Según Ibn Isḥāq, posteriormente enumeró a los sabios judíos que, por vía de taqiyya (disimulación; aparentar exteriormente el islam mientras ocultan la incredulidad en su interior), aparentaron hacerse musulmanes, y afirmó que en su corazón eran incrédulos (kāfir). Los incluyó en la categoría de los hipócritas (munāfiqūn), y enumeró a los más perversos entre ellos de la siguiente manera:
Sa'd b. Ḥunayf, Zayd b. Lusayṭ. Este hombre, cuando el Mensajero de Dios (la paz sea con él) perdió su camello, dijo:
- ¡Muhammad afirma que le llega noticia del cielo, pero no sabe dónde está su propio camello!
El Mensajero de Dios respondió:
- Por Allah, no sé nada salvo lo que Allah me ha enseñado. Pero Allah, el Altísimo, me ha informado dónde está mi camello. Ahora mismo está en tal lugar. Su cabestro se ha enganchado en un árbol, por eso está allí.
Entonces, algunos musulmanes fueron y encontraron el camello exactamente donde el Profeta había indicado.
Ibn Isḥāq continúa enumerando los nombres de los sabios judíos que entraron en el islam por taqiyya:
Nuʿmān b. Awfā, ʿUthmān b. Awfā, Rāfiʿ b. Ḥuraymila. Este último es aquel sobre quien el Mensajero de Dios dijo:
«¡Hoy ha muerto uno de los grandes entre los jefes de los hipócritas!»
Ibn Isḥāq afirma que Rufāʿa b. Zayd b. Tābūt también estaba entre los sabios judíos que entraron en el islam por taqiyya. El día que murió, el Mensajero de Dios regresaba de Tabūk. Observó que soplaba un viento fuerte y dijo:
«Este viento sopla porque ha muerto uno de los grandes entre los incrédulos (kāfirūn).» Cuando los musulmanes llegaron a Medina, supieron que Rufāʿa había muerto el mismo día en que el viento había soplado con fuerza.
Ibn Isḥāq también dice que Silsila b. Burḥam y Kināna b. Suriyya estaban entre los sabios judíos que entraron en el islam por taqiyya.
Estos hipócritas judíos mencionados anteriormente habían entrado en el islam por taqiyya.
Ibn Isḥāq dijo: Estos hipócritas venían a la mezquita, escuchaban las conversaciones de los musulmanes, se burlaban de ellos y ridiculizaban su religión.
Un día, un grupo de ellos se reunió en la mezquita. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) los vio susurrando entre sí, casi pegados unos a otros. Entonces, el Mensajero de Dios ordenó que fueran expulsados de la mezquita. Los expulsados fueron: Abū Ayyūb (que es Khālid b. Zayd). Se dirigió a ʿAmr b. Qays (que era de la tribu Banū Ghanm b. Mālik b. Najjār y, en la época preislámica, era el custodio de los ídolos de esa tribu), lo agarró por la pierna y lo arrastró fuera de la mezquita. Mientras era expulsado, decía:
- ¡Oh Abū Ayyūb! ¿Me estás expulsando del lugar donde los hijos de Thaʿlaba secan sus dátiles?
Abū Ayyūb entonces se dirigió a Rāfiʿ b. Wadiya de los hijos de Najjār. Lo agarró por el cuello con su manto, lo arrastró con fuerza y le dio una bofetada en la cara. Luego lo expulsó de la mezquita, diciéndole:
- ¡Oh hipócrita inmundo, que la desgracia caiga sobre ti! ¡Oh hipócrita, sal de la mezquita del Mensajero de Dios y vuelve a donde viniste!
ʿAmmāra b. Ḥazm se dirigió hacia Zayd b. ʿAmr, un hombre de larga barba. Lo agarró por la barba, lo sacó con fuerza y lo expulsó de la mezquita. Luego ʿAmmāra juntó sus manos y le dio un fuerte golpe en el pecho, haciéndolo caer al suelo. Él dijo:
- ¡Oh ʿAmmāra! Me has lastimado. ʿAmmāra le respondió:
- ¡Oh hipócrita! Que Allah te aleje de Su misericordia. El castigo que Allah ha preparado para ti es más severo que esto. ¡No te acerques más a la mezquita del Mensajero de Dios!
Abū Muḥammad Masʿūd b. Aws b. Zayd b. Asram b. Zayd b. Thāʿlaba b. Ghanm b. Mālik b. Najjār (que participó en la batalla de Badr) se dirigió a Qays b. ʿAmr b. Sahl. ʿAmr era un joven, y no había otro joven entre los hipócritas. Abū Muḥammad lo arrastró fuera de la mezquita por la cabeza.
Un hombre de la tribu Banū Ḥudra se dirigió a un hipócrita llamado Ḥāris b. ʿAmr, que tenía un mechón. Lo agarró por el mechón y lo arrastró fuera de la mezquita con fuerza. El hipócrita expulsado le dijo:
- ¡Oh Abū Ḥāris, realmente has sido muy rudo! Abū Ḥāris le respondió:
- ¡Te lo mereces, oh enemigo de Allah! Porque ha descendido una aleya (āya) sobre ti. No te acerques más a la mezquita del Mensajero de Dios, porque eres un hombre inmundo.
Un hombre de la tribu Banū ʿAmr b. ʿAwf se dirigió a su hermano llamado Zuwaiy b. Ḥāris y también lo arrastró fuera de la mezquita con gran fuerza, enojándose mucho con él. Luego le dijo:
- El demonio y su dominio se han apoderado de ti.
Después de esto, Ibn Isḥāq narró las aleyas (āyāt) de las suras al-Baqara y al-Tawba que fueron reveladas sobre estos hipócritas, y habló hermosamente de su tafsir (la exégesis coránica). Que Allah tenga misericordia de él.