La karāma (el prodigio de un santo) también se cuenta entre los milagros. Porque la karāma mostrada por un walī (amigo de Dios) es, en realidad, un milagro de su profeta.
Ḥasan b. ʿUrwa transmitió que Abū Sabra al-Nahāʾī dijo:
"Un hombre vino de Yemen. En el camino, su burro murió. Se levantó, realizó la ablución y rezó dos rakʿas. Luego hizo la siguiente dua (súplica): '¡Oh Allah! He venido desde Dīfīn con el propósito de luchar en Tu camino y buscar Tu riḍā (la complacencia con el decreto divino). Testifico que Tú das vida a los muertos y haces salir a los que están en las tumbas dándoles vida. Hoy, no me pongas bajo la obligación de nadie. Hoy te pido que resucites a mi burro.' Tras hacer esta dua, su burro se levantó, moviendo las orejas."
Al-Bayhaqī afirmó que esta cadena de transmisión es auténtica. Un suceso así es una karāma para quien posee sharia (la ley sagrada).
Abū Bakr b. Abī al-Dunyā, en su libro "Man ʿĀsha Baʿd al-Mawt" (Quienes vivieron después de la muerte), transmitió de al-Shaʿbī lo siguiente:
"Un grupo que deseaba hacer jihād (luchar en el camino de Dios) voluntariamente partió de Yemen. En el camino, el burro de uno de ellos murió. Querían que ese hombre continuara con ellos, pero él no aceptó su petición. Se levantó, realizó la ablución, rezó y luego hizo la siguiente dua: '¡Oh Allah! He venido desde Dīfīn con el propósito de luchar en Tu camino y buscar Tu riḍā, y testifico que Tú das vida a los muertos y haces salir a los que están en las tumbas dándoles vida. Hoy, no me pongas bajo la obligación de nadie. Te pido que resucites a mi burro.'
Después de decir esto, fue hacia su burro. El burro se levantó, moviendo las orejas. El hombre ensilló y enjaezó a su burro, lo montó y cabalgó hasta alcanzar a sus compañeros. Ellos le preguntaron:
- ¿Qué te ha pasado?
- Lo que ha pasado es que Allah resucitó a mi burro. Al-Shaʿbī dijo:
- Vi que ese burro fue vendido en Kufa."
Ibn Abī al-Dunyā transmitió de Muslim b. ʿAbd Allāh b. Shurayk al-Nahāʾī lo siguiente:
"El dueño de ese burro era un hombre de Nahāʾ. Su nombre era Nubāta b. Yazīd. Había salido a la batalla en tiempos de ʿUmar. Cuando llegó a ʿUmayra, su burro murió, y el burro que Allah le resucitó fue vendido posteriormente en Kufa. La gente le dijo:
- ¿Vas a vender el burro que Allah resucitó para ti?
- ¿Y qué otra cosa puedo hacer?
Un hombre de su tribu compuso tres versos sobre este asunto. Pude recordar este:
'Entre nosotros hay uno a quien Allah resucitó su burro.
Aunque el burro había muerto y todos sus miembros y coyunturas estaban sin vida.'
Como mencionamos en el apartado sobre la lactancia del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), el burro de su nodriza, Ḥalīma al-Saʿdiyya, solía caminar lentamente cuando iba a La Meca (antes de llevar al Mensajero de Dios), pero cuando lo llevó a su casa para amamantarlo, su burro se volvió extraordinariamente rápido. Adelantó y dejó atrás a los burros de los demás viajeros. Además, la baraka (bendición) del Mensajero de Dios también se manifestó en la camella que Ḥalīma ordeñaba, así como en sus ovejas, su grasa y su leche.
Que las bendiciones y la paz de Allah sean sobre el Mensajero de Dios.