En su Sahih, al-Bujārī, al narrar el episodio de la delegación de la tribu Ṭayy y ʿAdiyy b. Ḥātim, transmite por medio de Mūsā b. Ismāʿīl que ʿAdiyy b. Ḥātim dijo:
"Vine con una delegación ante ʿUmar b. al-Jaṭṭāb. Le pregunté:
- ¡Oh, emir de los creyentes! ¿Me conoces? Él respondió:
- Sí, cuando ellos negaron, tú creíste. Cuando ellos se apartaron, tú te acercaste. Cuando ellos traicionaron, tú fuiste leal. Cuando ellos ignoraron, tú reconociste.
Ante esto, ʿAdiyy dijo: Bien, si es así, ya nada más me importa."
Ibn Isḥāq dijo: Según un informe que me ha llegado, ʿAdiyy b. Ḥātim dijo:
"Cuando el Mensajero de Dios (la paz sea con él) oía mi nombre, no había entre los árabes nadie que le resultara más detestable que yo. Sin embargo, yo era un hombre honorable. Era cristiano. Entre mi gente, tomaba una cuarta parte del botín. Seguía una religión propia. Mi pueblo me trataba como a un rey. Cuando oía el nombre del Mensajero de Dios (la paz sea con él), no me agradaba. Le dije a mi siervo árabe que cuidaba mis camellos: Prepara los camellos fuertes y machos de mi rebaño. Tenlos listos y cerca. Si oyes que el ejército de Muḥammad ha entrado en estas tierras, avísame.
Así lo hizo. Luego, una mañana vino y me dijo:
- ¡Oh, ʿAdiyy! Haz ahora lo que harías si la caballería de Muḥammad te rodeara. Porque he visto unas banderas y pregunté por ellas. Me dijeron:
- Son los soldados de Muḥammad.
Dije: Tráeme mis camellos machos.
Me los trajo. Monté en ellos a mi esposa y a mis hijos. Luego dije: Me reuniré con mis correligionarios cristianos en Siria. Así, tomé el camino de Jawshiyya. Dejé a una hija de Ḥātim en la tribu. Cuando llegué a Siria, me establecí allí.
La caballería del Mensajero de Dios (la paz sea con él) me persiguió y, junto con otras mujeres capturadas, también capturaron a la hija de Ḥātim (mi hermana). La llevaron, junto con otras cautivas de la tribu Ṭayy, ante el Mensajero de Dios (la paz sea con él). Mi huida a Siria se había hecho conocida para el Mensajero de Dios (la paz sea con él).
La hija de Ḥātim (mi hermana) fue colocada con las cautivas en un recinto junto a la puerta de la mezquita. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) se acercó a ella. Ella se levantó y fue hacia él. Era una mujer inteligente, noble y sabia. Dijo al Mensajero de Dios:
- Oh Mensajero de Dios, mi padre ha muerto. Mi protector se ha perdido. Muéstrame bondad, para que Allah te muestre bondad.
- ¿Quién era tu protector?
- ʿAdiyy b. Ḥātim.
- ¿El que huyó de Allah y Su Mensajero?
Mi hermana dice: El Mensajero de Dios (la paz sea con él) me dejó y pasó de largo. Al día siguiente volvió, y le repetí lo mismo. Me respondió igual que el día anterior. Finalmente, al tercer día, volvió. Ya había perdido la esperanza. Un hombre detrás de él me hizo una seña para que hablara con él. Me levanté, fui hacia él y dije:
- Oh Mensajero de Dios, mi padre ha muerto. Mi protector se ha perdido. Muéstrame bondad, para que Allah te muestre bondad. El Mensajero de Dios dijo:
- He hecho lo que pediste. No te apresures a irte hasta que encuentres una persona de confianza de tu pueblo que te lleve a tu tierra. Luego avísame.
Pregunté quién era el hombre que me hizo la seña. Me dijeron que era ʿAlī b. Abī Ṭālib (que Allah esté complacido con él). Me quedé donde estaba hasta que llegó una caravana de los Banū Baliyy o Banū Kudāʿa. Pero yo quería ir con mi hermano en Siria. Fui al Mensajero de Dios (la paz sea con él) y dije:
- Oh Mensajero de Dios, ha venido un grupo de mi pueblo. Confío en ellos.
El Mensajero de Dios (la paz sea con él) me vistió, me montó y me dio provisiones. Partí con ellos y llegué a Siria. ʿAdiyy b. Ḥātim dijo:
- Por Allah, estaba sentado entre mi familia cuando vi a una mujer en una litera acercándose. Dije: Esta es la hija de Ḥātim. Cuando se detuvo junto a mí, comenzó a reprocharme diciendo:
- ¡Oh, cruel que corta los lazos de parentesco! Montaste a tu familia y a tus hijos, ¡pero dejaste al hijo de tu padre! Dije:
- Oh hermana, no digas sino el bien. Por Allah, hice lo que dices, y no tengo excusa.
Luego la mujer descendió y se quedó conmigo. Era sabia, de buena memoria y juicio. Le pregunté:
- ¿Qué opinas de este hombre (el Mensajero de Dios)?
- Creo que debes ir a él de inmediato. Si es un profeta, hay virtud en ser de los primeros en ir a él. Si es un rey, no perderás tu honor entre la gente de Yemen. No lo dudes.
- Por Allah, es un buen consejo, dije.
Partí y llegué ante el Mensajero de Dios (la paz sea con él) en Medina. Entré en la mezquita, lo saludé y él dijo:
- ¿Quién es este hombre?
- ʿAdiyy b. Ḥātim, respondí.
Entonces el Mensajero de Dios (la paz sea con él) se levantó y me llevó a su casa. Por Allah, mientras me llevaba, una anciana débil se le acercó y le pidió que se detuviera un momento. Él se detuvo bastante mientras ella le exponía sus necesidades. Pensé: Por Allah, esto no es propio de un rey. Luego el Mensajero de Dios (la paz sea con él) me llevó a su casa. Tenía un cojín de cuero relleno de fibra de palma. Lo tomó, lo puso delante de mí y dijo:
- Siéntate en esto.
- No, siéntate tú, dije.
- No, tú te sentarás.
Así que me senté, y el Mensajero de Dios (la paz sea con él) se sentó en el suelo. Pensé: Por Allah, esto no es propio de un rey. Luego me dijo:
- Oh ʿAdiyy b. Ḥātim, habla. Cuenta tu historia en detalle. ¿No eres de la religión de los Rakūsiyya (una creencia entre el cristianismo y la adoración de las estrellas)?
- Sí, soy de los Rakūsiyya.
- ¿No tomas una cuarta parte del botín entre tu gente?
- Sí, la tomo.
- Eso no es lícito para ti en tu religión.
- ¡Por Allah, así es!
De esto entendí que era un profeta enviado por Allah, pues conocía cosas desconocidas. Luego dijo:
- ¡Oh ʿAdiyy! Quizá lo que te impide aceptar esta religión es la pobreza de los musulmanes. Por Allah, pronto la riqueza será tan abundante entre ellos que no habrá quien la acepte. Quizá lo que te impide es ver la multitud de enemigos y la escasez de musulmanes. Por Allah, pronto una mujer montará su camello desde Qādisiyya y, sin temor, vendrá a visitar esta Casa (la Kaʿba). Quizá lo que te impide es ver que el poder y el dominio no están en manos de los musulmanes. Por Allah, espero que oigas que los palacios blancos de Babilonia han sido conquistados."
Ante esto, me hice musulmán.
Dos de las cosas que el Mensajero de Dios predijo se han cumplido. Falta la tercera. Por Allah, también se cumplirá. Vi los palacios blancos de Babilonia conquistados. Vi a una mujer montar su camello desde Qādisiyya y venir a peregrinar a la Casa sin temor. Por Allah, la tercera también se cumplirá: la riqueza será abundante y no habrá quien la acepte."
El imām Aḥmad b. Ḥanbal, por medio de Muḥammad b. Jaʿfar, transmite de ʿAbbād b. Hubaysh, quien habló de ʿAdiyy b. Ḥātim:
"La caballería del Mensajero de Dios (la paz sea con él) llegó mientras yo estaba en un lugar llamado Aqraab. Capturaron a mi tía paterna y a muchos otros de nosotros. Cuando el Profeta los alineó ante él, mi tía le dijo:
- El que me cuidaba se ha perdido. Me han separado de mi familia y mis hijos. Soy una anciana débil, incapaz de servirme. Así como Allah te ha mostrado bondad, muéstrame misericordia y bondad.
El Profeta preguntó:
- ¿Quién te cuidaba? Ella respondió:
- ʿAdiyy b. Ḥātim. Entonces el Profeta dijo:
- ¿El que huyó de Allah y Su Mensajero? Ella dijo:
- Muéstrame bondad.
Cuando el Profeta se iba, un hombre estaba con él—aparentemente ʿAlī. ʿAlī le dijo a mi tía: "Pídele al Profeta una montura." Cuando ella lo hizo, el Profeta ordenó que se le diera una montura. Cuando mi tía regresó, me dijo:
- Has hecho algo que tu padre nunca hizo. Ve a este hombre, quieras o no. Quien haya ido a él ha encontrado bien y beneficio. Fulano fue y encontró beneficio, fulano fue y encontró beneficio.
Así que partí y, cuando llegué, vi a una mujer y algunos niños con él. La mujer y los niños estaban sentados a su lado. Entonces comprendí que no era un rey como Kisrā o César. Me dijo:
- ¡Oh ʿAdiyy b. Ḥātim! ¿Por qué huiste? ¿Fue para no decir: 'No hay dios sino Allah'? ¿Acaso hay otro dios además de Allah? ¿Fue para no decir: 'Allah es más grande que todo'? ¿Acaso hay algo más grande que Allah?
Ante esto, pronuncié el testimonio de fe y me hice musulmán. Vi el rostro del Profeta brillar de alegría, y dijo:
- Los que incurrieron en la ira son los judíos. Los que se extraviaron son los cristianos.
Luego la gente empezó a preguntarle. Después de alabar a Allah, dijo:
"¡Oh gente! Todo lo que deis es bueno. Sea una medida, media medida, un puñado o medio puñado. Cuando cualquiera de vosotros se encuentre con Allah, Él le dirá: '¿No te di oído y vista? ¿No te hice poseedor de riqueza e hijos? ¿Qué has preparado para este día?' Mirará delante, detrás, a la derecha, a la izquierda, y no verá nada que haya preparado. Al final, se protegerá del Fuego con su rostro. Así que protegedos del Fuego, aunque sea con medio dátil. Si no podéis encontrar eso, entonces con una palabra amable. No temo la pobreza para vosotros. Allah os ayudará y os concederá muchas conquistas. Tanto que una mujer viajará sola de Ḥīrah a Medina en seguridad."
El imām Aḥmad b. Ḥanbal también transmite por medio de Yazīd que ʿAdiyy b. Ḥātim dijo:
"Cuando supe que el Mensajero de Dios (la paz sea con él) se levantaba y se fortalecía cada día, me sentí muy angustiado y no lo soporté. Así que salí de mi tierra con la intención de ir a la tierra de los bizantinos—o, según otra narración, ante César. Pero allí me sentí aún peor y pensé: ¿Por qué no voy a este hombre? Si es un mentiroso, su mentira no me dañará; si es veraz, lo sabré. Así que regresé. Cuando llegué, la gente gritó:
- ¡Ha venido ʿAdiyy b. Ḥātim! ¡Ha venido ʿAdiyy b. Ḥātim! Cuando llegué ante el Profeta, me dijo tres veces:
- Hazte musulmán y estarás a salvo. Respondí:
- Tengo mi propia religión. Él dijo:
- Conozco tu religión mejor que tú. Dije:
- ¿Conoces mi religión mejor que yo? Él dijo:
- Sí, mejor que tú. Eres de la religión Rakūsiyya.
Rakūsiyya es una religión entre el cristianismo y la adoración de las estrellas. Tomas una cuarta parte del botín que tu pueblo captura. Dije:
- Es cierto. Él dijo:
- Eso no es lícito para ti en tu religión, y no dijo nada más.
Guardé silencio. Luego me dijo:
- También sé por qué no quieres entrar al Islam. Dices que solo los pobres y los despreciados por los árabes han seguido a este hombre. ¿Conoces la ciudad de Ḥīrah?, preguntó.
Dije:
- No la conozco, pero he oído su nombre. Él dijo:
- Por Aquel en cuya mano está mi alma, Allah completará este asunto de modo que una mujer saldrá sola de Ḥīrah y viajará hasta La Meca, circunvalará la Kaʿba sin necesitar protección, y los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz serán conquistados.
Dije:
- ¿Los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz? Él dijo:
- Sí, los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz. Y la riqueza será tan abundante que nadie la aceptará.
Según la narración, ʿAdiyy b. Ḥātim dijo:
- Como veis, hoy una mujer realmente viaja sola de Ḥīrah a La Meca y circunvala la Casa de Dios sin necesitar protección. Yo mismo estuve entre los que conquistaron los tesoros de Kisrā. Por Aquel en cuya mano está mi alma, la tercera también se cumplirá, pues el Profeta (la paz sea con él) lo dijo."
Ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bayhaqī, por medio de Abū ʿAmr al-Adīb, narra que ʿAdiyy b. Ḥātim dijo:
"Una vez, estando con el Profeta (la paz sea con él), un hombre vino a él y se quejó de pobreza. Otro vino y se quejó de bandidaje. El Profeta (la paz sea con él) me preguntó:
- Oh ʿAdiyy b. Ḥātim, ¿has visto Ḥīrah?
- No la he visto, pero he oído su nombre.
- Si vives lo suficiente, verás a una mujer salir sola de Ḥīrah, venir a La Meca y circunvalar la Kaʿba, sin temer a nadie salvo a Allah, el Poderoso y Majestuoso.
En ese momento, pensé para mí:
- ¿Dónde están los hombres malvados de la tribu Ṭayy que incendiaban ciudades? El Mensajero de Dios (la paz sea con él) continuó, diciéndome:
- Si vives lo suficiente, también se conquistarán los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz.
- ¿Los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz?, pregunté. Él respondió:
- Sí, los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz. Y si vives lo suficiente, verás a un hombre sacar puñados de oro o plata, buscando a alguien que los acepte, pero sin encontrar a nadie. Cuando comparezcas ante Allah, no habrá intérprete entre tú y Él. Mirarás a tu derecha y no verás sino el Fuego; a tu izquierda, no verás sino el Fuego. Así que protegedos del Fuego, aunque sea con medio dátil. Si no podéis encontrar eso, entonces con una palabra amable."
ʿAdiyy b. Ḥātim dijo: Vi a una mujer salir de Kufa, venir y circunvalar la Kaʿba, y, estando sola en el camino, no temer a nadie salvo a Allah, el Poderoso y Majestuoso. Yo mismo estuve entre los que conquistaron los tesoros de Kisrā hijo de Hurmuz. Si vivís lo suficiente, veréis que se cumplen las cosas que Abū'l-Qāsim (la paz sea con él) predijo."
Uno de los que transmitió esta historia de ʿAdiyy b. Ḥātim es ʿĀmir b. Shurāḥbīl al-Shaʿbī, quien en su narración dijo lo mismo y añadió:
"La mujer que salía sola solo temería a Allah y al lobo que atacara a sus ovejas. No temería a nada más."
Como se indica en la narración de Shuʿbah en el Ṣaḥīḥ de al-Bujārī, se transmite de ʿAdiyy b. Ḥātim que el Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo: "Protegedos del Fuego, aunque sea con medio dátil."
La versión de Muslim es: "Si alguno de vosotros puede protegerse del Fuego, aunque sea con medio dátil, que lo haga."
Ḥāfiẓ al-Bayhaqī, por medio de Abū ʿAbdullāh al-Ḥanz, narra que ʿAlī b. Abī Ṭālib dijo: "¡Subḥānallāh...! ¡Cuán reacios son la mayoría de las personas a hacer el bien! Me asombra el hombre cuyo hermano musulmán acude a él por necesidad, y él no se considera apto para hacer el bien. Aunque no espere recompensa ni tema el castigo, debe esforzarse por la excelencia moral. Esforzarse por la excelencia moral es señal de éxito." Ante esto, un hombre fue a ʿAlī y le dijo:
- ¡Oh emir de los creyentes! Que mis padres sean sacrificados por ti. ¿Oíste esto del Mensajero de Dios (la paz sea con él)? - Sí, y no hay nada mejor que esto.
Cuando trajeron a las mujeres cautivas de la tribu Ṭayy, una esclava se destacó. Vi que su tez era oscura, su nariz pequeña pero bien formada, su figura agradable, su cabeza bien formada, sus talones cubiertos de carne y sus piernas llenas. Su nariz era aceitosa, sus piernas juntas, sus costados curvos, el espacio entre sus costillas y costados sin carne, y su espalda recta. Me gustó y pensé: "Pediré al Mensajero de Dios (la paz sea con él) que me la dé como parte de mi botín."
Cuando la mujer habló, su elocuencia me hizo olvidar su belleza. Dijo:
- ¡Oh Muḥammad! Si lo consideras apropiado, libéranos. No alegres a las tribus árabes a costa nuestra. Soy hija del jefe de mi pueblo. Mi padre protegía el honor, liberaba cautivos, alimentaba al hambriento, vestía al desnudo, hospedaba a los huéspedes, daba de comer, difundía el saludo y nunca rechazaba a quien pedía. Soy hija de Ḥātim al-Ṭāʾī.
El Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo:
- Oh esclava, esas son las cualidades de los verdaderos creyentes. Si tu padre hubiera sido musulmán, habríamos pedido misericordia para él.
Luego el Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo a los encargados de los cautivos:
- Liberadla, porque su padre amaba la excelencia moral, y Allah ama la excelencia moral.
Abū Burda b. Niyār se levantó y dijo:
- Oh Mensajero de Dios, ¿amas la excelencia moral?
- Por Aquel en cuya mano está mi alma, nadie entra en el Paraíso sino por el buen carácter."
Este es un hadiz de bello texto y cadena de transmisión rara.
Al relatar las biografías de las figuras prominentes del periodo de la Jāhiliyya, hemos narrado la vida de Ḥātim al-Ṭāʾī y su generosidad, benevolencia y buen carácter. Sin embargo, todas estas buenas cualidades no le beneficiarán, pues no tenía iman (la fe). En toda su vida, nunca dijo: "Oh Señor mío, perdona mi pecado en el Día de la Resurrección."
Según al-Wāqidī, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) envió a ʿAlī a la ciudad de la tribu Ṭayy en el mes de Rabīʿ al-Ājir del noveno año de la Hégira. Al regresar a Medina, ʿAlī trajo consigo algunas mujeres cautivas de esa tribu, entre las que estaba la hermana de ʿAdiyy b. Ḥātim. También trajo dos espadas de la Casa de los Ídolos, una llamada Rasūb y la otra Mihzam. Ḥārith b. Shimr había dedicado esas dos espadas a la Casa de los Ídolos.