La genealogía de este personaje es la siguiente: Cemil b. Abdullah b. Muammer b. Sabah b. Zibyan b. Hazen b. Rebia b. Haram b. Dabbe b. Ubayd b. Kesir b. Uzra b. Sa'd b. Huzaym b. Zayd b. Lays b. Sarhad b. Ashlam b. al-Haf b. Kudae. Su kunya era Abu Amr al-Sha'ir. Era el esposo de Besine. Al principio, Besine no quiso casarse con el pretendiente que la buscaba. Entonces, él compuso gazales para Besine, y estos poemas lo hicieron famoso. Fue uno de los amantes árabes. Falleció en Wadi al-Qura. Era un poeta casto, modesto y piadoso.
Fue uno de los poetas más elocuentes de su época. Kusayyir Azza transmitió poemas de él. A su vez, él transmitió poemas de Zuhayr b. Abi Sulma y del hijo de Zuhayr, Ka'b, a través de las cadenas de Hedba b. Hasram y Hatia. Según Kusayyir Azza, Cemil b. Abdullah era el más bello de los poetas árabes. Presentaremos algunos ejemplos de la poesía de Cemil b. Abdullah:
«Me han contado que Tayma es la morada de Layla. Cuando llega el verano, Layla permanece allí. Ahora estos meses de verano también se han alejado de nosotros. Por la distancia, lanzas algunas palabras a Layla.»
«Oh Besine, estoy tan cautivado por ti,
Si quisiera que las palomas lloraran por mí a causa de mi amor por ti, llorarían.
Los chismosos entre nosotros solo han aumentado mi amor por ti.
La abundancia de quienes dicen que debo renunciar a ti solo ha hecho que mi amor por ti perdure.
La distancia que nos separa no me ha consolado.
La prolongación de nuestro reencuentro no nos ha permitido conversar el uno con el otro.
Oh Besine, de saliva dulce,
Cuando no te veo, guardo silencio, mi garganta se seca. Temo que, antes de que se satisfaga mi necesidad de ti, me sorprenda la muerte.»
«No hablo en tu contra en tu ausencia,
Si tengo alguna bondad y tú lo sabes, me agradaría que la contaras.»
«Oh Besine, la promesa que me diste
Es como un relámpago de una nube que no trae lluvia.»
Un poema atribuido a Cemil b. Abdullah, pero que también se dice que pertenece a Amr b. Abi Rabia, es el siguiente:
«Seguí buscando tu tribu para poder seguirla, Hasta que finalmente me enviaste a la criada de la tribu Hawdaj. Me acerqué a su casa para entrar en secreto, Y finalmente entré por una abertura oculta.»
«Besine dijo: Por la vida de mi hermano y la gracia de mi padre,
Si no sales de la casa, despertaré a la tribu.
Extendió su mano hacia mi cabeza para sentir los lugares teñidos con henna, pero sin sujetar mi cabello.
Cuando salió de la casa en secreto de su familia, sonrió.
Entonces comprendí que su juramento no era vinculante.
Tomé su cabello y besé sus labios,
Probé su saliva, fría como la nieve.»
Kusayyir Azza dijo: Me encontré con Cemil, el amante de Besine, y me dijo:
- ¿De dónde vienes?
- Vengo de donde esa amada.
- ¿A dónde vas?
- Voy donde esa amada (es decir, Azze).
- Te lo juro, cuando regreses junto a Besine, concierta una cita con ella para mí. No la he visto desde el comienzo del verano. La última vez que la vi fue en Wadi al-Qura. En ese momento, lavaba ropa con su madre. Conversamos hasta la puesta del sol.»
Kusayyir dijo: Así que regresé. Hice arrodillar mi camello frente a la casa de Besine. El padre de Besine me preguntó:
- ¿Por qué has regresado, oh hijo de mi hermano?
- Había recitado algunos versos. Ahora he vuelto para recitártelos también a ti.
- ¿Cuáles son esos versos?
Comencé a recitarle los versos. Besine escuchaba mis versos detrás de la cortina:
«Le dije, oh Azze; mi amigo me ha enviado a ti.
Soy el mensajero, y el mensajero es un delegado de confianza,
Concédele una cita para que quede entre nosotros.
Dime también qué debo hacer.
La última vez que te encontré fue abajo de Wadi al-Dum, cuando lavabas ropa.»
Cuando cayó la noche, Besine acudió al lugar designado para el encuentro. Cemil también llegó, y yo estaba con ellos. Nunca he visto una noche más hermosa y de conversación más agradable que esa. Cuando la reunión se dispersó, no pude saber cuál de los amantes comprendió mejor los sentimientos que el otro albergaba por él.
Zubayr b. Bakkar dijo: Abbas b. Sahl al-Sa'idi fue junto a Cemil b. Abdullah, que estaba muriendo. Cemil le preguntó:
- ¿Qué opinas de un hombre que nunca ha bebido vino, ni cometido adulterio, ni robado, ni matado a nadie, y que da testimonio de que no hay dios sino Allah?
- Creo que tal hombre está salvado. Espero que esté entre la gente del Paraíso. ¿Quién es ese hombre de quien hablas?
- Soy yo.
- ¡Por Allah! Durante veinte años pensé que habías vivido una vida juvenil con mujeres.
- Si lo he hecho, ¡que no alcance la intercesión de Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él)! Estoy al principio de los días de la otra vida y al final de los días de este mundo. Si alguna vez he tocado a una mujer ilícitamente, que Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) no interceda por mí.
Abbas b. Sahl dice: Antes de que nos fuéramos, Cemil b. Abdullah falleció.»
Yo digo: Cemil b. Abdullah murió en Egipto. Porque había ido junto a Abd al-Aziz b. Marwan. Abd al-Aziz lo honró y, al preguntarle cuánto amaba a Besine, respondió: «La amo con un amor apasionado». Abd al-Aziz le pidió que recitara algunos poemas y panegíricos, lo cual hizo, y le pidió que lo reuniera con Besine. Sin embargo, la muerte llegó rápidamente en el año ochenta y dos de la hégira, sin dar oportunidad a ese encuentro. Que Allah tenga misericordia de él.
Según una narración transmitida por Asma'i de un hombre, Cemil una vez preguntó a alguien:
- ¿Llevarías esta carta mía a la tribu de Besine? Si lo haces, todo lo que tengo será tuyo.
- Sí, lo haré.
- Cuando muera, monta en esta camella mía, ponte esta prenda mía y recita estos versos:
«Oh Besine; levántate, llora y lamenta.
Deja a todos tus otros amigos y llora solo por un amigo.»
Cuando el hombre llegó a la tribu de Besine, comenzó a recitar los versos que Cemil le había encargado recitar. Besine salió de la casa y se acercó al hombre. Era como una luna llena paseando por el Paraíso. Se acercaba balanceándose en su manto. Le dijo al hombre:
- ¡Ay de ti! Si dices la verdad, me has matado. Si mientes, me has deshonrado.
- No, por Allah, digo la verdad. Esta prenda que llevo es la de Cemil. La camella en la que monto es la suya.
Cuando Besine comprendió que era cierto, expresó su dolor por Cemil y le dedicó esta elegía:
«Oh Cemil, después de ti, la vida ya no me es agradable. No hay bien en vivir después de perderte.»
Después de decir esto, Besine murió en ese mismo instante.
El hombre dice: «Desde aquel día, no he visto a hombre ni mujer que llorara tanto como Besine.»
Según la narración de Ibn Asakir, mientras Cemil b. Abdullah estaba en Damasco, se le dijo: Ojalá dejaras la poesía y memorizaras el Corán. Anas b. Malik me transmitió que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «En verdad, parte de la poesía es sabiduría.»