Historia del Islam · julio 1, 2026

La Batalla de Dayr al-Yamājim

Al-Wāqidī dijo: Cuando Ibn al-Ashʿath se dirigió hacia Kufa, la gente salió de la ciudad para recibirlo y lo rodearon. Él entró en la ciudad a la cabeza de ellos. Solo un pequeño grupo, dirigido por el delegado de …

Al-Wāqidī dijo: Cuando Ibn al-Ashʿath se dirigió hacia Kufa, la gente salió de la ciudad para recibirlo y lo rodearon. Él entró en la ciudad a la cabeza de ellos. Solo un pequeño grupo, dirigido por el delegado de al-Ḥajjāj, Maṭar b. Nājiya, resistió, deseando luchar contra él. Sin embargo, no pudieron hacerle nada ni impedirle la entrada en la ciudad. Ibn al-Ashʿath y sus hombres se dirigieron al palacio de gobierno. Al llegar, Ibn al-Ashʿath hizo instalar escaleras en los balcones del palacio y entró. Hizo bajar a Maṭar b. Nājiya. Cuando quiso matarlo, Maṭar dijo: «Déjame vivir, pues soy mejor que tus jinetes». Ibn al-Ashʿath lo encarceló, luego lo llamó a su presencia y lo liberó. Maṭar entonces le prestó juramento de lealtad (bayʿa). Así, la administración de Kufa pasó completamente a manos de Ibn al-Ashʿath. Los que venían de Basora también se unieron a su séquito. Entre los que acudieron a él estaba ʿAbd al-Raḥmān b.

También estaba presente ʿAbbās b. Rabīʿa b. ʿAbd al-Muṭṭalib. Se reunieron soldados de todas partes, se aseguraron hombres armados. Las fronteras fueron puestas bajo vigilancia. Se apostaron tropas en los caminos y pasos. Luego, al-Ḥajjāj, con los soldados sirios que lo acompañaban, partió de Basora por tierra. Cuando llegó entre Qādisiyya y ʿAzīb, Ibn al-Ashʿath envió contra él a ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbbās con una gran unidad de caballería. La caballería bajo el mando de ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbbās impidió que al-Ḥajjāj entrara en Qādisiyya. Entonces, al-Ḥajjāj continuó su camino. Llegó a Dayrkarā y acampó allí. Ibn al-Ashʿath también partió con los soldados basoríes y kufanos que lo acompañaban. Finalmente, fue y acampó en Dayr al-Yamājim. Tenía consigo un gran número de soldados. Entre sus hombres había muchos devotos adoradores (ʿābid), ascetas (nāsik) y justos (ṣāliḥ). Después de esto, al-Ḥajjāj solía decir: «Que Allah destruya a Ibn al-Ashʿath.

¿Acaso no vio que yo había instalado mi campamento en Dayrkarā, mientras que en ese momento él hacía volar pájaros, y en ese mismo momento él instaló su campamento en Dayr al-Yamājim?»

Alrededor de 1.000 guerreros se habían reunido con Ibn al-Ashʿath. Junto a ellos había también 1.000 esclavos. En ese momento, muchas fuerzas de refuerzo de Siria llegaron para al-Ḥajjāj. Ambas partes hicieron cavar fosos alrededor de sus campamentos para que el enemigo no pudiera alcanzarlos. Además, cada día algunos individuos de ambos bandos se enfrentaban y combatían ferozmente cuerpo a cuerpo. Tanto que algunos de los jefes de los soldados, de Quraysh y de otras tribus, fueron muertos. Esta situación continuó durante mucho tiempo. Los comandantes del consejo de consulta (shūrā) se reunieron con ʿAbd al-Malik b. Marwān y le dijeron: «Si destituir a al-Ḥajjāj va a satisfacer a los iraquíes, hazlo. Pues destituir a al-Ḥajjāj es más fácil que luchar contra ellos y derramar su sangre».

Entonces, ʿAbd al-Malik llamó a su hermano Muḥammad b. Marwān y a su hijo ʿAbdullāh. Ambos tenían muchos soldados con ellos. Junto a ellos, envió una carta a los iraquíes con el siguiente contenido: «Si destituir a al-Ḥajjāj va a complaceros, sabed que lo he destituido, y os daré sueldos iguales a los que doy a los sirios. Que Ibn al-Ashʿath elija una ciudad para sí mismo, y mientras él y yo vivamos, que sea gobernador allí. Para el gobierno de Irak, nombraré a Muḥammad b. Marwān. Pero si los iraquíes no aceptan esta oferta, al-Ḥajjāj permanecerá en su antiguo cargo y también supervisará el mando del ejército. Muḥammad b. Marwān y ʿAbdullāh b. ʿAbd al-Malik estarán bajo el mando de al-Ḥajjāj y le obedecerán. En la guerra y en otros asuntos, no actuarán en contra de su opinión».

Cuando al-Ḥajjāj se enteró de la carta que ʿAbd al-Malik había enviado a los iraquíes, diciendo que lo destituiría si ellos estaban de acuerdo, se entristeció mucho y se lo tomó muy a pecho. El asunto se volvió realmente grave a sus ojos, por lo que escribió una carta a ʿAbd al-Malik en estos términos: «¡Oh, Comandante de los Creyentes! Por Allah, si me destituyes para complacer a los iraquíes, no pasará mucho tiempo antes de que se opongan a ti, marchen contra ti y se vuelvan aún más audaces contigo. ¿Acaso no viste ni oíste cómo, bajo el mando de Ashtar al-Najʿī, los iraquíes atacaron a ʿUthmān? Cuando ʿUthmān les preguntó: '¿Qué queréis?', respondieron: 'Queremos que destituyas a Saʿīd b. al-ʿĀṣ'. Cuando ʿUthmān destituyó a Saʿīd b. al-ʿĀṣ, no pasó ni un año antes de que los iraquíes lo atacaran y lo mataran. ¿No fue así? Solo se puede responder al hierro con hierro, y el éxito solo se logra de esta manera. Que Allah te ayude en tu juicio. Salam».

ʿAbd al-Malik no cambió de opinión. Insistió en transmitir la oferta mencionada a los iraquíes. Entonces, ʿAbdullāh y Muḥammad se levantaron y fueron al lado de los iraquíes, y ʿAbdullāh se dirigió a ellos así:

«¡Oh iraquíes! Soy ʿAbdullāh, hijo del Comandante de los Creyentes, ʿAbd al-Malik b. Marwān. Mi padre os hace las siguientes ofertas». Les transmitió las propuestas de su padre, ʿAbd al-Malik.

Muḥammad b. Marwān también se levantó y les dijo: «Soy el enviado que el Comandante de los Creyentes y mi hermano ʿAbd al-Malik han mandado con palabra. Os hace las siguientes ofertas».

Los iraquíes respondieron: «Mañana por la mañana discutiremos estas propuestas entre nosotros y os comunicaremos nuestra decisión mañana por la tarde».

Luego regresaron a sus lugares. Todos los comandantes se reunieron en el consejo de Ibn al-Ashʿath. Ibn al-Ashʿath se levantó y les dirigió un discurso, llamándolos a aceptar la propuesta de ʿAbd al-Malik de destituir a al-Ḥajjāj. Les instó a aceptar la concesión de donativos y sueldos, y el nombramiento de Muḥammad b. Marwān como gobernador de Irak en lugar de al-Ḥajjāj. Sin embargo, personas de todas partes se opusieron a estas propuestas, diciendo: «Por Allah, no aceptaremos esto. Somos más numerosos y mejor equipados que ellos. Ellos han caído en una situación difícil. Nos están nombrando árbitros sobre ellos mismos y se humillan ante nosotros. Por Allah, nunca aceptaremos estas propuestas». Luego renovaron por segunda vez su juramento de lealtad (bayʿa) para destituir a ʿAbd al-Malik y a su delegado al-Ḥajjāj, y todos estuvieron de acuerdo en ello.

Cuando esta noticia de los iraquíes llegó a ʿAbdullāh, hijo de ʿAbd al-Malik, y a Muḥammad, hermano de ʿAbd al-Malik, fueron a ver a al-Ḥajjāj y le dijeron: «Ahora tú sabes qué hacer con los iraquíes. Estamos a tu mando y obediencia. En verdad, el Comandante de los Creyentes nos ha ordenado así».

Cuando ʿAbdullāh y su tío Muḥammad llegaron ante al-Ḥajjāj, le dieron el saludo militar de mando. Él correspondió de la misma manera. Al-Ḥajjāj asumió la dirección y gestión de la guerra, como ya lo había hecho antes. En ese momento, ambos bandos avanzaron para luchar. Al-Ḥajjāj nombró a ʿAbd al-Raḥmān b. Sulaymān para el ala derecha de su ejército, a ʿAmmāra b. Tamīm al-Laḥmī para el ala izquierda, a Sufyān b. Abrad como jefe de la caballería y a ʿAbd al-Raḥmān b. Ḥabīb al-Ḥakamī como jefe de la infantería.

Ibn al-Ashʿath nombró a Ḥajjāj b. Ḥāritha al-Jushamī para el ala derecha de su ejército, a Abred b. Qurra al-Tamīmī para el ala izquierda, a ʿAbd al-Raḥmān b. Ayyāsh b. Abī Rabīʿa como jefe de la caballería, a Muḥammad b. Saʿd b. Abī Waqqāṣ al-Zuhrī como jefe de la infantería, y a Jabalā b. Zahr b. Qays al-Jufī como jefe del grupo de sabios (ʿulamāʾ). Entre el grupo de sabios estaban Saʿīd b. Jubayr, ʿĀmir al-Shaʿbī, ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Laylā, el valiente y anciano pero letal Kumeiy b. Ziyād, Abū al-Bajtarī al-Ṭāʾī y otros. Estos luchaban todos los días. A los iraquíes les llegaban provisiones, alimentos y forraje para animales de diversas regiones. En cuanto a los sirios con al-Ḥajjāj, sufrían escasez de provisiones y alimentos. Estaban completamente privados de carne y no podían encontrar ninguna. Durante este período, la guerra continuó en todo momento. Mientras estaban en este estado y los combates se producían a diario o día por medio, terminó el año ochenta y dos de la hégira. En la mayoría de estos días de combate, los iraquíes obtenían superioridad sobre los sirios. Entre los hombres de al-Ḥajjāj, Ziyād b. Ghanam fue muerto. El comandante de 4.000 hombres, Bastām b. Maskala, hizo que sus soldados rompieran las vainas de sus espadas y les ordenó lanzarse a la muerte. Bastām b. Maskala y sus soldados estaban entre los hombres de Ibn al-Ashʿath.

Personajes Famosos Fallecidos en el Año Ochenta y Dos de la Hégira