Historia del Islam · julio 1, 2026

Fahreddin Abū'l-Ẓāhir Ismāʿīl

Fahreddin Abū'l-Ẓāhir Ismāʿīl b. ʿIzz al-Quḍāt Abū'l-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad b. ʿAbd al-Wāḥid b. Abī'l-Yumn fue un shayj y una persona zahid (asceta). Se contentaba con muy pocos bienes mundanos. Falleció el día veinte de …

Fahreddin Abū'l-Ẓāhir Ismāʿīl b. ʿIzz al-Quḍāt Abū'l-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad b. ʿAbd al-Wāḥid b. Abī'l-Yumn fue un shayj y una persona zahid (asceta). Se contentaba con muy pocos bienes mundanos. Falleció el día veinte de Ramadán de este año. Su oración fúnebre se realizó en la Mezquita de los Omeyas en Dimashq. Fue enterrado en la tumba de Bani Zaki en Qasyūn, porque amaba mucho a Muḥyī al-Dīn b. ʿArabī. Fue enterrado cerca de él. Cada día escribía dos páginas de las palabras de Muḥyī al-Dīn b. ʿArabī. Además, escribía dos páginas de hadiz. No obstante, se tenía buena opinión de él. Rezaba con todos los imames en la Mezquita de los Omeyas. Algunos eruditos han visto que escribió lo siguiente:

“En todo hay una prueba que establece la unicidad de Allah (tawḥīd).”

Además, el siguiente poema le pertenece:

“Porque el río enloqueció de amor sobre las ramas de los árboles,

En mi qalb (corazón) surgió un alivio que lo representaba. La brisa envidió a su amante desde él,

Y se inclinó y vino a su unión.”

El siguiente poema también pertenece a Fahreddin Abū'l-Ẓāhir:

“Cuando tuvo el poder sobre nosotros,

Su juicio se manifestó en el reino de las formas,

Mientras partía rápidamente, la comunidad se separó de él.

Por tu partida del reino de las formas, brilló.”

El siguiente poema también le pertenece:

“Tengo maestros. No veo a nadie más que a ellos.

Son iguales a mi interior y a mi significado.

Rodearon mi existencia con todas sus partes.

Ni siquiera me permitieron abrir los ojos.

Miraron toda mi pobreza.

Miraron la prolongación de mi humillación y el exceso de mi debilidad.

Me trataron como alguien muy generoso, muy bueno, muy bondadoso.

Si arrastro el dobladillo de mi ropa por el suelo o no dejo caer el hombro con humildad porque me jacto de ellos, no me culpes.”

El siguiente poema también le pertenece:

“Los dones de Allah, el Dueño de la Majestad, vienen a mí uno tras otro.

Estos dones me silenciaron. Ellos mismos hablaron de mi shukr (gratitud).

Qué hermoso, qué hermoso, qué hermoso.

Buenas nuevas, buenas nuevas, buenas nuevas.

Estos dones tienen un comienzo pero no un fin.

Estos dones siempre aumentarán tanto en este mundo como en el más allá.”