El asedio comenzó hacia finales del mes de Dhu al-Qaʿda y continuó hasta el viernes, dieciocho de Dhu al-Ḥijja. El jueves, ʿUthmān, junto con los Muhājirūn y Anṣār que estaban con él—cuyo número llegaba a 700, entre los que se encontraban ʿAbd Allāh b. ʿUmar, ʿAbd Allāh b. al-Zubayr, Ḥasan, Ḥusayn, Marwān, Abū Hurayra y algunos de sus esclavos—dijo lo siguiente (si hubiera querido, estos podrían haberlo protegido de los rebeldes):
"Impongo juramento a todo aquel sobre quien tengo derecho: que se levante y regrese a su casa."
En ese momento, los principales Compañeros (ṣaḥāba) y sus hijos también estaban con ʿUthmān, formando una gran multitud. También dijo a sus propios esclavos: "Quien envaina su espada es libre y ha alcanzado su libertad." Dentro de la casa, el fuego de la batalla se había extinguido y el ambiente se había enfriado, pero afuera la situación se había intensificado y el fuego de la batalla ardía. La razón de la extinción del fuego de la batalla dentro era la siguiente: ʿUthmān había visto un sueño que indicaba que su final estaba cerca. Esperaba encontrarse con el decreto de Allah y sentía un intenso anhelo por el Mensajero de Dios (la paz sea con él). Se había sometido al decreto de Allah para que pudiera ser el mejor de los hijos de Adán. Porque cuando uno de los hijos de Adán, cuando su hermano quiso matarlo, se dirigió a su hermano diciendo: "En verdad, quiero que cargues con mi pecado y con el tuyo, y así serás de los compañeros del Fuego. Y esa es la retribución de los injustos." (al-Māʾida 5:29)
Según la narración, cuando ʿUthmān fue atacado por los rebeldes, la última persona en salir de su lado fue Ḥasan, el hijo de ʿAlī. En ese momento, el gobernador de la ciudad era ʿAbd Allāh b. al-Zubayr. Que Allah esté complacido con ellos.
En otra narración, se relata que ʿAbd Allāh, el hijo de ʿUmar, después de la muerte del Mensajero de Dios (la paz sea con él), se ciñó el arma el día del asedio y también durante el incidente de Najrat al-Ḥarūrī.
Abū Jaʿfar al-Dārī narró que Ibn ʿUmar dijo:
Cuando amaneció, ʿUthmān dijo a la gente: Vi al Profeta (la paz sea con él) en mi sueño. Me dijo: "¡Oh ʿUthmān, rompe tu ayuno con nosotros."
ʿUthmān ayunó ese día. Amaneció en estado de ayuno y fue asesinado ese mismo día.
Según el relato de Sayf b. ʿUmar, Kathīr b. Ṣalt fue a ʿUthmān y le dijo:
"Oh Comandante de los Creyentes, sal y siéntate frente a tu casa para que la gente vea tu rostro. Si lo haces, dejarán de atacarte."
Al oír esto, ʿUthmān sonrió y dijo: "Oh Kathīr, ayer vi un sueño: Fui donde el Mensajero de Allah, y con él estaban Abū Bakr y ʿUmar. Me dijo: 'Regresa, pero mañana romperás tu ayuno con nosotros.' Juro por Allah que antes de que se ponga el sol mañana, seré de los del Más Allá." Entonces Saʿd y Abū Hurayra dejaron sus armas y fueron junto a ʿUthmān.
Mūsā b. ʿUqba narró de Kathīr b. Saʿīd, quien dijo: "El día en que fue martirizado, antes de ser asesinado, ʿUthmān se quedó dormido, luego despertó y dijo:
"Si la gente no dijera que ʿUthmān estaba delirando, les contaría algo."
Le dijimos: "Que Allah te corrija, cuéntanos. No repetiremos lo que otros digan." Así que comenzó a relatar: "Vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él) en mi sueño. Me dijo: 'Vas a rezar la oración del viernes con nosotros.'"
Ibn Abī al-Dunyā narró de Kathīr b. Saʿīd, quien dijo: "Mientras estaba sitiado, fui a ʿUthmān. Me dijo:
- Oh Kathīr, sé con certeza que hoy seré asesinado. Yo respondí:
- Allah te ayudará contra tus enemigos, oh Comandante de los Creyentes. Repitió su declaración, así que le pregunté:
- ¿Hoy se te ha dicho algo?
- No, sólo anoche no pude dormir un poco. Al amanecer me quedé dormido. En mi sueño, vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él), a Abū Bakr y a ʿUmar. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) me dijo: 'Oh ʿUthmān, ven con nosotros, no te alejes, te estamos esperando.' ʿUthmān fue martirizado ese mismo día."
Ibn Abī al-Dunyā narró de ʿAbd Allāh b. Salām, quien dijo: "Mientras estaba sitiado, fui a ʿUthmān para saludarlo, y me dijo:
- Bienvenido, hermano mío. Anoche, en mi sueño, vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él) en esa ventana de luz. Me dijo:
- Oh ʿUthmān, ¿te han sitiado?
- Sí.
- ¿Te han privado de agua?
- Sí.
Entonces, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) me bajó un cubo con agua. Bebí de él hasta saciarme. Incluso ahora, siento la frescura de esa agua entre mi pecho y mis hombros. Después de beber, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) me dijo:
- Si quieres, se te ayudará contra ellos; si quieres, puedes romper tu ayuno con nosotros. Elegí romper mi ayuno con el Mensajero de Dios (la paz sea con él). ʿUthmān fue martirizado ese día."
Haytham b. Kulayb narró de Nāʾila bint al-Farāfisa al-Kalbiyya, la esposa de ʿUthmān, quien dijo:
"ʿUthmān estaba ayunando el día antes de ser asesinado. A la hora del ifṭār, pidió agua a los rebeldes para beber, pero se negaron y dijeron: 'Bebe del pozo en tu patio, en el que echáis basura.' ʿUthmān no rompió su ayuno. Al amanecer, vi a un vecino sobre las piedras junto a nuestra casa. Le pedí agua para beber y me dio una jarra de agua. Llevé el agua a ʿUthmān y le dije: 'Aquí tienes agua.' Miró a su alrededor y vio que había amanecido y dijo: 'Estoy ayunando.' Le dije: '¿Qué comiste? No vi a nadie traerte comida ni bebida.' Él respondió: 'Vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él) mirándome por ese agujero en el techo, y tenía un cubo de agua en la mano. Me dijo: "Bebe, oh ʿUthmān." Bebí hasta saciarme. Luego me dijo: "Bebe otra vez," así que bebí de nuevo. Luego me dijo: "La gente te está protestando. Si luchas contra ellos, vencerás. Si no luchas, romperás tu ayuno con nosotros." Ese día, entraron y lo mataron.'"
Abū Yaʿlā al-Muṣilī y ʿAbd Allāh b. Aḥmad b. Ḥanbal narraron de Abū Saʿīd, el liberto de ʿUthmān, quien dijo:
"ʿUthmān liberó a veinte esclavos. Ordenó que le trajeran unos pantalones. Se los puso y se ató el cinturón fuertemente. Nunca antes había usado tal prenda, ni en la época de la ignorancia ni en el Islam. Dijo:
'En un sueño, vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él), a Abū Bakr y a ʿUmar. Me dijeron: "Ten paciencia, porque mañana romperás tu ayuno con nosotros." Luego ʿUthmān pidió que le trajeran el muṣḥaf. Lo abrió y comenzó a leer, y mientras el muṣḥaf estaba ante él, fue asesinado.'
Dije: ʿUthmān usó pantalones ese día para que no se expusieran sus partes íntimas, pues era una persona muy modesta y pudorosa. Como expresó el Profeta (la paz sea con él), incluso los ángeles en el cielo sentían pudor ante él.
El muṣḥaf fue traído y colocado ante él; lo abrió y comenzó a leer, sometiéndose al juicio de Allah, el Poderoso y Majestuoso. No luchó contra los rebeldes y ordenó a sus partidarios que tampoco lucharan contra ellos. Si no hubiera dado esta orden, sus partidarios habrían derrotado a sus enemigos. Pero el decreto de Allah es un destino predeterminado.
Hishām narró de su padre ʿUrwa que ʿUthmān hizo su testamento a al-Zubayr.
al-Aṣmaʿī narró de Fadl, el padre de ʿAlāʾ:
"Cuando ʿUthmān fue asesinado, abrieron su tesoro y encontraron un cofre cerrado. Cuando lo abrieron, encontraron un tintero y una carta en la que estaba escrito: Este es el testamento de ʿUthmān. En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo. ʿUthmān, hijo de ʿAffān, da testimonio de que no hay divinidad sino Allah, que Él es Uno sin copartícipe, que Muḥammad es Su siervo y Mensajero, que el Paraíso y el Infierno son verdad, que Allah resucitará a los que están en las tumbas, que lo hará en un día sobre el que no hay duda, y que Allah cumplirá Su promesa. ʿUthmān vivió sobre este testimonio, murió sobre este testimonio y, si Allah quiere, será resucitado sobre este testimonio en la otra vida."
Según la narración de Ibn ʿAsākir, el día en que fue asesinado, ʿUthmān dijo:
"He visto que la muerte no deja a nadie, sea noble o innoble. He visto que arruina sus refugios en las ciudades y los lugares donde comían y bebían en abundancia."
ʿUthmān también dijo:
"La muerte ataca de noche a los que están en la fortaleza, incluso cuando las puertas están cerradas. Desciende desde lo alto sobre las montañas."