Esta bayʿa (juramento de lealtad) de sucesión se realizó en este año, tras la muerte de ʿAbd al-ʿAzīz b. Marwān. Primero, se le prestó la bayʿa en Damasco, y luego en otras ciudades. Después, también se prestó la bayʿa para la sucesión de Sulayman. Cuando el asunto de la bayʿa llegó a Medina, Saʿīd b. al-Musayyab no quiso prestar bayʿa a nadie más mientras ʿAbd al-Malik estuviera vivo. El gobernador de Medina, Hisham b. Ismāʿīl, le ordenó que prestara la bayʿa. Como se negó, le hizo azotar con sesenta latigazos. Además, le hizo vestir ropas tejidas de pelo, lo montó en un asno y lo paseó por las calles de Medina como escarmiento. Luego, por orden, lo envió a Saniyyat al-Zubāba, que era un lugar de oración. Los musulmanes allí rezaban y descansaban. Al cabo de un tiempo, lo trajeron de nuevo a Medina y lo encarcelaron. Saʿīd b. al-Musayyab dijo: «Por Allah, si supiera que no me mataríais, no me habría puesto esta ropa.» El gobernador de Medina, Hisham b. Ismāʿīl, escribió a ʿAbd al-Malik informándole de que Saʿīd b. al-Musayyab no había prestado la bayʿa y se oponía. En su respuesta, ʿAbd al-Malik reprendió al gobernador Hisham por su proceder, le ordenó liberar a Saʿīd de la prisión y dijo: «En cuanto al mantenimiento de los lazos familiares, Saʿīd tiene más derecho que lo que le has hecho. Sabemos que Saʿīd no es un opositor ni alguien que cause disturbios.» En otro relato, se cuenta que ʿAbd al-Malik dijo al gobernador de Medina, Hisham: «Saʿīd no tiene otra opción que prestar la bayʿa. Si no la presta, córtale el cuello o déjalo en libertad.»
Según al-Wāqidī, cuando la orden de la bayʿa llegó a Medina, Saʿīd b. al-Musayyab no quiso prestarla. El gobernador de Medina, Jābir b. Aswad b. ʿAwf, le hizo azotar con sesenta latigazos y lo encarceló. Allah sabe mejor la verdad del asunto.
Abū Mihnaf, Abū Maʿshar y al-Wāqidī dijeron: «En el año ochenta y cinco de la hégira, el gobernador de Medina, Hisham b. Ismāʿīl al-Majzūmī, dirigió a la gente en el ḥajj. En ese momento, al-Ḥajjāj era el gobernador de Irak y de las provincias orientales.»
Nuestro shaykh, el ḥāfiẓ al-Dhahabī, dijo: En este año falleció el gobernador de Medina, Abān b. ʿUthmān b. ʿAffān. Abān era uno de los diez juristas de Medina.
Muḥammad b. Saʿd dijo: Abān b. ʿUthmān era un transmisor fiable (thiqa), aunque tenía cierta sordera. Tenía muchas manchas de vitiligo en el cuerpo. Antes de morir, quedó paralítico.
Entre los que fallecieron este año estuvo también ʿAbd Allāh b. ʿĀmir b. Rabīʿa. ʿAmr b. Ḥirris, ʿAmr b. Salama y Wāsila b. Asqaʿ también murieron este año. Wāsila participó en la expedición de Tabūk, luego en la conquista de Siria y se estableció allí. Tenía una mezquita cerca de la prisión junto a la qibla de Bāb al-Ṣaghīr.
Digo: La mezquita de Wāsila fue incendiada durante la fitna de Tamerlán. Solo quedan sus huellas. Había un canal de agua en su puerta oriental.
Entre las personalidades que fallecieron en el año ochenta y cinco de la hégira estuvo Jālid b. Yazīd b. Muʿāwiya b. Abī Sufyān Ṣajr b. Ḥarb b. Umayya. Era el más erudito de los qurayshíes en diversas ciencias. También tenía opiniones divergentes en medicina. Era una autoridad en alquimia, ciencia que aprendió de un monje llamado Maryānesh. Jālid era elocuente, persuasivo, poeta y, como su padre, lógico. Un día, junto con Ḥakam b. Abī al-ʿĀṣ, entró en presencia de ʿAbd al-Malik b. Marwān y se quejó de que su hijo al-Walid había insultado a su hermano ʿAbd Allāh b. Yazīd. ʿAbd al-Malik le respondió con la siguiente aleya (āya):
«En verdad, cuando los reyes entran en una ciudad, la arruinan y humillan a sus habitantes más nobles.» (al-Naml 27:34)
Jālid le replicó con la siguiente aleya:
«Y cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a sus opulentos que obedezcan, pero ellos se rebelan; así se cumple la palabra sobre ella y la destruimos completamente.» (al-Isrāʾ 17:16)
ʿAbd al-Malik dijo entonces:
— Por Allah, tu hermano ʿAbd Allāh vino a mí y vi que no pronunciaba correctamente el árabe.
— Sí, al-Walid no puede pronunciar correctamente el árabe.
— Su hermano Sulayman, en cambio, nunca comete errores en la pronunciación del árabe.
— Yo también soy hermano de ʿAbd Allāh, pero no cometo errores al pronunciar el árabe.
Al-Walid, que estaba presente, dijo a Jālid:
— ¡Cállate! Por Allah, no eres ni de los caravaneros ni de los que guían a la gente de ʿArafāt a Muzdalifah.
— Oh, emir de los creyentes, ¿escuchas lo que dice? Tras esto, Jālid se volvió hacia al-Walid y dijo:
— ¡Ay de ti! El comercio caravanero pertenecía a Abū Sufyān. Guiar a la gente de ʿArafāt a Muzdalifah era tarea de mi abuelo ʿUtba b. Rabīʿa. Pero deberías haber dicho: «Ovejitas, colinitas, Ṭāʾif... Que Allah tenga misericordia de ʿUthmān.» Si hubieras dicho esto, habrías dicho la verdad. Porque Ḥakam fue exiliado a Ṭāʾif, donde pastoreaba ovejas y se refugiaba en el monte Karām. Luego, cuando asumió el califato, ʿUthmān b. ʿAffān lo aceptó en Medina.»
Ante esto, al-Walid y su padre guardaron silencio y no respondieron. Allah, exaltado y libre de toda imperfección, sabe mejor la verdad.