Otra Extrañeza

El día martes, veinte del mes de Shaʿbān, el shaykh de los shafiíes, el shaykh allāma (gran erudito) Kamāl al-Dīn b. Sharīshī, fue invitado a su jardín. Allí se encontraban presentes, entre otros, el representante del bayt al-māl (bayt al-māl: tesorería pública), el shaykh, imām, allāma Ṣalāḥ al-Dīn al-Ṣifdī, el shaykh, imām, allāma Shams al-Dīn al-Muṣilī al-Shāfiʿī, el shaykh Mecdüddin Muḥammad b. Yaʿqūb al-Shīrāzī, descendiente de Shaykh Abū Isḥāq al-Fīrūzābādī y uno de los expertos en lexicografía, y de entre los sabios virtuosos y elocuentes, el khatīb, imām, allāma Sadreddin b. ʿIzz al-Ḥanafī, así como el shaykh, imām, Nureddīn ʿAlī b. Sārim, quien era un recitador experto (qurrāʾ) y muḥaddith (transmisor de hadices). Se reunió allí un grupo destacado de personalidades. Ellos trajeron la obra titulada Kitāb al-Muntahā, de más de cuarenta volúmenes, que se encontraba entre los bienes dotados (waqf) de Tamīmī al-Barmakī en la Nasiriyya. En la reunión también estuvo presente el hijo de Shaykh Kamāl al-Dīn b. Sharīshī, el allāma Badr al-Dīn Muḥammad. Todos nos reunimos a su alrededor. Cada uno de nosotros tomó en sus manos uno de los volúmenes de esa obra de más de cuarenta tomos. Luego comenzamos a preguntar al allāma Badr al-Dīn Muḥammad sobre los poemas que se presentaban como prueba (istishhād) en esa obra. Él comenzó a hablar, proporcionando información útil y esclarecedora sobre cada uno de esos poemas. Los oyentes y los presentes llegaron a la conclusión definitiva de que él había memorizado todos los testimonios y pruebas léxicas, excepto un número muy reducido de testimonios y pruebas poco comunes (shādh). Esto es una de las más asombrosas rarezas y uno de los ejemplos más grandiosos en materia de iʿrāb (análisis gramatical).