Allah, el Altísimo, dijo:
«Le dimos a Musa el Libro y lo hicimos una guía para los Hijos de Israel: '¡No toméis a ningún protector fuera de Mí!' ¡Oh descendientes de quienes llevamos con Noé! En verdad, él fue un siervo agradecido. (Sed como vuestro antepasado). En el Libro decretamos para los Hijos de Israel: 'Ciertamente corromperéis la tierra dos veces y os elevaréis con gran arrogancia.' Cuando llegó el momento de la primera, enviamos contra vosotros a siervos Nuestros de gran poder, que penetraron hasta las casas, y fue una promesa cumplida. Luego os dimos la revancha contra ellos, os reforzamos con riquezas e hijos y aumentamos vuestro número. [Y dijimos]: 'Si hacéis el bien, lo hacéis para vosotros mismos; y si hacéis el mal, es contra vosotros mismos.' Cuando llegó la última promesa, [enviamos a vuestros enemigos] para afligir vuestros rostros y para que entraran en la mezquita como la primera vez y destruyeran cuanto conquistaron con destrucción total. [Entonces Allah dijo]: 'Quizá vuestro Señor tenga misericordia de vosotros. Pero si volvéis [al pecado], Nosotros volveremos [al castigo]. Y hemos hecho del Infierno una prisión para los incrédulos.'» (al-Isrāʾ 17:2–8)
Vehb b. Munabbih dijo: Allah, el Altísimo, reveló al profeta Irmiyāʾ (Jeremías), uno de los profetas de los Hijos de Israel, cuando comenzaron a aparecer actos de desobediencia entre su pueblo: Ve y párate entre tu pueblo e infórmales: tienen corazones pero no comprenden las realidades; tienen ojos pero no perciben las realidades; tienen oídos pero no oyen las realidades. Les mostré misericordia porque recordé las buenas obras de sus antepasados y no quise castigarlos. Pregúntales: ¿qué resultado obtuvieron de su obediencia hacia Mí? ¿Alguno que Me desobedeció encontró felicidad en su desobediencia? ¿Alguno que Me obedeció encontró desdicha en su obediencia? Incluso los animales recuerdan sus refugios y regresan a ellos.
Pero este pueblo olvidó los favores que concedí a sus antepasados. Buscaron el honor y la distinción en otros lugares. En cuanto a sus sabios, negaron Mi derecho. Sus recitadores adoraron a otros además de Mí. Sus devotos no se beneficiaron de lo que sabían—no actuaron según su conocimiento. Sus gobernantes negaron a Mí y a Mis profetas. Ocultaron engaño y estratagema en sus corazones y acostumbraron sus lenguas a la mentira. Por Mi poder y majestad, enviaré sobre ellos un pueblo que no entenderá su lengua, no reconocerá sus rostros y no se conmoverá por sus llantos. Desataré sobre ellos un rey tirano y duro, con ejércitos tan numerosos como nubes y columnas que llenan los caminos anchos. El ondear de sus banderas se asemejará al vuelo de las águilas.
Su caballería atacará como águilas. Devastarán los lugares prósperos y habitados, dejando ciudades y pueblos desolados. ¡Ay de Jerusalén y sus habitantes, pues los haré viles ante la muerte! El cautiverio caerá sobre ellos. Tras los sonidos alegres de bodas y fiestas, se alzarán gritos y lamentos. Tras el relincho de los caballos, se oirá el aullido de los lobos. Tras los balcones de los palacios, se verán guaridas de bestias. Tras la luz de las lámparas, prevalecerán el polvo y el humo. Tras el honor, habrá humillación. Tras la bendición, habrá servidumbre. Sus mujeres, tras los perfumes, serán cubiertas de polvo. Donde antes caminaban sobre alfombras, caminarán descalzas sobre tierra reseca. Sus cadáveres se convertirán en estiércol sobre la tierra y sus huesos arderán bajo el sol.
Les haré probar diversos castigos. Luego ordenaré al cielo que se convierta en una capa de hierro sobre ellos y a la tierra en una capa de cobre bajo ellos. Aunque llueva, nada crecerá de la tierra. Si algo brota, será sólo por Mi misericordia hacia los animales mudos y sin boca. Luego lo retendré en la siembra y lo soltaré en la cosecha. Si siembran algo, lo afligiré con calamidades. Si algo sobrevive, carecerá de bendición. Aunque hagan dua (la súplica), no les responderé. Si Me piden, no les concederé. Si lloran, no tendré piedad de ellos. Si suplican, no los miraré."
Ibn ʿAsākir transmitió estas palabras.
Ishaq b. Bishr narra de Vehb b. Munabbih: «Cuando grandes calamidades surgieron entre los Hijos de Israel, cuando se ocuparon en la desobediencia y mataron a sus profetas, Allah, el Altísimo, envió al profeta Irmiyāʾ a ellos. En ese momento, Bukhtunnaṣṣar (Nabucodonosor) planeaba atacarlos, pues Allah había puesto ese deseo en su corazón. Cuando Allah quiso vengarse de ellos a través de Bukhtunnaṣṣar, reveló a Irmiyāʾ: Destruiré a los Hijos de Israel y tomaré represalia de ellos. Ve y párate sobre la roca junto a Bayt al-Maqdis; allí te llegará Mi orden y revelación.
Entonces, el profeta Irmiyāʾ rasgó sus vestiduras, se echó cenizas sobre la cabeza y se postró diciendo: '¡Oh Señor! ¡Ojalá mi madre no me hubiera dado a luz, pues me has hecho el último profeta de los Hijos de Israel! ¡La destrucción de Bayt al-Maqdis y la ruina de los Hijos de Israel ha venido por mí!'
Allah le ordenó: 'Levanta la cabeza.' Él la levantó del suelo y comenzó a llorar, luego dijo: 'Oh Señor, ¿a quién pondrás sobre los Hijos de Israel?' Allah dijo: 'Pondré sobre ellos a los adoradores del fuego. No temen Mi castigo ni esperan Mi recompensa. Oh Irmiyāʾ, levántate y escucha Mi revelación. Te informaré sobre los Hijos de Israel y sobre ti: Antes de enviarte como profeta a ellos, te hice un siervo escogido. Antes de formarte en el vientre de tu madre, te bendije. Antes de sacarte de su vientre, te purifiqué. Antes de que alcanzaras la madurez, te concedí la profecía. Antes de que llegaras a la fuerza, te elegí y te designé para una gran tarea. Ahora ve y acompaña a ese rey. Guíalo por el camino recto y dale consejo.'
Por este mandato divino, el profeta Irmiyāʾ fue y aconsejó a ese rey, y Allah continuó revelándole hasta que los acontecimientos se agravaron. Los Hijos de Israel olvidaron que Allah los había salvado de Senaquerib y sus ejércitos. Entonces Allah reveló a Irmiyāʾ: Levántate y transmite Mis órdenes a los Hijos de Israel. Recuérdales Mis favores y cuéntales lo que les ha sucedido.
Irmiyāʾ dijo: Oh Señor, si no me das fuerza, soy débil ante ellos. Si no me das poder, soy incapaz ante los Hijos de Israel. Si no me guías, erraré. Si no me ayudas, estaré solo. Si no me das honor, seré humillado.
Allah dijo: '¿No sabes que todos los asuntos provienen de Mi voluntad? La creación y el mandato Me pertenecen por completo. Todos los corazones y lenguas están en Mi mano de poder. Giro los corazones y lenguas como quiero, y Me obedecen. Soy un Dios tal que no hay nada semejante a Mí. Los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos surgieron por Mi orden "¡Sé!" Todo el tawhid (la unicidad de Dios) y el poder Me pertenecen. Nadie conoce lo que hay junto a Mí excepto Yo. Soy el Señor que habla con los mares, y ellos entienden Mis palabras y cumplen Mis órdenes. He puesto un límite para ellos que nunca cruzan. Los mares traen olas tan grandes como montañas, pero cuando llegan al límite que he fijado, los humillo para que Me obedezcan y se someten a Mi mandato y Me temen.
En verdad, mientras Yo esté contigo, ningún daño te alcanzará. Te he enviado como profeta a una gran parte de Mi pueblo para transmitir Mi mensaje. Así, ganarás la recompensa de quienes te sigan, pero su recompensa no se verá disminuida en lo más mínimo. Ve a tu pueblo, párate entre ellos y diles: Allah recordó la rectitud y bondad de vuestros antepasados, y por eso os mantuvo con vida. ¡Oh asamblea de los hijos de los profetas! ¿Cómo encontraron vuestros antepasados el resultado de su obediencia hacia Mí? ¿Y cómo encontrasteis vosotros el resultado de vuestra rebelión? ¿Vieron a alguien feliz en la desobediencia a Mí? ¿Vieron a alguien desdichado en la obediencia a Mí? Incluso los animales, cuando recuerdan sus refugios adecuados, se dirigen hacia ellos.
Pero este pueblo vagó por las etapas de la destrucción. Olvidaron los medios por los que honré a sus antepasados. Buscaron el honor y la distinción en otros lugares. Sus sabios y sacerdotes esclavizaron a Mis siervos, haciéndolos trabajar para sus propios fines. Aplicaron leyes distintas a las de Mi Libro. Como resultado, se volvieron ignorantes y ajenos a Mi mandato. Olvidaron Mi dhikr (el recuerdo de Dios) y Mi sunna, y se alejaron de Mí. Mis siervos se humillaron adorándolos con devoción que sólo a Mí correspondía, incluso si eso significaba desobedecerme.
Sus reyes y gobernantes se alegraron de Mis favores y se sintieron seguros ante Mi castigo. El mundo los engañó. Finalmente, dejaron de lado Mi Libro y olvidaron el pacto que hicieron conmigo. Alteraron los preceptos de Mi Libro.
Calumniaron a Mis mensajeros. Por Mi rango elevado y majestad sublime, no es apropiado que haya ningún copartícipe conmigo en Mi dominio y gobierno. ¿Es correcto obedecer a un siervo a costa de desobedecerme? ¿Es apropiado que Yo cree siervos para que haya otros dioses además de Mí? ¿Es lícito que una persona escuche a alguien más respecto a la obediencia que Me es debida?
En cuanto a sus recitadores y juristas, estudian e investigan lo que desean. Siguen a sus reyes e imitan las innovaciones que introducen en Mi religión. Les obedecen incluso a costa de desobedecerme. Rompen su pacto conmigo y cumplen sus promesas con ellos. Incluso en lo que saben, son ignorantes. No se benefician de lo que conocen de Mi Libro.
En cuanto a los descendientes de los profetas, han caído en la tribulación y la ira. Se unen a quienes han caído en kufr (la incredulidad). Esperan de Mí la misma ayuda que di a sus antepasados. Desean los mismos favores que concedí a sus antepasados. Aunque no son veraces en sus palabras ni reflexivos en estos asuntos, imaginan que nadie es más digno de tal ayuda y favor que ellos mismos. Cuando los engañados se extravían, no reflexionan sobre cómo sus antepasados soportaron con paciencia y lucharon por Mi religión. No consideran cómo sus antepasados sacrificaron sus vidas y sangre, cómo fueron firmes y leales a su pacto, y cómo se elevó Mi religión. Quizá, por vergüenza, regresen a la verdad, así que retrasé el castigo de este pueblo ignorante.
No los castigué de inmediato. Prolongué sus vidas, esperando que reflexionaran y regresaran al camino correcto. Por todas estas razones, el cielo les envió lluvia, la tierra les dio vegetación y disfrutaron de bienestar. Los hice victoriosos sobre sus enemigos, pero sólo aumentaron en extravío y transgresión. Se alejaron aún más de Mí. Este estado ha continuado hasta ahora. ¿Se burlan de Mí? ¿O Me desafían? ¿O traman contra Mí y se atreven a desafiarme? Por Mi poder, enviaré sobre ellos tal tribulación que incluso los mansos quedarán perplejos ante ella. Los de visión se extraviarán ante ella. Incluso los sabios no sabrán qué hacer. Luego pondré sobre ellos un rey tirano y duro.
Haré que ese rey sea formidable, arrancando la compasión y la misericordia de su corazón. Por Mi juramento, tras él marcharán grandes ejércitos como la oscuridad de la noche. Entre ellos habrá soldados tan numerosos como nubes y polvo. El ondear de sus banderas se asemejará al vuelo de las águilas. El ataque de su caballería recordará el asalto de las águilas. Convertirán los lugares prósperos y habitados en ruinas. Las aldeas y pueblos quedarán desolados. Difundirán la corrupción en la tierra y destruirán a sus habitantes. Sus corazones serán tan duros que no les importará nada,
no verán a nadie,
no tendrán piedad de nadie,
no oirán súplicas. Vagaran por las calles, gritando con voces como el rugido de leones. La gente temblará ante su temor. Quienes oigan sus voces perderán el sueño. Hablarán en una lengua incomprensible. Sus rostros serán desconocidos, nunca antes vistos. Nadie los reconocerá. Por Mi poder, Mis libros ya no entrarán en sus casas. Mis libros no se leerán en sus asambleas. Convertiré sus mezquitas en ruinas. Nadie las frecuentará. Quienes lo hagan se adornarán para otros, adorando a otros además de Mí. Parecerán adorar para obtener beneficio mundano. Aprenderán allí cosas ajenas a la religión. Se ocuparán de conocimientos que no practican. Convertiré el honor de sus gobernantes en humillación, su seguridad en miedo, su riqueza en pobreza, su bendición en hambre y su bienestar en calamidad.
Convertiré sus vestidos de seda en burdas de lana, sus perfumes en el hedor de los cadáveres, sus túnicas coronadas en cadenas y grilletes. Sus castillos fortificados se volverán ruinas. Sus fortalezas y palacios serán guaridas de bestias. El relincho de sus caballos será reemplazado por el aullido de los lobos. La luz de sus lámparas será reemplazada por el humo de los incendios. La fiesta y la multitud serán reemplazadas por la soledad y la desolación. Los brazaletes en las manos de sus mujeres serán reemplazados por grilletes. Sus collares de perlas y rubíes serán reemplazados por cadenas de hierro. Sus perfumes y aceites serán reemplazados por polvo y humo. Donde antes caminaban sobre alfombras, ya no encontrarán ni mercados ni ríos. Los mantos serán reemplazados por la desnudez. Sus viajes y excursiones estarán llenos de veneno.
Luego les infligiré diversos castigos. Aunque vuelen por el cielo, estos castigos los alcanzarán. Sólo muestro favor a quien Me favorece. A quien se opone a Mi mandato, lo humillo y abato. Luego ordenaré al cielo que se convierta en una capa de hierro sobre ellos y a la tierra en un suelo de cobre bajo ellos. Ni el cielo enviará lluvia ni la tierra dará vegetación. Aunque llueva, afligiré la lluvia con calamidades. Si algo crece, le quitaré la bendición. Aunque hagan dua (la súplica), no responderé. Si Me piden, no concederé sus peticiones. Si lloran, no tendré piedad de ellos. Si suplican, les daré la espalda. Si dicen: '¡Oh Allah, antes mostraste misericordia y favor a nosotros y a nuestros padres! Nos hiciste un pueblo escogido para Ti.
Nos diste la profecía, Tu Libro y Tus mezquitas. Luego nos asentaste en estas tierras y nos hiciste gobernantes. Nos criaste a nosotros y a nuestros padres con Tu bendición en nuestra juventud y nos protegiste. Nos guardaste a nosotros y a ellos con Tu misericordia al crecer. Eres el más fiel de los que otorgan bendición. Aunque cambiemos, Tú permaneces fiel. Aunque no persistamos en nuestro estado anterior, Tú persistes. Aun así, no retires Tu gracia, bendición y favor de nosotros.'—aunque digan esto, les responderé: 'Al principio, concedo Mi misericordia y bendición a Mis siervos. Si se vuelven hacia Mí, completo Mi gracia y misericordia sobre ellos. Si piden más, doy más. Si muestran shukr (la gratitud), aumento Mi bendición y misericordia. Pero si cambian, Yo cambio. Cuando cambian, me enojo con ellos.
Cuando me enojo, los castigo. No hay poder que pueda evitar Mi ira.'»
Según la narración de Kaʿb, el profeta Irmiyāʾ dijo: «¡Oh Allah, he llegado a este estado por Tu complacencia! He aprendido en Tu presencia. Soy un siervo débil y humillado, indigno de hablar ante Ti. Pero hablo buscando refugio en Tu misericordia. Me has mantenido con vida hasta hoy. Nadie debe temer Tu castigo y amenaza tanto como yo. Pues me hiciste habitar entre los pecadores y me concediste favor. Mientras vivían a mi alrededor, Te desobedecieron y yo no me opuse a ellos. Si me castigas, es por mi pecado. Si me muestras misericordia, es porque espero Tu misericordia.»
Luego el profeta Irmiyāʾ continuó: «¡Oh Señor, eres libre de toda deficiencia; Te alabo. Eres bendito y exaltado. ¿Destruirás esta ciudad y sus alrededores, la morada de Tus profetas y el lugar donde desciende Tu revelación? ¡Oh Señor, eres libre de toda deficiencia y exaltado. Te alabo. Eres bendito y exaltado. ¿Destruirás esta mezquita, donde se exalta Tu dhikr (el recuerdo de Dios), y las casas circundantes y otras mezquitas? ¡Oh Señor, eres libre de toda deficiencia y exaltado. Te alabo. Eres bendito. Eres demasiado grande para destruir y castigar a esta comunidad. Son los descendientes de Tu amigo Ibrahim. Son la comunidad de Musa, quien fue Tu siervo escogido. Son el pueblo de Dawud, a quien tomaste como amigo. ¡Oh Señor, si los castigas, ninguna generación posterior se sentirá segura de Tu castigo. Si destruyes a los hijos de Tu amigo Ibrahim, la comunidad de Tu siervo escogido Musa y el pueblo de Tu califa Dawud, entonces nadie se sentirá seguro de Tu poder. ¿Pondrás sobre ellos a los adoradores del fuego?»
Allah, el Altísimo, dijo: «¡Oh Irmiyāʾ! Que quienes se oponen a ti esperen Mi castigo. Mostré favor a este pueblo por su obediencia hacia Mí. Si se rebelan contra Mí, los enviaré a la tierra de los rebeldes—a menos que Mi misericordia los salve.»
Irmiyāʾ dijo: «¡Oh Señor, tomaste a Ibrahim como amigo y nos protegiste por él. Acercaste a Musa como Tu siervo escogido. Te pedimos que nos protejas, que no pongas a nuestros enemigos sobre nosotros y que no nos castigues.»
Allah, el Altísimo, reveló a Irmiyāʾ: «¡Oh Irmiyāʾ! Te bendije incluso cuando estabas en el vientre de tu madre, y he retrasado hasta hoy. Si tu pueblo hubiera protegido a los huérfanos, viudas, necesitados y viajeros, los habría apoyado. Habrían sido honrados en los jardines de la bendición junto a Mí. Ese Paraíso cuyos árboles dan fruto, cuyo agua es pura y nunca se seca, cuyos frutos nunca perecen. Pero Me quejo ante ti de los Hijos de Israel: Fui para ellos como un pastor compasivo. Los protegí de todas las hambrunas y dificultades. Les di abundancia, de modo que crecieron como carneros que se embisten. ¡Ay de ellos! Sólo muestro favor a quien Me favorece. A quien no da importancia a Mis órdenes, lo humillo y abato. Hubo pueblos antes que ellos que consideraron desobedecerme un asunto trivial.
Este pueblo también pensó que desobedecerme era fácil. En mezquitas, calles, cimas de montañas e incluso bajo la sombra de los árboles, Me desafiaron abiertamente. Tanto que el cielo se perturbó por ellos, la tierra se cansó de ellos, las montañas los detestaron. Las aves y otros animales huyeron de ellos hacia los bordes y rincones de la tierra. Sin embargo, a pesar de todo esto, no cesaron su desobediencia. No actuaron según lo que sabían del Libro.»
Cuando Irmiyāʾ transmitió el mensaje de su Señor, incluso tras oír la amenaza de castigo, persistieron en su rebelión, negaron a Irmiyāʾ y lo acusaron, diciendo: «Mientes; estás haciendo una gran calumnia contra Allah. ¿Afirmas que Allah suspenderá la tierra, cerrará Sus mezquitas, abolirá Sus libros, la adoración y el tawhid (la unicidad de Dios)? Si lo que dices es cierto, entonces, cuando no quede ningún adorador en la tierra, ¿quién lo adorará? Si no quedan mezquitas ni libros, ¿cómo y dónde se le adorará? Realmente, has hecho una gran calumnia contra Allah y estás loco.»
Así, apresaron al profeta Irmiyāʾ, lo encadenaron y lo arrojaron a la prisión. En ese momento, Allah, el Altísimo, envió a Bukhtunnaṣṣar contra los Hijos de Israel. Marchó con su ejército, entró en su territorio y los sitió. Como dijo Allah, «penetraron hasta las casas». Fueron puestos bajo vigilancia y capturados por el enemigo. El asedio duró mucho tiempo, y los Hijos de Israel se sometieron al gobierno de Bukhtunnaṣṣar, abrieron las puertas de la ciudad y vaciaron las calles: «penetraron hasta las casas». (al-Isrāʾ 17:5)
Bukhtunnaṣṣar impuso sobre ellos el gobierno de los tiranos y los ignorantes. Mató a un tercio, tomó cautivo a un tercio y liberó a los lisiados, ancianos y mujeres viejas. Luego los pisoteó bajo los cascos de sus caballos. Destruyó Bayt al-Maqdis, exilió a los niños y dejó a las mujeres desnudas en las calles. Mató a los guerreros y demolió sus fortalezas. Arruinó sus mezquitas y quemó la Torá. Preguntó por Dāniyāl, a quien había escrito una carta, y lo encontró muerto. Su familia presentó la carta, y entre ellos estaba el joven Dāniyāl, así como Mīshāʾīl, ʿAzrāʾīl y Mīkhāʾīl. La carta se hizo aplicable también a ellos. Dāniyāl b. Ḥazqīl sucedió al anciano Dāniyāl. Bukhtunnaṣṣar entró en Bayt al-Maqdis con su ejército, conquistó toda Siria y mató a los Hijos de Israel hasta aniquilarlos. Tras completar su labor allí, tomó el botín y regresó.
Llevó a los cautivos delante de él, tomando como prisioneros a sus sabios y a los hijos de sus gobernantes—unos 90.000 en total. Arrojó suciedad y basura en Bayt al-Maqdis, sacrificó cerdos allí y tomó cautivos a 7.000 niños varones de la familia de Dāwūd, 10.000 de los descendientes de Yūsuf hijo de Yaʿqūb y su hermano Binyāmīn, 8.000 de los nietos de ʿĪsā hijo de Yaʿqūb, 10.000 de los nietos de Zabulón y Naftalí, 10.000 de los nietos de Dan, 8.000 de los nietos de Yastahir, 2.000 de los nietos de Zigo, 4.000 de los nietos de Rūbil y Lāwī, y 12.000 del resto de los Hijos de Israel, y los llevó a la tierra de Babilonia.
Según Ishaq b. Bishr, Vehb b. Munabbih dijo: «Después de que Bukhtunnaṣṣar infligió sus torturas a los Hijos de Israel, le dijeron: Había entre los Hijos de Israel un hombre que les había advertido de antemano sobre esta calamidad, contándoles sobre ti y tus noticias, que matarías a sus guerreros, tomarías cautivos a sus hijos, destruirías sus mezquitas y quemarías sus iglesias. Pero lo negaron y acusaron, lo golpearon, encadenaron y arrojaron a la prisión. Al oír esto, Bukhtunnaṣṣar ordenó que sacaran al profeta Irmiyāʾ de la prisión y le preguntó: '¿Advertiste a los Hijos de Israel sobre esta calamidad de antemano?' Cuando Irmiyāʾ dijo que sí, Bukhtunnaṣṣar preguntó: '¿Cómo lo supiste?' Irmiyāʾ respondió: 'Allah me envió como profeta a los Hijos de Israel, pero me negaron.'»
Bukhtunnaṣṣar dijo: '¿Así que te negaron, golpearon y encarcelaron?' Cuando Irmiyāʾ lo confirmó, Bukhtunnaṣṣar dijo: '¡Qué pueblo tan malvado! ¡Negaron a su profeta y el mensaje de su Señor! ¿Quieres quedarte conmigo para que te honre y trate bien? Si lo deseas, te dejaré permanecer en mi tierra y te mantendré seguro.'
El profeta Irmiyāʾ respondió: 'Siempre estoy en la seguridad que Allah me proporciona. Desde el día en que fui creado hasta ahora, nunca he estado fuera de Su protección. Si los Hijos de Israel no hubieran abandonado Su obediencia, nunca habrían temido a ti ni a nadie más, y tú no habrías prevalecido sobre ellos.'
Cuando Bukhtunnaṣṣar oyó esto, dejó a Irmiyāʾ en sus asuntos, y Irmiyāʾ permaneció en su lugar en la ciudad de Ilya (Jerusalén).
Hishām b. Muḥammad b. Sāʾib al-Kalbī dijo: Bukhtunnaṣṣar conquistó la región de Ahwaz y las tierras de los bizantinos en nombre del rey persa Luhrāsib. Fundó la ciudad de Balkh, llamada Hansa. Luchó contra los turcos y los confinó en lugares estrechos. Fue enviado a luchar contra los Hijos de Israel en Siria. Cuando llegó a Siria, la gente de Siria hizo la paz con él. Se dice que quien envió a Bukhtunnaṣṣar a la guerra fue Beštāsib, hijo del rey persa Luhrāsib, porque en ese momento los Hijos de Israel se estaban acercando gradualmente a los persas y preparándose para atacar.
Según Ibn Jarīr, de Saʿīd b. al-Musayyab: Cuando Bukhtunnaṣṣar llegó a Siria, vio sangre brotando de un montón de cenizas. Cuando preguntó por ello, le dijeron: 'No lo sabemos; ha estado aquí desde la época de nuestros antepasados. Por más ceniza que echemos, sigue brotando.'
Entonces, Bukhtunnaṣṣar mató a 70.000 musulmanes, y la sangre dejó de brotar.
Ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir informa que esta sangre pertenecía al profeta Yaḥyā hijo de Zakarīyā, pero esto no puede ser, pues Yaḥyā vivió mucho después de Bukhtunnaṣṣar. La opinión más fuerte es que pertenecía a un profeta o a una persona justa, o a alguien conocido sólo por Allah.
Hishām b. al-Kalbī dijo: Bukhtunnaṣṣar llegó a Bayt al-Maqdis. Su gobernante, que era de la familia de Dāwūd, hizo un tratado de paz con él. Bukhtunnaṣṣar tomó algunos rehenes y partió. Cuando llegó a Tiberíades, supo que los Hijos de Israel se habían vengado de su propio rey por hacer la paz con Bukhtunnaṣṣar y lo habían matado. Así que ejecutó a los rehenes y regresó a Jerusalén, capturando la ciudad por la fuerza, matando a los guerreros y tomando cautivos a las mujeres y niños.
Se narra que encontró al profeta Irmiyāʾ en la prisión de Jerusalén, lo liberó y le preguntó sobre su situación. Irmiyāʾ le contó lo sucedido, que había advertido a los Hijos de Israel sobre la invasión venidera, pero lo negaron y encarcelaron. Bukhtunnaṣṣar dijo: '¡Qué pueblo tan malvado! ¡Desobedecieron al Mensajero de Allah!'
Liberó entonces a Irmiyāʾ y lo trató bien. Algunos de los débiles entre los Hijos de Israel se reunieron alrededor de Irmiyāʾ y dijeron: 'Hemos hecho mal. Hemos sido injustos. Nos arrepentimos ante Allah, el Poderoso y Majestuoso, por lo que hemos hecho. Ruega a Allah que acepte nuestro arrepentimiento.'
El profeta Irmiyāʾ hizo dua (la súplica) a Allah, y Allah le reveló: No aceptaré su arrepentimiento. Si son sinceros, que permanezcan contigo en esta tierra.
Cuando Irmiyāʾ transmitió el mandato de Allah, dijeron: '¿Cómo podemos vivir en esta tierra arruinada? ¡Allah ha mostrado ira a su gente!'
Así, se negaron a quedarse en Jerusalén con el profeta Irmiyāʾ.
Ibn al-Kalbī dijo: Desde ese momento, los Hijos de Israel se dispersaron por varias tierras. Algunos se establecieron en el Ḥijāz, en Ṭāʾif y Yathrib. Algunos se establecieron en Wādī al-Qurā. Unos pocos fueron a Egipto. Bukhtunnaṣṣar escribió al rey de Egipto, pidiéndole que entregara a los Hijos de Israel, pero se negó. Así que Bukhtunnaṣṣar marchó a Egipto con su ejército, luchó contra el rey, lo derrotó y tomó cautivo a su gente. Luego se dirigió al Magreb (oeste), llegando a su punto más lejano, y regresó con muchos cautivos de Egipto, Jerusalén, Palestina y Jordania. Entre los cautivos estaba Dāniyāl—no el anciano Dāniyāl, sino el joven, hijo de Ḥazqīl, como dijo Vehb b. Munabbih. Allah sabe mejor.