También se dice que era al-Dilī. Fue el cadí de Kufa. Era un noble tābiʿī (sucesor de los Compañeros), y su nombre era Ẓālim b. ʿAmr b. Sufyān b. Jandal b. Yamūr b. Celis b. ʿAdī b. ad-Duʾal b. Bakr, conocido como Abu'l-Aswad. La ciencia de la gramática (naḥw) se atribuye a esta persona. Se relata que fue el primero en hablar sobre este tema. Aprendió esta ciencia de ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib, el confiable de los creyentes. Hay desacuerdo respecto a su verdadero nombre, habiéndose propuesto varias opiniones. Según la opinión más conocida, su verdadero nombre es Ẓālim b. ʿAmr. También se ha dicho lo contrario. Según Wahīdī, su verdadero nombre es ʿUwaymir b. Zuwaylim. Se hizo musulmán en vida del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), pero no lo vio. Participó en la batalla del Camello y murió durante el gobierno de ʿUbaydullāh b. Ziyād.
Yahya b. Maʿīn y Aḥmad b. ʿAbdullāh al-ʿIjlī dijeron: "Esta persona es de los transmisores fiables. Es el primero en hablar sobre la ciencia de la gramática (naḥw)."
Según Ibn Maʿīn y otros, murió en la epidemia de peste en el año sesenta y nueve de la hégira. Ibn Jallikān dijo: "Murió durante el califato de ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz. El inicio de la epidemia de peste en Jārīf fue en el año sesenta y nueve de la hégira."
Yo digo: Esto es realmente extraño.
Ibn Jallikān y otros dijeron: "La primera persona que enseñó a Abu'l-Aswad la ciencia de la gramática (naḥw) fue ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib. ʿAlī le explicó que una oración se compone de un nombre, un verbo y una partícula. Luego, Abu'l-Aswad siguió su camino y desarrolló varios detalles sobre estos principios. Por esta razón, esta ciencia se llamó la ciencia de la gramática (naḥw). La razón que llevó a Abu'l-Aswad a desarrollar la ciencia de la gramática (naḥw) fue el cambio en la lengua de la gente y la entrada del laḥn (incorrección) en el habla de las personas en Irak durante el gobierno de Ziyād."
Abu'l-Aswad era el tutor de sus hijos. Un día, un hombre fue a Ziyād y dijo: "Nuestro padre murió y dejó hijos." Ziyād entonces le ordenó que preparara un sistema para que la gente aprendiera el habla árabe. Se relata que Abu'l-Aswad fue el primero en establecer la forma verbal de asombro (taʿajjub). Una noche, su hija le dijo: "¡Oh padre mío, qué hermoso es el cielo!" Abu'l-Aswad respondió: "¿Me preguntas por mis estrellas?" Su hija contestó: "No quería preguntar cuál de las estrellas es más hermosa; solo quería expresar cuán hermoso es el cielo." Entonces, Abu'l-Aswad le dijo a su hija: "Entonces di: 'Mā aḥsanu's-samāʾ', es decir, cuán hermoso es el cielo."
Ibn Jallikān afirmó que Abu'l-Aswad era avaro.
Abu'l-Aswad solía decir: "Obedecimos a los necesitados respecto a nuestros bienes, pero somos como ellos."
Una noche, Abu'l-Aswad dio la cena a un pobre, luego lo encadenó y lo mantuvo con él durante la noche, impidiéndole salir para que no mendigara y molestara a los musulmanes. El pobre le dijo: "Me diste de comer, ahora déjame ir." Abu'l-Aswad respondió: "Te di de comer esta noche para que los musulmanes se libraran de ti y tuvieran tranquilidad." Por la mañana, liberó al hombre. Abu'l-Aswad también compuso buena poesía.
Ibn Jarīr dijo: En este año, ʿAbdullāh b. al-Zubayr dirigió a la gente en la peregrinación. Uno de los jarichíes habló abiertamente contra el incidente del arbitraje en Minā y fue asesinado junto a la cámara.
Los gobernadores del año anterior permanecieron en sus cargos este año.
En este año, murió Jābir b. Samura b. Junāda. Era de los Compañeros (ṣaḥāba). Narró hadiz. Su padre también era de los Compañeros (ṣaḥāba) y narró hadiz. Hay otro relato que dice que Jābir murió en el año sesenta y seis de la hégira. Allah sabe mejor.
En este año, también murió Asmāʾ bint Yazīd b. Sakan al-Anṣāriyya. Ella prestó juramento de fidelidad al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). La noche de su boda durante la batalla de Yarmūk, mató a nueve bizantinos con el palo de su tienda. Residió en Damasco y, al morir, fue enterrada en Bāb al-Ṣaghīr.
En este año, también murió Ḥassān b. Mālik. Su kunya era Abū Sulaymān al-Bahdalī. Cuando el califato pasó a Marwān, le prestó juramento de fidelidad y murió en el año sesenta y nueve de la hégira. Allah, exaltado y libre de toda imperfección, sabe mejor.