Esta sección trata sobre cómo los Quraysh tramaron contra el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y sus Compañeros (ṣaḥāba), cómo se reunieron con su tío Abū Ṭālib para persuadirlo de que dejara de apoyarlo y lo entregara, y cómo Abū Ṭālib, por el poder y la fuerza de Allah, se negó a cumplir sus demandas.
El imām Aḥmad b. Ḥanbal, por la transmisión de Wakīʿ, relata de Anas que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
"He sufrido en el camino de Allah lo que nadie más ha sufrido. He sido amenazado en el camino de Allah como nadie más ha sido amenazado. Treinta días y noches pasaron sobre nosotros, y ni Bilāl ni yo teníamos nada comestible que una criatura con hígado pudiera comer, salvo lo que Bilāl ocultaba bajo su axila."
Muḥammad b. Isḥāq dijo: En respuesta a los ataques de los Quraysh, su tío Abū Ṭālib acudió rápidamente al lado del Profeta, lo protegió y evitó que los agresores lo alcanzaran.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) continuó con su llamado, proclamando la religión de Allah. Nada pudo detenerlo.
Cuando los Quraysh vieron que el Profeta no cesaba en acciones que les desagradaban—como apartarse de ellos y despreciar a sus dioses—y que su tío Abū Ṭālib acudía a protegerlo, interponiéndose entre él y los agresores y negándose a entregarlo, formaron una delegación y fueron a ver a Abū Ṭālib. Los miembros de la delegación eran: ʿUtba y Shayba, hijos de Rabīʿa b. ʿAbd Shams b. ʿAbd Manāf b. Quṣayy; Abū Sufyān Ṣakhr b. Ḥarb b. Umayya b. ʿAbd Shams; Abū al-Bajtarī (cuyo verdadero nombre es al-ʿĀṣ b. Hishām b. al-Ḥārith b. Asad b. ʿAbd al-ʿUzzā b. Quṣayy); al-Aswad b. al-Muṭṭalib b. Asad b. ʿAbd al-ʿUzzā; Abū Jahl (cuyo verdadero nombre es ʿAmr b. Hishām b. al-Mughīra b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. Majzūm); al-Walīd b. al-Mughīra b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. Majzūm b. Yaqaza b. Murra b. Kaʿb b. Luʾayy; Nabīh y Munabbih, hijos de Ḥajjāj b. ʿĀmir b. Ḥudhayfa b. Saʿīd b. Sahm b. ʿAmr b. Ḥuṣayṣ b. Kaʿb b. Luʾayy; y al-ʿĀṣ b. Wāʾil b. Saʿīd b. Sahm.
Ibn Isḥāq afirma que algunos otros también los acompañaron ante Abū Ṭālib.
Los miembros de la delegación fueron ante Abū Ṭālib y le dijeron: "¡Oh Abū Ṭālib! Tu sobrino ha mostrado kufr (la incredulidad) hacia nuestros dioses, ha despreciado nuestra religión, ha menospreciado nuestro intelecto y ha dicho que nuestros antepasados estaban extraviados. O lo apartas de nosotros, o te retiras de entre nosotros y él, para que seas su adversario como nosotros lo somos. Si no puedes hacerle nada, déjanos tratar con él nosotros mismos."
Abū Ṭālib les respondió con suavidad y amabilidad, rechazando su petición. Entonces se marcharon.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) continuó invitando abiertamente a la gente al islam. Los Quraysh se distanciaron entre sí, comenzaron a albergar enemistad y a hablar mucho sobre el Mensajero de Dios entre ellos, criticándose unos a otros por él. Algunos incluso incitaron a otros contra él. Más tarde, fueron una segunda vez ante Abū Ṭālib y dijeron: "¡Oh Abū Ṭālib! Eres un hombre respetado, anciano y noble entre nosotros. Te habíamos pedido que apartaras al hijo de tu hermano de nosotros, pero vemos que no lo haces. ¡Por Allah, ya no podemos soportar que se declare kufr sobre nuestros antepasados, que se menosprecie nuestro intelecto y que se desprecie a nuestros dioses! O lo apartas de nosotros, o nosotros mismos nos encargaremos de él. Ten cuidado: uno de los dos bandos destruirá al otro." Tras decir esto, se marcharon de la presencia de Abū Ṭālib.
La separación y la hostilidad de su pueblo afligieron a Abū Ṭālib, pero aun así no pudo entregarle el Mensajero de Dios ni dejarlo sin apoyo.
Ibn Isḥāq, narrando de Yaʿqūb b. ʿUtba b. al-Mughīra b. al-Aḥnaṣ, dijo: Después de que los Quraysh dijeron esto a Abū Ṭālib, él envió a llamar al Mensajero de Dios y le dijo: "Sobrino, tu pueblo ha venido a mí y ha dicho esto y aquello. Déjame y déjate una vía de salida. No me obligues a hacer algo que no puedo soportar."
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pensó que su tío había cambiado de opinión respecto a apoyar el llamado al islam, que lo entregaría a los politeístas, lo abandonaría y ya no podría protegerlo ni apoyar su misión. Por eso le dijo a su tío:
"¡Oh tío! ¡Por Allah, si pusieran el sol en mi mano derecha y la luna en mi mano izquierda, con la condición de que abandone este asunto, no lo abandonaría hasta que Allah haga prevalecer esta causa o yo perezca en el intento!" Después de decir esto, las lágrimas fluyeron de los ojos del Mensajero de Dios y comenzó a llorar. Cuando se dirigía a la puerta para marcharse, Abū Ṭālib le llamó: "¡Vuelve, sobrino mío!" El Mensajero de Dios regresó, y Abū Ṭālib le dijo: "Ve, sobrino mío, y di lo que desees. ¡Por Allah, jamás te entregaré a nadie!"
Ibn Isḥāq dijo: Después de esto, cuando los Quraysh se dieron cuenta de que Abū Ṭālib no abandonaría al Mensajero de Dios ni lo entregaría, y que estaba decidido a separarse de ellos y oponerse a ellos por esta causa, fueron de nuevo ante él con ʿUmāra b. al-Walīd b. al-Mughīra y le dijeron: "¡Oh Abū Ṭālib! Este es ʿUmāra b. al-Walīd, el joven más fuerte y apuesto de los Quraysh. Tómalo para ti, con su apoyo y su dīya a tu disposición. Adóptalo como tu propio hijo. A cambio, entréganos al hijo de tu hermano, que ha rechazado tu religión y la de tus antepasados, se ha separado de tu pueblo y ha menospreciado nuestro intelecto. Entréganoslo para que lo matemos. ¡Te damos un hombre por un hombre!"
Abū Ṭālib respondió: "¡Por Allah, estáis haciendo un trato terrible conmigo! ¿Qué clase de trato es este? ¡Me dais a vuestro hijo para que lo críe y os doy a mi hijo para que lo matéis! ¡Por Allah, esto nunca sucederá!"
Muṭʿim b. ʿAdī b. Nawfal b. ʿAbd Manāf b. Quṣayy dijo: "¡Por Allah, oh Abū Ṭālib, tu pueblo ha actuado con justicia contigo! Han intentado librarte de algo que no te gusta. Pero veo que no deseas aceptar sus propuestas."
Abū Ṭālib respondió a Muṭʿim: "¡Por Allah, no han actuado con justicia conmigo! Pero tú quieres dejarme sin apoyo y que mi pueblo respalde este movimiento. ¡Entonces haz lo que quieras!" La enemistad llegó a tal nivel que la gente empezó a desafiarse mutuamente. En ese momento, Abū Ṭālib, aludiendo específicamente a Muṭʿim b. ʿAdī y en general a los hijos de ʿAbd Manāf que lo habían dejado sin apoyo, así como a las tribus de Quraysh que le mostraban hostilidad, expresó sus demandas y peticiones imposibles en los siguientes versos:
"Decid a ʿAmr, al-Walīd y a Muṭʿim,
Ojalá mi parte en vuestra alianza fuera solo un camello joven,
Débil, pequeño y muy ruidoso,
Con gotas de orina salpicando sus patas.
La flor pasa detrás, pero no se une,
Cuando los caminos del desierto se elevan y se le llama liebre salvaje...
Veo a vuestros dos hermanos, nacidos de los mismos padres,
Cuando se les pregunta, dicen que el asunto está en manos de otros.
No, ellos también tienen autoridad, pero han
Caído, como una roca desde la cima de la montaña, perdiendo su prestigio.
Especialmente ʿAbd Shams y Nawfal,
Nos han arrojado como quien lanza una brasa ardiente.
Vuestros dos hermanos han delatado a su pueblo,
Pero sus manos han quedado vacías.
Han compartido el honor con hombres sin padre conocido,
Taym, Majzūm, Zuhra están entre ellos.
Cuando se pide ayuda, ellos están de nuestro lado.
¡Por Allah, mientras quede una sola persona de nuestra descendencia,
Persistirá entre nosotros una enemistad interminable!"