El Shaykh ʿAlamüddīn al-Berzalī escribió en su historia: "En una de las cartas que llegaban de El Cairo, vi que se mencionaba el siguiente suceso: El jueves cuatro de Jumādā al-Ākhirah, una criatura extraña emergió del mar. La criatura que salió a la orilla en medio del área entre Munyā Masʿūd, Istibārī y Rahīb, dentro de los límites de la región de Munufiyah, fue descrita así:
Su color era como el del búfalo, pero no tenía pelo. Sus orejas se parecían a las de un camello. Sus ojos y órgano genital eran como los de una camella. Sobre su órgano genital tenía una cola parecida a la de un pez, de aproximadamente una y media palmas de largo. Su cuello tenía la longitud de la legendaria criatura llamada tenīn, relleno de paja. Su boca y labios se parecían a una herramienta para coser lana. Tenía cuatro dientes puntiagudos, dos en la mandíbula superior y dos en la inferior. Cada uno medía menos de una palma pero tenía el grosor de dos dedos. Tenía cuarenta y ocho muelas. Cada muela era del tamaño de un peón de ajedrez. La longitud desde sus manos hasta el suelo era de dos y media palmas. La zona entre su rodilla y uña era amarilla y rizada como el vientre de una serpiente. Sus uñas eran redondas y circulares como un anillo.
Tenía cuatro patas como las de un camello. El ancho de su espalda era de dos y media zīrāʿ. La longitud entre su boca y su cola era de quince pies. Tenía tres estómagos. Su carne era roja y grasosa como la carne de pescado. Su sabor era como el de la carne de camello. Su piel tenía un grosor de cuatro dedos y era tan fuerte que una espada no podía penetrarla. Su piel fue cargada en cinco camellos, cada uno capaz de llevar una carga durante una hora, y llevada ante la presencia del sultán en la fortaleza. La rellenaron con paja y la hicieron estar delante del sultán como si fuera un animal vivo. Allah sabe mejor."
En el mes de Rajab, se difundieron noticias que confirmaban que los tártaros tenían la intención de entrar en Damasco. La gente entró en pánico y tuvo mucho miedo. En las oraciones, los predicadores recitaron el qunūt. Se encendieron los buḥūr (incensarios). La gente comenzó a huir de Damasco, migrando a Egipto, Qirak y castillos fortificados. El miedo se intensificó debido al retraso de los soldados egipcios que no llegaron a tiempo. En Rajab, Najm al-Dīn ibn Abū al-Ṭīb comenzó su cargo como tesorero en lugar de Amīn al-Dīn Sulaymān. El tercer día de Shaʿbān, sábado, después de Ibn Jamāʿa, el Qāḍī Nāṣir al-Dīn ʿAbd al-Salām comenzó el cargo de Shaykh al-Shuyūkh. Hasta entonces, este cargo había sido ejercido temporalmente por Jamāl al-Dīn al-Zarʿī.
El décimo día de Shaʿbān, sábado, se tocaron tambores de alegría en la fortaleza y en las puertas de los nobles para anunciar la buena noticia de que el sultán había partido de Egipto con sus soldados para derrotar a los tártaros. Ese mismo día ocurrió el incidente de Garafj, así:
Un grupo de nobles islámicos, incluyendo a Istidmūr, Bahādir Āhī, Gachgin y Gurlu al-ʿĀdil, con 1,500 jinetes cada uno portando la espada de la religión, se enfrentaron a un ejército tártaro de 7,000. Comenzaron a luchar. Los musulmanes mostraron sabr (paciencia). Allah les ayudó. Derrotó a los tártaros. Mataron a algunos tártaros y capturaron a otros. Al ver esto, los demás dieron la espalda y huyeron. Los musulmanes obtuvieron una gran cantidad de botín y regresaron sanos y salvos. Excepto aquellos a quienes Allah les concedió el martirio, no hubo bajas musulmanas. Esto se informó en una memoria. Luego, un jueves a mediados de Shaʿbān, se trajeron los prisioneros. Ese día era una fiesta cristiana.