Historia del Islam · julio 1, 2026

Sucesos Tras la Toma de Acre

Los cruzados comenzaron a marchar juntos hacia Asqalan. El sultán Salah al-Din, junto con sus soldados, también se dirigía hacia Asqalan junto a ellos. Atacaban campamento por campamento, y los musulmanes los capturaban …

Los cruzados comenzaron a marchar juntos hacia Asqalan. El sultán Salah al-Din, junto con sus soldados, también se dirigía hacia Asqalan junto a ellos. Atacaban campamento por campamento, y los musulmanes los capturaban y mataban, saqueando sus bienes por todas partes. El sultán ordenaba a sus oficiales matar inmediatamente en el lugar a cada prisionero que le traían. Entre los dos ejércitos ocurrieron muchos incidentes y numerosos sucesos. Luego, el rey inglés quiso reunirse con el hermano del sultán Salah al-Din, Malik ʿĀdil. Durante la reunión, le solicitó paz y seguridad. Pidió que las ciudades costeras fueran devueltas a sus dueños. Malik ʿĀdil le respondió: «Para que toméis las ciudades costeras, será necesario matar a toda vuestra caballería e infantería.» El maldito rey inglés se enfureció y, en su ira, se levantó y se fue de la presencia de Malik ʿĀdil.

Luego, los cruzados se reunieron cerca del bosque de Arsuf para luchar contra el sultán. Finalmente, los musulmanes salieron victoriosos. Miles de cruzados fueron muertos cerca del bosque de Arsuf. También murieron muchos musulmanes. Al inicio de la batalla, los soldados huyeron dejando al sultán atrás. Solo quedaron con el sultán diecisiete guerreros. Pero él fue paciente y firme. Los tambores de guerra sonaban sin cesar y las banderas ondeaban. Después de esto, los soldados regresaron al lado del sultán y la victoria fue para los musulmanes. Luego, el sultán Salah al-Din avanzó con sus soldados. Continuó su camino. Acampó fuera de Asqalan. Las personas entendidas le aconsejaron destruir la ciudad porque temían que los infieles la capturaran. Dijeron que si la tomaban, la usarían como medio y peldaño para tomar Jerusalén.

También expresaron que si no lo hacía, allí ocurriría una batalla similar a la de Acre, incluso más intensa. El sultán pasó esa noche reflexionando sobre este asunto. Por la mañana, Allah había puesto en su corazón la idea de que sería más apropiado destruir Asqalan. Se lo dijo a los presentes y dijo: «Juro por Allah que la muerte de todos mis hijos sería más fácil para mí que destruir una sola piedra de un edificio en Asqalan. Pero si destruir la ciudad beneficia a los musulmanes, no veo inconveniente en ello.» Luego pidió a los comandantes que demolieran rápidamente la ciudad antes de que llegara el enemigo. Los soldados comenzaron a destruirla. Los habitantes de Asqalan y los presentes allí lloraron amargamente, lamentando la belleza de la ciudad, sus agradables lugares de descanso, la abundancia de sus cultivos y frutos, el brillo de sus ríos y flores, la abundancia de su mármol y la belleza de sus edificios.

Se prendieron fuegos en los techos de los edificios. Los objetos y productos que no podían ser trasladados o movidos fueron destruidos. La demolición y quema continuaron desde el mes de jumādā al-ākhirah hasta finales de shaʿbān.

En el segundo día de Ramadán, el sultán Salah al-Din partió. Arrasó Asqalan y se fue. No quedó rastro de una sola persona allí. Luego pasó a Ramla. Destruyó la fortaleza de Ramla y la iglesia latina que había allí. Visitó Jerusalén. Luego regresó rápidamente a su campamento. Mientras tanto, el rey inglés envió un mensaje al sultán Salah al-Din diciendo que el asunto se prolongaba, que tanto los francos como los musulmanes estaban pereciendo, y que su objetivo eran solo tres cosas: la devolución de la Cruz, la restitución de las ciudades costeras y que Jerusalén volviera a ser suya. Declaró que no renunciarían a estas tres cosas ni por un momento y que se esforzarían por recuperarlas. El sultán le envió una respuesta dura con expresiones veraces. Los cruzados tenían la intención de asaltar Jerusalén. El sultán Salah al-Din avanzó con su ejército hacia Jerusalén. En el mes de dhu al-qaʿdah, se estableció cerca de la casa de los monjes junto a la iglesia de Kumāmah. Comenzó a fortificar la ciudad y a profundizar sus fosos. Él y sus hijos trabajaron personalmente en esto. Emires, jueces, eruditos y personas piadosas tampoco se abstuvieron de trabajar. Fue un día magnífico digno de verse. Los saqueadores alrededor de la ciudad en el lado franco atacaban constantemente a los cruzados, matando a algunos, capturando a otros y saqueando sus bienes. Alabado y agradecido sea Allah. Así terminó este año.

Según lo narrado por el escriba ʿImād, en este año Muḥyī al-Dīn Muḥammad b. Zakī fue nombrado juez de Damasco. En este año, el emir de La Meca, Dāwūd b. ʿĪsā b. Fūlayṭah b. Hāshim b. Muḥammad b. Abī Hāshim al-Ḥasanī, atacó la Kaʿbah. Saqueó los bienes allí. Incluso arrancó a la fuerza el marco de plata de la Piedra Negra. Este era un Qarmatí; cuando golpeó ese marco con una maza, la Piedra Negra se agrietó.

Cuando el sultán Salah al-Din escuchó estas acciones de los peregrinos, lo destituyó de su cargo y nombró a su hermano Bukayr en su lugar. Ordenó demoler la fortaleza que Dāwūd había construido en el monte Abū Qubays. Dāwūd residió en Nahla hasta su muerte en el año 587 de la Hégira.

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