Al-Bayhaqī relata aquí que cuando los Quraysh se opusieron al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), él invocó siete maldiciones sobre los Quraysh, tal como el profeta José había invocado siete maldiciones. También transmite que Ibn Masʿūd dijo: Cinco de ellas ya habían ocurrido. Son las siguientes: la batalla de Badr, la derrota de Bizancio, el humo, el cautiverio y la partición de la luna.
Según otra transmisión, Ibn Masʿūd dijo: "Cuando los Quraysh se opusieron al Mensajero de Dios y retrasaron su entrada al Islam, él dijo respecto a ellos:
'¡Oh Allah, ayúdame contra ellos con siete cosas como ayudaste a José con siete cosas.'
Ibn Masʿūd dice: Como resultado, la hambruna golpeó a los Quraysh. Todo pereció. Hasta el punto de que comenzaron a comer carne de animales muertos y carroña. Algunos de ellos, debido al hambre, veían algo como humo entre ellos y el cielo. Entonces el Mensajero de Dios hizo una súplica (dua), y Allah eliminó ese humo.
Después de decir esto, ʿAbdullāh b. Masʿūd recitó la siguiente aleya (āya):
'Quitaremos el castigo por un corto tiempo; [pero] ciertamente volveréis [a la incredulidad].' (al-Dukhān 44:15)
En efecto, después de que se eliminó el humo, los Quraysh volvieron al kufr (la incredulidad). Entonces su castigo fue pospuesto hasta el Día de la Resurrección (según otra transmisión, hasta el día de Badr).
ʿAbdullāh dijo:
- Si se pospone hasta el Día de la Resurrección, entonces el castigo nunca se les levantará.
'El día que los golpeemos con el mayor asalto, ciertamente tomaremos represalia.' (al-Dukhān 44:16)
ʿAbdullāh b. Masʿūd dijo: Así, su castigo fue pospuesto hasta el día de Badr.
En otra transmisión, Ibn Masʿūd dijo: Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) vio que su llamado era rechazado, dijo: '¡Oh Allah, concédeme siete cosas como concediste a José siete cosas!' Entonces, la hambruna golpeó a los politeístas. Hasta el punto de que comenzaron a comer carroña, piel y huesos. Abū Sufyān y algunos mecánicos vinieron y dijeron:
- ¡Oh Muhammad! Dices que fuiste enviado como misericordia. Sin embargo, tu pueblo ha perecido. Ruega a Allah por ellos.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo una súplica (dua). Llovió, y el agua se derramó sobre ellos desde los siete cielos. Entonces la gente comenzó a quejarse por la abundancia de agua de lluvia. Entonces, el Mensajero de Dios oró:
'¡Oh Allah, haz que llueva a nuestro alrededor y no sobre nosotros!' Tras esta súplica, las nubes sobre sus huertos se retiraron y la lluvia comenzó a caer en las áreas circundantes a los mecánicos.
Al-Bujārī, aludiendo a esta transmisión, transmite de Ibn ʿAbbās que dijo:
"Abū Sufyān vino al Mensajero de Dios para pedir ayuda debido al hambre, pues no podían encontrar nada para comer. Incluso se vieron obligados a comer trozos de cuero. Entonces, Allah el Altísimo reveló la siguiente aleya (āya):
'Y los afligimos con el castigo, pero no se humillaron ante su Señor ni suplicaron.'
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo una súplica (dua), y Allah les alivió su dificultad."
Al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī dijo: En la historia de Abū Sufyān, hay indicios de que este suceso ocurrió después de la Hégira. Quizás tal suceso ocurrió dos veces. Allah sabe mejor la verdad del asunto.