Ibn Jarīr dijo: En el año sesenta y cuatro de la Hégira, Ibn al-Zubayr demolió la Ka'ba. Esto se debió a que las paredes de la Ka'ba habían comenzado a derrumbarse a causa de las piedras lanzadas con catapultas. Ibn al-Zubayr derribó los muros hasta los cimientos colocados por el profeta Abraham. La gente continuaba realizando el tawaf (circunvalación) alrededor de la Ka'ba en ese cimiento. El Ḥajar al-Aswad (Piedra Negra) fue envuelto en un manto de seda, colocado en un ataúd y guardado en un tesoro junto con los perfumes, telas y ornamentos de la Ka'ba. Finalmente, Ibn al-Zubayr reconstruyó la Ka'ba en la forma en que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) había deseado demolerla y reconstruirla. El deseo del Profeta de demoler y reconstruir la Ka'ba está narrado por la Madre de los Creyentes, ʿĀʾisha, en las colecciones auténticas de Bujārī y Muslim, así como en el Musnad y los Sunan. Según la narración de ʿĀʾisha, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le dijo:
"Si tu pueblo no acabara de separarse del kufr (la incredulidad), yo habría demolido la Ka'ba e incluido el Ḥatim dentro de ella. Pero tu pueblo no está en condiciones de afrontar los gastos. Si yo demoliera y reconstruyera la Ka'ba, le abriría una puerta al este y otra al oeste, para que la gente entrara por una y saliera por la otra. También haría su puerta a ras del suelo. Tu pueblo ha elevado la puerta de la Ka'ba para admitir a quien deseen y prohibir la entrada a quien deseen."
ʿAbdullāh b. al-Zubayr reconstruyó la Ka'ba conforme a la narración de su tía, la Madre de los Creyentes ʿĀʾisha, del Mensajero de Dios, y de acuerdo con el deseo del Mensajero. Que Allah le recompense con el bien. Sin embargo, en el año setenta y tres de la Hégira, cuando al-Ḥajjāj b. Yūsuf prevaleció sobre él, derribó el muro norte de la Ka'ba y retiró el Ḥajar al-Aswad como estaba antes. Colocó las piedras de los muros derribados dentro de la Ka'ba, las dispuso en el suelo, elevó la puerta, pero cerró la puerta occidental. La Ka'ba ha permanecido en este estado hasta nuestros días. Al-Ḥajjāj b. Yūsuf realizó esta demolición y reconstrucción por orden de ʿAbd al-Malik b. Marwān, pero desconocía el hadiz narrado por ʿĀʾisha del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Cuando escuchó este hadiz, dijo: "Ojalá hubiéramos dejado la Ka'ba como estaba." Ibn Manṣūr al-Mahdī tuvo la intención de demoler y reconstruir la Ka'ba en la forma edificada por Ibn al-Zubayr.
Consultó sobre este asunto a Imām Mālik b. Anas. Imām Mālik dijo: "Temo que, después de esto, los gobernantes conviertan la Ka'ba en un juguete, demoliéndola y reconstruyéndola según sus propios caprichos y opiniones. Algunos actuarán según la opinión de Ibn al-Zubayr, otros según la de ʿAbd al-Malik b. Marwān, y otros según otra opinión." Allah, exaltado y libre de toda deficiencia, sabe mejor lo que es correcto. Ibn Jarīr dijo: En el año sesenta y cuatro de la Hégira, ʿAbdullāh b. al-Zubayr dirigió el peregrinaje a la gente. Su gobernador en Medina era su hermano ʿUbaydullāh. El gobernador de Kufa era ʿAbdullāh b. Yazīd al-Ḥutamī. El cadí (juez) de Kufa era Saʿīd b. Marzūbān. Shurayḥ, que había sido previamente cadí de Kufa, se abstuvo de juzgar durante el tiempo de fitna (confusión/civil). El gobernador de Basora era ʿUmar b. Maʿmar al-Taymī, y el cadí de Basora era Hishām b. Hubayra. El gobernador de Jorasán era ʿAbdullāh b. Ḥazm.
Al final de este año—como hemos relatado en secciones anteriores—tuvo lugar la batalla de Marj Rāhiṭ.
Marwān b. al-Ḥakam consolidó su autoridad. Tras derrotar y matar a Ḍaḥḥāk b. Qays en la batalla de Marj Rāhiṭ, su autoridad quedó firmemente establecida en esa región. Según una narración, Marwān entró en Egipto y lo tomó del gobernador nombrado por Ibn al-Zubayr, ʿAbd al-Raḥmān b. Jahdar. Marwān obtuvo el control total de Siria, Egipto y sus regiones dependientes. Allah sabe mejor lo que es correcto.
Al-Wāqidī dijo: Cuando ʿAbdullāh b. al-Zubayr quiso demoler la Ka'ba, consultó a la gente. Jābir b. ʿAbdullāh y ʿUbayd b. ʿUmayr le dieron opiniones favorables al respecto. Sin embargo, Ibn ʿAbbās dijo: "Temo que quienes vengan después de ti también demuelan la Ka'ba, y que el acto de demoler la Ka'ba se convierta en una costumbre. Así, la gente comenzará a tomar a la ligera su santidad. En mi opinión, sería mejor que solo repararas las partes dañadas de la Ka'ba."
Ibn al-Zubayr realizó entonces istikhāra (oración para pedir guía) durante tres días consecutivos respecto a este asunto. Al cuarto día, comenzó a demoler el muro de la Ka'ba hasta su cimiento. Cuando llegaron al cimiento, encontraron una base hecha de piedras entrelazadas como los dedos de una mano. Ibn al-Zubayr convocó a cincuenta hombres y les ordenó excavar allí. Cuando golpearon esas piedras con sus picos, La Meca tembló. Por ello, dejó el cimiento tal como estaba y comenzó a construir el muro sobre él. Hizo dos puertas a ras del suelo, una para entrar y otra para salir. Colocó el Ḥajar al-Aswad en su lugar con su propia mano, asegurándolo con un marco porque la piedra se había agrietado. Ensanchó la Ka'ba diez codos. Enlució su muro con almizcle y lo cubrió con seda, luego reparó las mezquitas de ʿĀʾisha. Realizó el tawaf alrededor de la Ka'ba, rezó e hizo el sa'y (caminar ritual). Mandó retirar la basura alrededor de la Ka'ba y limpiar la sangre de esos lugares. El interior de la Ka'ba se había llenado de piedras de las catapultas. El Ḥajar al-Aswad se había ennegrecido y agrietado debido a los fuegos encendidos alrededor de la Ka'ba. La reconstrucción de la Ka'ba por parte de Ibn al-Zubayr se basaba en el hadiz narrado por ʿĀʾisha en las colecciones auténticas de Bujārī y Muslim, como se mencionó anteriormente. Allah sabe mejor lo que es correcto.