Historia del Islam · julio 1, 2026

Objeciones de Algunos Ignorantes e Hipócritas sobre la Distribución Justa del Botín

Al-Bujārī, por la vía de Qabīsa, transmitió de ʿAbdullāh lo siguiente: "Mientras el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) distribuía el botín de Ḥunayn, uno de los Anṣār (los Auxiliares) dijo: - Con esta …

Al-Bujārī, por la vía de Qabīsa, transmitió de ʿAbdullāh lo siguiente:

"Mientras el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) distribuía el botín de Ḥunayn, uno de los Anṣār (los Auxiliares) dijo:

- Con esta distribución no se ha buscado la complacencia de Allah.

Al oír esto, fui al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y le informé de la situación. Entonces, el color de su rostro cambió. Luego dijo:

- Que la misericordia de Allah sea sobre Mūsā. Él sufrió más daño que esto, pero fue paciente (sabr).

Al-Bujārī, por la vía de Qutayba b. Saʿīd, transmitió de ʿAbdullāh lo siguiente:

"El día de Ḥunayn, respecto a la distribución del botín, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) favoreció a algunas personas. Por ello, dio 100 camellos a Aqraʿ b. Ḥābis. También dio 100 camellos a ʿUyayna. A otros les dio la misma cantidad.

Un hombre dijo:

- Con esta distribución no se ha buscado la complacencia de Allah. Yo dije: Voy a informar de esto al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Cuando se lo informé, dijo:

- Que Allah tenga misericordia de Mūsā. Él sufrió más daño que esto, pero fue paciente (sabr).

En otra transmisión de al-Bujārī, se encuentran las siguientes expresiones:

"Un hombre dijo: Por Allah, no se ha actuado con justicia en esta distribución, y con ella no se ha buscado la complacencia de Allah.

Yo dije: Por Allah, voy a informar de esto al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él).

Cuando fui y se lo informé, dijo:

- Que Allah tenga misericordia de Mūsā. Él sufrió más daño que esto, pero fue paciente (sabr).

Muḥammad b. Isḥāq, por la vía de Abū ʿUbayda b. Muḥammad b. ʿAmmār b. Yāsir, transmitió de Miksem Abū'l-Qāsim lo siguiente: "Telīd b. Kilāb al-Laythī y yo fuimos a ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ. Él estaba circunvalando la Kaʿba con los zapatos en la mano. Le preguntamos:

- ¿El día de Ḥunayn, cuando el hombre de Tamīm hablaba con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), estabas presente?

- Sí. Un hombre de los Banū Tamīm, llamado Dhū'l-Khuwayṣira, vino y se puso al lado del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), quien estaba repartiendo las partes del botín a la gente. Le dijo:

- ¡Oh Muḥammad! Hoy he visto lo que has hecho. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó:

- Sí, ¿y cómo lo has visto? Él respondió:

- He visto que no has actuado con justicia. Entonces, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se enojó y dijo:

- ¡Ay de ti! Si no hay justicia conmigo, ¿con quién la habrá?

ʿUmar (que Allah esté complacido de él) dijo:

- Oh Mensajero de Dios, permíteme cortarle el cuello. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: - Déjalo. Porque tendrá seguidores que profundizarán mucho en la religión. Finalmente, saldrán del Islam como la flecha atraviesa la presa. Se mira la punta de la flecha y no se encuentra nada. Luego la punta, y no se encuentra nada. Luego el cuerpo, y no se encuentra nada. Luego las plumas, y tampoco se encuentra nada. Ha atravesado sin retener nada de las entrañas, intestinos o sangre."

Lays b. Saʿd, por la vía de Yaḥyā b. Saʿīd, transmitió de Jābir b. ʿAbdullāh lo siguiente:

"En el regreso de Ḥunayn, estando en Jiʿrāna, un hombre vino al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Había plata en el manto de Bilāl. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) tomaba plata de allí y la repartía entre la gente. El hombre dijo: - Sé justo, ¡oh Muḥammad! Entonces, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

- ¡Ay de ti! Si yo no actúo con justicia, ¿quién lo hará? Si yo no actúo con justicia, estaré perdido y arruinado.

ʿUmar b. al-Jaṭṭāb dijo:

- Oh Mensajero de Dios, permíteme matar a este hipócrita. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: - Me refugio en Allah de que la gente diga que mato a mis propios Compañeros (ṣaḥāba). Porque este hombre y sus compañeros recitan el Corán, pero no pasa de sus gargantas. Salen del Islam como la flecha sale del arco."

El Imām Aḥmad b. Ḥanbal, por la vía de Abū ʿĀmir, transmitió de Jābir lo siguiente:

"En una ocasión, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) estaba distribuyendo el botín de Ḥunayn, y un hombre se levantó y dijo:

- Sé justo.

El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

- Si yo no soy justo, seré un desdichado."

En las colecciones auténticas de al-Bujārī y Muslim, por la vía de Abū Salama, se transmite de Abū Saʿīd lo siguiente:

"Un día, mientras el Profeta distribuía botín, estábamos con él. En ese momento, un hombre llamado Dhū'l-Khuwayṣira de la tribu de Banū Tamīm vino y dijo:

- Oh Mensajero de Dios, no te apartes de la justicia y la equidad. El Profeta dijo:

- ¡Ay de ti! Si yo no actúo con justicia, ¿quién lo hace? Si yo no hago justicia, sufriré una gran pérdida. Si yo no hago justicia, ¿quién la hará?

ʿUmar b. al-Jaṭṭāb dijo:

- Oh Mensajero de Dios, permíteme cortarle el cuello. El Profeta respondió:

- Déjalo. Porque tiene compañeros, y son una gente tal que cualquiera de vosotros consideraría su oración insignificante comparada con la de ellos, y su ayuno insignificante comparado con el de ellos. Recitan el Corán, pero lo que recitan no pasa de sus gargantas y clavículas. Salen del Islam como la flecha atraviesa la presa. Se mira la punta de la flecha y no se encuentra nada. Luego la punta, y no se encuentra nada. Luego el cuerpo, y no se encuentra nada. Luego las plumas, y tampoco se encuentra nada. La señal de ese grupo es que entre ellos hay un hombre negro, cuyo brazo superior es como un pecho de mujer o un trozo de carne colgando de su cuerpo. Cuando surja la división y la discordia entre la gente, ellos aparecerán.

El narrador del hadiz, Abū Saʿīd, dice: Testifico que escuché esto de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) con mis propios oídos, y testifico que estuve con ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib (que Allah esté complacido de él), cuando luchó contra esta gente. Por orden de ʿAlī, ese hombre fue buscado, encontrado y traído. Lo miré, y era exactamente como el Profeta lo había descrito, poseía las características que él había mencionado."