Historia del Islam · julio 1, 2026

Cübeyr b. Muṭʿim

La genealogía de este personaje es la siguiente: Cübeyr b. Muṭʿim b. ʿAdī b. Nawfal b. ʿAbd Manāf al-Qurashī al-Nawfalī. Su teknónimo es Abū Muḥammad. También existe otro relato según el cual se le conocía por el …

La genealogía de este personaje es la siguiente: Cübeyr b. Muṭʿim b. ʿAdī b. Nawfal b. ʿAbd Manāf al-Qurashī al-Nawfalī. Su teknónimo es Abū Muḥammad. También existe otro relato según el cual se le conocía por el teknónimo Abū ʿAdī al-Madanī. Cuando aún era mushrik (asociador de copartícipes a Dios), formaba parte de la delegación que acudió al Mensajero de Dios (la paz sea con él) para pagar el rescate de los prisioneros de Badr. Cuando el Mensajero de Dios (la paz sea con él) recitó la Sura al-Ṭūr y él escuchó la aleya: «¿Acaso fueron creados de la nada, o son ellos los creadores?» (al-Ṭūr 52:35), el islam entró en su qalb (el corazón). Posteriormente, se hizo musulmán en el año de Jaybar. Aunque existe otro relato según el cual se convirtió al islam durante la conquista de La Meca, según la narración más fidedigna, aceptó el islam en el año de Jaybar. Era uno de los principales personajes de los Quraysh y de los más versados en la ciencia de la genealogía. Aprendió la ciencia de la genealogía de Abū Bakr al-Ṣiddīq. Según la opinión más reconocida, falleció en el año cincuenta y ocho de la hégira. También existe otro relato según el cual falleció en el año cincuenta y nueve.

Ḥassān b. Thābit

Este personaje es un poeta islámico. Según la opinión más fidedigna, falleció en el año cincuenta y cuatro de la hégira. Más adelante se ofrecerá una explicación al respecto.