b- Züfer b. ʿAbd Allāh b. Mālik b. Shaddād b. Damure b. Gakʿān b. Ḥārisa b. Murra b. Shabba b. Numayt b. Murra b. ʿAwf b. Saʿd b.
Zebyan b. Bāghid b. Reys b. Gatafan Walid al-Mürrî. También es conocido como Ibn Şühbe. Şühbe es el nombre de su madre. La genealogía de Şühbe es la siguiente: Şühbe bint Ramil b. Mervan b. Züheyr b. Saʿlabe b. Hadic b. Cüşem b. Kaʿb b. Avn b. Amir b. Avf. Şühbe era una de las mujeres cautivas de la tribu Kelb. Estaba con Dırar b. Ezver. Más tarde, estando embarazada, pasó a ser propiedad de Züfer y dio a luz a Ertat en el lecho de Züfer. Ertat vivió una larga vida, llegando a la edad de 130 años al morir. Fue un líder, honorable, obedecido por quienes estaban bajo su mando, un poeta elogiado y famoso.
Al-Madainí dijo: Se cuenta que los Banu Gakʿan b. Hanzala b. Revaha b. Rebia b. Mazin b. Haris se unieron a la tribu Banu Mürre, y así se les llamó Banu Gakʿan b. Abi Harise b. Mürre. Ertat b. Züfer visitó al califa Abdülmelik y le recitó los siguientes versos:
«He visto mis piezas de hierro caídas ser consumidas por la tierra, y que las noches también consumen al hombre.
Cuando la muerte llega al alma del hijo de Adán, no queda mucho tiempo detrás.
Sabe que la muerte vendrá, y cumplirá su promesa de matar a un hombre sobre Ertat.»
Cuando Ertat recitó estos versos, Abdülmelik se asustó y pensó que se refería a él con estas palabras. Entonces Ertat dijo: «Oh Comandante de los Creyentes, con estas palabras me refería a mí mismo.» Abdülmelik respondió: «Por Allah, la muerte que te alcanzará a ti también me alcanzará a mí.»
Algunos han añadido lo siguiente a los versos anteriores:
«Fuimos creados como almas y como hijos de almas. No somos ni piedra ni hierro.
Si un día mueres, causando pánico entre tus iguales, sabe que has vivido y aprovechado una larga esperanza.»
Estos versos también pertenecen a Ertat:
«Me mantengo erguido ante un huésped, muestro hospitalidad.
Desprecio al avaro que, cuando baja la cortina, es despreciable.
Él invitó, pero muchos perros respondieron a su invitación. Supieron que yo siempre cumplo lo que digo.
No ocurre ninguna deficiencia hacia mi huésped.
Aunque ocurra, mi nafs (el ego / alma inferior) lo acoge en su cuenca, pero no ofreceré a mis esposas a mis huéspedes.»