En el libro titulado "Maʿrifat al-Ṣaḥāba", Abū Nuʿaym y el ḥāfiẓ Abū Mūsā al-Madīnī transmitieron, por medio de Aḥmad b. Abī'l-Ḥawārī, que Suwayd b. Ḥāris dijo lo siguiente:
"Habíamos venido a visitar al Profeta (la paz sea con él) con una delegación de siete personas de nuestra tribu. Nuestra vestimenta, nuestras palabras y comportamientos agradaron al Noble Profeta, por lo que nos preguntó:
— ¿Sois necis (impuros)?
— Somos muʾmin (creyentes), respondimos.
Ante esto, el Profeta sonrió y dijo:
— Toda cosa tiene una ḥaqīqa (realidad interior). ¿Cuál es la ḥaqīqa de este fuego vuestro y de vuestro iman (la fe)?
Le dijimos al Mensajero de Dios:
— Tenemos quince cualidades. Tus mensajeros nos ordenaron creer en cinco cosas y realizar otras cinco. Y cinco características las poseemos desde la época de la ǧāhiliyya (ignorancia preislámica). Si no nos prohíbes estas últimas, las conservaremos.
— ¿Cuáles son las cinco cosas en las que mis mensajeros os ordenaron creer?
— Nos ordenaron creer en Allah, en Sus ángeles, en Sus libros, en Sus mensajeros y en la resurrección después de la muerte.
— ¿Cuáles son las cinco cosas que os ordené realizar?
— Nos ordenaste decir lā ilāha illā Allah, realizar la oración, dar el zakāt (la limosna obligatoria), ayunar y, si tenemos la capacidad, peregrinar a la Casa (la Kaʿba).
— ¿Cuáles son las cinco costumbres que adquiristeis en la época de la ǧāhiliyya?
— Agradecer en la abundancia, tener sabr (paciencia) en la adversidad y calamidad, aceptar con riḍā (complacencia) el destino, decir la verdad en los lugares de enfrentamiento con el enemigo y no alegrarse por las desgracias que le suceden al enemigo.
Ante esto, el Mensajero de Dios dijo:
— Estos son hombres sabios y dotados de ḥikma (sabiduría). Por su conocimiento, casi habrían sido profetas. Luego, el Mensajero de Dios añadió:
— Yo también os añadiré cinco cualidades. Si es como decís, así vuestras cualidades quedarán completas. No acumuléis aquello que no vayáis a comer, no construyáis casas en las que no vayáis a habitar. No compitáis entre vosotros por cosas que mañana dejarán de estar en vuestras manos. Tened taqwa (conciencia de Dios) y absteneos de desobedecer a Allah, ante Quien compareceréis y a Quien rendiréis cuentas. Anhelad el lugar al que iréis y en el que permaneceréis eternamente.
Tras esto, la tribu de Ezd se retiró de la presencia del Mensajero de Dios. Guardaron en sus mentes su consejo y actuaron conforme a él."