente súplica: '¡Oh Allah, hazlo faqīh en la religión y enséñale la interpretación (taʾwīl).'"
Thawrī narró de Abū Jahdam Mūsā b. Sālim que Ibn ʿAbbās vio a Gabriel, y el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo por él dos veces la súplica de que fuera una persona de sabiduría (en otra narración, una persona de conocimiento).
Al-Dāraquṭnī narró que Ibn ʿAbbās dijo: "Vi a Gabriel dos veces. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo por mí la súplica de que fuera una persona de sabiduría tres veces."
El Imam Ahmad b. Ḥanbal narró que Ibn ʿAbbās dijo: "El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me abrazó y dijo: '¡Oh Allah, enséñale la sabiduría.'"
Nuevamente, el Imam Ahmad b. Ḥanbal narró que Ibn ʿAbbās dijo: "El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me abrazó y dijo: '¡Oh Allah, enséñale el Libro.'"
El Imam Ahmad b. Ḥanbal narró de Ibn ʿAbbās que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo por él la siguiente súplica: "¡Oh Allah, concede a Ibn ʿAbbās la sabiduría y enséñale la interpretación (taʾwīl)."
El Comandante de los Creyentes, al-Mahdī, narró de Abdullah b. Abbas que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo por él la siguiente súplica: "¡Oh Allah, enséñale el Libro y hazlo faqīh en la religión."
El Imam Ahmad b. Ḥanbal narró que Ibn ʿAbbās dijo: "Estaba con mi padre en presencia del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Había un hombre con él, susurrándole. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) parecía apartarse de mi padre ʿAbbās. Cuando salimos, mi padre me dijo:
- Creo que tu primo (el Mensajero de Dios) se apartaba de mí, ¿no es así? - Había un hombre con él, susurrándole.
- ¿Había alguien más con él?
- Sí.
Ante esto, ʿAbbās volvió al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y le preguntó:
- Oh Mensajero de Dios, ¿había alguien más contigo hace un momento además de nosotros? Porque Abdullah me dijo que había un hombre sentado contigo, susurrándote.
Entonces el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me preguntó:
- Oh Abdullah, ¿viste a ese hombre?
- ¡Sí!
- Ese era Gabriel (la paz sea con él). Pero ahora, perderás la vista."