El rey Constantino construyó Belén en el lugar donde nació el profeta Jesús. Su madre, Umm Haylana, construyó la Iglesia del Santo Sepulcro. La Iglesia del Santo Sepulcro fue edificada junto a la tumba de la persona a quien los judíos mataron y crucificaron, afirmando que era Jesús.
Todas las sectas de cristianos y judíos cayeron en kufr (la incredulidad). Establecieron leyes y normas. Algunas de estas leyes y normas contradecían la Torá, que llamamos el Antiguo Testamento. Declararon lícitas algunas cosas que el texto explícito de la Torá había prohibido. Por ejemplo, consideraron lícito el cerdo. Se orientaron hacia el Este para adorar. Sin embargo, el profeta Jesús no había adorado orientándose hacia ningún lugar salvo la roca junto a la Mezquita de al-Aqsa. Todos los profetas que vinieron después de Moisés también adoraron orientándose hacia esa roca. Incluso el Sello de los Profetas, Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), rezó y adoró orientándose hacia esa roca durante dieciséis o diecisiete meses después de su emigración a Medina. Posteriormente, comenzó a rezar orientándose hacia la Kaʿba, que había sido construida por el profeta Abraham el Amigo.
Los cristianos comenzaron a llenar sus iglesias de imágenes. Sin embargo, antes las iglesias no tenían imágenes. Inventaron una doctrina, que llamaron el Depósito, custodiada por sus hijos, mujeres y hombres. Sin embargo, esto era el mayor kufr y traición. Los nestorianos y melquitas, seguidores del segundo concilio, y los jacobitas, seguidores del tercer concilio, creen en esta doctrina, pero expresan opiniones diferentes respecto a su explicación. A pesar de sus expresiones defectuosas y la abundancia de kufr, y aunque contiene el veneno mortal que arrastra a su poseedor al fuego ardiente, os transmitiré esta doctrina. También debe saberse que quien transmite la doctrina del kufr a otros no se convierte en incrédulo. Sus doctrinas pueden resumirse así:
«Creemos en su unicidad y singularidad, que sostiene todo en el puño de su poder, y que creó los cielos y la tierra, todo lo visible y lo invisible. Creemos en el único Hijo de Dios, Jesús el Mesías, engendrado del Padre antes de todos los siglos, como único Señor. Él es luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero. Engendrado, no creado. Es igual al Padre en esencia. La esencia es aquello que da existencia a todo y lo sostiene. Para salvar a la humanidad, descendió del cielo. Tomó un cuerpo, formado del Espíritu Santo (Rūḥu'l-Qudus) y de la pura y virgen María. En tiempos de Poncio Pilato, fue matado y crucificado, sufriendo dolor y tormento. Tras ser sepultado en la tumba, resucitó al tercer día. Ascendió al cielo y se sentó a la derecha del Padre. Volverá de nuevo en cuerpo para juzgar a vivos y muertos. Su reino no tendrá fin. El Espíritu Santo (Rūḥu'l-Qudus) es el Señor que da vida. Procede del Padre junto con el Padre. Es adorado junto con el Hijo. Es honrado entre los profetas. Para Él hay una sola iglesia santa y universal. Confieso que hay un solo lugar de bautismo para el perdón de los pecados. Permanecerá viva hasta el Día de la Resurrección y hasta el momento en que los muertos resuciten. Continuará a lo largo del tiempo. Amén.» Aquí concluye el libro "Historias de los Profetas" (Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ) del imán Abū'l-Fidāʾ Ismāʿīl ibn Kathīr. Alabado sea Allah por los dones que nos ha concedido.