En la noche del lunes veintidós de Muharram del año 763 d.H., vi en un sueño al difunto Shaykh Muḥyiddīn al-Nawawī. Le pregunté: "¡Oh maestro mío! ¿Por qué no incluyó algunas partes de las obras musannaf (clasificadas) de Ibn Ḥazm en su comentario Muḥazzab?" Él pronunció algunas palabras expresando su disgusto hacia Ibn Ḥazm. Le dije: "Tiene razón en este asunto. Ha reunido los extremos de dos opuestos en usūl (principios) y furūʿ (ramas). En furūʿ es un Ẓāhirī muy seco, mientras que en usūl es fluido y corriente como los Karmatíes, es decir, muy elástico." Mientras hablaba así, elevé tanto la voz que la escuché incluso mientras dormía. Luego le mostré un lugar verde parecido a una palmera datilera, aunque no tan hermoso en forma como una palmera datilera, un lugar que no era adecuado ni para producir cultivos ni para pastar ganado, y dije: "Este es el lugar donde Ibn Ḥazm cultiva." Él preguntó: "Mira bien, ¿ves algún árbol que dé fruto o algún cultivo útil allí?" Respondí: "A la luz de la luna, es un lugar adecuado para sentarse." Ese fue el sueño que vi. Luego, según recuerdo, mientras aún estaba soñando, cuando le mostré ese lugar perteneciente a Ibn Ḥazm a Shaykh Muḥyiddīn al-Nawawī, Ibn Ḥazm también estaba sentado allí, pero estaba en silencio y no se le hablaba.
El jueves veintitrés de Safar, Qāḍī Imād al-Dīn b. Shayrajī fue investido con la khilʿa (túnica de honor) al regresar al cargo de muḥtasib (inspector de mercados). Debido a que ʿAlāʾ al-Dīn al-Anṣārī estaba enfermo y no podía desempeñar las funciones de muḥtasib, este cargo fue otorgado a Qāḍī Imād al-Dīn. La gente fue a felicitar a Qāḍī Imād al-Dīn según la costumbre.
El sábado veintiocho de Safar, Shaykh ʿAlāʾ al-Dīn al-Anṣārī falleció en la Madrasa ʿAmīniyya. La oración fúnebre se realizó después de la oración del ẓuhr en la Mezquita de los Omeyas, y fue enterrado en la tumba detrás del mihrab de la Mezquita de Jarrah en el Cementerio de Bab al-Ṣaghīr. Tenía más de cuarenta años al momento de su muerte. Había enseñado en la Madrasa ʿAmīniyya y servido dos veces como muḥtasib. Dejó atrás niños pequeños y una gran cantidad de bienes. Que Allah lo perdone y lo cubra con Su misericordia. Después de su muerte, por decreto del sultán, fue nombrado en su lugar Qāḍī al-Quḍāt Ṭāj al-Dīn b. Subkī.
Después del veinte de Safar, Qāḍī al-Quḍāt Mālikī al-Ahnāʾī falleció en Egipto. Su hermano Burhān al-Dīn b. Qāḍī al-Quḍāt ʿAlam al-Dīn al-Ahnāʾī fue nombrado en su lugar. Su padre era shāfiʿī. Burhān al-Dīn también había cumplido adecuadamente las funciones de muḥtasib en Egipto. Además del cargo de Qāḍī al-Quḍāt Mālikī, se le otorgó el puesto de tesorero. El domingo por la mañana, el cuatro de Rabīʿ al-Awwal, Qāḍī al-Quḍāt Ṭāj al-Dīn Abū Naṣr ʿAbd al-Wahhāb b. Qāḍī al-Quḍāt Taqī al-Dīn b. Ḥasan b. ʿAbd al-Kāfī al-Subkī al-Shāfiʿī comenzó a enseñar en la Madrasa ʿAmīniyya en lugar del muḥtasib fallecido Shaykh ʿAlāʾ al-Dīn. Que Allah tenga misericordia de él.
En la lección de Qāḍī al-Quḍāt Ṭāj al-Dīn Abū Naṣr, estuvieron presentes como oyentes eruditos, emires, juristas y algunas personas del pueblo. Fue una lección magnífica. Se discutió el siguiente versículo:
"¿O acaso envidian a la gente por lo que Allah les ha dado de Su favor?" (an-Nisāʾ 4:54).
Derivó hermosas reglas del versículo y dio ejemplos de diversas ciencias. Al hablar, su lengua no se deslizó, no tropezó, no se esforzó, y usó expresiones útiles y hermosas. Todos los presentes en la lección lo elogiaron. Algunos ancianos incluso dijeron que nunca habían escuchado una lección tan hermosa.
El lunes veinticinco de Rabīʿ al-Awwal, Ṣadr Burhān al-Dīn b. Lūʾlūʾ al-Ḥawzī falleció en su casa en el distrito de Qasāyīn. Estuvo enfermo solo un día. La oración fúnebre se realizó al día siguiente después de la oración del ẓuhr en la Mezquita de Damasco. Lo sacaron de Bab al-Naṣr hacia las afueras de la ciudad. El vicario del sultán, ʿAmīr ʿAlī, también acompañó el funeral. Lo llevaron al Cementerio de Bab al-Ṣaghīr y lo enterraron junto a su padre. Era un hombre generoso, actuaba junto con la gente, era respetado por el estado, bien recibido por el vicario del sultán y otros, amaba a los eruditos y a las personas de bien, y continuaba asistiendo a lecciones de hadiz y discursos beneficiosos. Era rico y había hecho buenas obras. Tenía cerca de ochenta años al morir. Que Allah tenga misericordia de él. Un correo de Egipto a Damasco informó que Shaykh Shams al-Dīn Muḥammad b. Naqqāsh al-Miṣrī había fallecido en Egipto en sus cuarenta años. Este hombre era un famoso predicador, un escritor hábil y elocuente, tanto gramático como poeta. Era una autoridad en diversas ciencias. Tenía la capacidad de usar oraciones correctas. Podía entrar y salir fácilmente de la presencia de los funcionarios del estado. Había adquirido una gran riqueza. Que Allah tenga misericordia de él.
Entre las noticias traídas por el correo estaba la muerte de Qāḍī al-Quḍāt Sharaf al-Dīn al-Mālikī al-Baghdādī, quien había servido como juez Mālikī en Damasco y luego fue destituido de ese cargo y nombrado tesorero en Egipto. Cuando fue nombrado tesorero en Egipto, se le asignó un salario suficiente y más que suficiente. Todos se alegraron mucho por su nombramiento.
El domingo diecisiete de Rabīʿ al-Ākhir, Raʾīs ʿImān al-Dīn Muḥammad b. Ṣadr Jamāl al-Dīn Aḥmad b. Raʾīs Sharaf al-Dīn Muḥammad b. al-Khalanīsī falleció. Era uno de los raʾīs (jefes) y ancianos sobrevivientes de la ciudad de Damasco. Al igual que su padre y su tío ʿAlāʾ al-Dīn, había desempeñado muchos cargos importantes. Superó a sus predecesores, sirvió como qāḍī askar (juez militar) por un tiempo y ocupó el cargo de vicario de Bayt al-Māl (tesorería pública). Más tarde, fue nombrado shaykh al-shuyūkh (jefe de los shaykhs), y enseñó en las madrasas Nāṣiriyya y Shāmiyya al-Jawwāniyya, mientras también servía como secretario de secretos. Había estado enseñando en la Madrasa ʿAṣrāniyya durante treinta y seis años. El año pasado, cuando el sultán llegó a Damasco, lo destituyó de sus grandes cargos e impuso una multa de 200,000 dirhams, que pagó vendiendo gran parte de sus propiedades. Quedó sin ningún cargo. Después de eso, vivió una vida retirada de la sociedad y murió repentinamente.
Había perdido algo de su equilibrio mental, pero nadie se dio cuenta. La oración fúnebre se realizó después de la oración del ʿaṣr en la Mezquita de Damasco, y fue sacado de Bab al-Naṭīfānīyyīn y enterrado en el cementerio familiar en Qasyūn. Que Allah tenga misericordia de él. El lunes dieciocho de Rabīʿ al-Ākhir, Qāḍī Jamāl al-Dīn b. Qāḍī al-Quḍāt Sharaf al-Dīn al-Kūfrī al-Ḥanafī fue investido con la khilʿa. Fue nombrado qāḍī conjunto con su padre. El decreto del sultán que le otorgaba el título de Qāḍī al-Quḍāt también llegó a Damasco por correo. Ante esto, se puso la khilʿa en el Palacio Dār al-Saʿāda. Acompañado por Qāḍī al-Quḍāt Ṭāj al-Dīn al-Subkī, fue a la Madrasa Nūriyya y se sentó en el lugar del mujtahid. Allí se recitó el Qurʾān, y él mismo también recitó el Qurʾān. Sin embargo, esto no fue un dars (clase). La gente vino a felicitarlo por su nombramiento junto con su padre.
El martes por la mañana, el piadoso, devoto, ascético, justo y gran erudito Fath al-Dīn b. Shaykh Zayn al-Dīn al-Fārūqī falleció. Este hombre era el imām de la Ashrafiyya Dār al-Ḥadīth, el protector de sus obras y el muecín de la Mezquita de los Omeyas. Estaba cerca de los noventa años. Pasó su vida haciendo el bien, leyendo el Qurʾān, rezando y estando entre la gente. Su oración fúnebre se realizó esa misma mañana, y fue sacado de Bab al-Naṣr y llevado al área de Ṣāliḥiyya, donde fue enterrado. Que Allah tenga misericordia de él.
El lunes por la mañana, el diez de Jumādā al-ʾAwwal, llegó a Damasco el correo bajo la administración del vicario de Damasco Karābūghā Dawaddār al-Ṣaghīr. Traía consigo el decreto que nombraba a Shaykh Jamāl al-Dīn Yūsuf b. Qāḍī al-Quḍāt Sharaf al-Dīn al-Kūfrī para el cargo de Qāḍī al-Quḍāt Ḥanafī debido a la renuncia de su padre. Por ello, Shaykh Jamāl al-Dīn se puso la khilʿa en el Palacio Dār al-Saʿāda y fue sentado debajo del qāḍī Mālikī. Luego todos juntos fueron a la mahfil (galería) de la Mezquita de los Omeyas. El decreto de nombramiento fue leído allí por el muḥtasib adjunto Shams al-Dīn b. Subkī. Él también nombró a sus amigos Shams al-Dīn b. Manṣūr y Badreddīn b. Ḥarrāsh como sus vicarios. Luego, junto con el qāḍī Mālikī, fue a la Madrasa Nūriyya y dio una lección. Su padre no pudo asistir a su lección ni a la ceremonia de la khilʿa donde se leyó el decreto.