Yūnus b. Bukayr transmite de Ibn Isḥāq lo siguiente:
Luego la expedición del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se hizo manifiesta y clara. Decidió partir. El jueves, cuando partió, condujo a su ejército por Seniyyat al-Wadāʿ. Había con él más de 30.000 personas. El enemigo de Allah, ʿAbdullāh b. Ubayy, condujo a sus tropas por el camino inferior. Se dice que sus tropas no eran menos que las tropas musulmanas. Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) marchó, ʿAbdullāh b. Ubayy, junto con los dudosos entre los hipócritas que se separaron de él, también se apartó y se quedó atrás.
Ibn Hishām dijo: El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) nombró a Muḥammad b. Maslama al-Anṣārī como gobernador en su lugar en Medina. Según al-Darāwardī, cuando se emprendió la expedición a Tabūk, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) nombró a Sibaʿ b. ʿUrfuta como gobernador en Medina.
Ibn Isḥāq dijo: El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dejó a ʿAlī b. Abī Ṭālib en Medina para cuidar de su familia y le ordenó quedarse entre ellos. Ante esto, los hipócritas inventaron mentiras y dijeron: "Dejó a ʿAlī en Medina porque era lento y así quería librarse de él y aligerar su propia carga."
Cuando los hipócritas dijeron esto, ʿAlī b. Abī Ṭālib tomó su arma y partió. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se había detenido a descansar en un lugar llamado al-ʿUṣfān, y ʿAlī le contó sobre la calumnia de los hipócritas. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le dijo:
– Han mentido. Te dejé atrás por lo que dejé atrás. Regresa y quédate con mi familia y entre los míos, ¡oh ʿAlī! ¿No deseas ser para mí como Hārūn fue para Mūsā como hermano? Pero no habrá profeta después de mí.
Ante esto, ʿAlī regresó a Medina, y el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) continuó su viaje.
Abū Dāwūd al-Tayālikī, en su Musnad, transmite por medio de Shuʿba y Ḥakīm de Saʿd, quien dijo: "Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) fue a la expedición de Tabūk, dejó a ʿAlī b. Abī Ṭālib en Medina. ʿAlī le preguntó:
– Oh Mensajero de Dios, ¿me dejas entre los niños y las mujeres?
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) respondió:
– ¿No deseas ser para mí como Hārūn fue para Mūsā como hermano? Pero no habrá profeta después de mí."
El Imām Aḥmad b. Ḥanbal, por medio de Qutayba b. Saʿīd, transmite de ʿĀmir de su padre Saʿd, quien dijo:
"En una expedición, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dejó a ʿAlī en Medina. Ante esto, ʿAlī le preguntó:
– Oh Mensajero de Dios, ¿me dejas entre los niños y las mujeres?
Escuché al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) decirle:
– ¿No te complace ser para mí como Hārūn fue para Mūsā como hermano? Pero no habrá profeta después de mí."
Ibn Isḥāq dijo: "Abū Haythama, después de marchar con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) durante algunos días en un clima muy caluroso, regresó a su familia. Encontró a sus esposas en la sombra de su huerto. Cada una había preparado su propia sombra, enfriado agua para él y preparado comida. Cuando entró al huerto, se detuvo en la puerta de la sombra y miró a sus dos esposas. Al ver lo que habían preparado para él, dijo:
– El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) está bajo el sol, el viento y el calor, mientras Abū Haythama está en una sombra fresca, con comida preparada y entre su riqueza y bellas esposas. Por Allah, esto no es justo. Por Allah, no entraré en la sombra de ninguna de ustedes. Iré y me reuniré con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Preparen provisiones para mí.
Ellas cumplieron la orden de Abū Haythama. Partió con su camello macho. Anhelaba al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Se hicieron compañeros, y cuando se acercaron a Tabūk, Abū Haythama...
(Esta sección está incompleta)
Si no hay bien en él, Allah los librará de él y les dará alivio.
Abū Dharr esperó a su camello. Cuando este lo retrasó, tomó sus pertenencias, las cargó sobre su espalda y comenzó a seguir a pie el camino del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Mientras el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) estaba acampando en un lugar de descanso, uno de los musulmanes miró alrededor y dijo:
– Oh Mensajero de Dios, aquí viene un hombre caminando por el camino. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
– Es Abū Dharr. Cuando los presentes miraron bien al hombre que venía por el camino, dijeron:
– Oh Mensajero de Dios, por Allah, es Abū Dharr. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
"Que Allah tenga misericordia de Abū Dharr. Camina solo, muere solo y será resucitado (reunido) solo."
Pasó el tiempo. En un momento, Abū Dharr fue exiliado a Rabdha. Cuando se acercaba su muerte, instruyó a su esposa y a su sirviente de la siguiente manera:
– Cuando muera, lávenme y amortájenme de noche. Luego colóquenme en medio del camino. Digan a la primera caravana que pase: ¡Este es Abū Dharr!
Cuando murió, lo lavaron y amortajaron de noche según sus instrucciones y lo dejaron en medio del camino. De repente, llegó una caravana. No reconocieron la caravana. Finalmente, los estribos de los jinetes tocaron el lado del féretro de Abū Dharr. Vieron que era Ibn Masʿūd, que había llegado con gente de Kufa. Ibn Masʿūd preguntó:
– ¿Qué es esto?
– ¡Es el funeral de Abū Dharr!
Ante esto, Ibn Masʿūd comenzó a llorar y dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo la verdad: 'Que Allah tenga misericordia de Abū Dharr. Camina solo, muere solo y será resucitado (reunido) solo.'"
Después de decir esto, desmontó y personalmente lo enterró.
"Aquellos que siguieron al Profeta en la hora de la dificultad..." (at-Tawba 9:117). Sobre este versículo, el Imām Aḥmad b. Ḥanbal, por medio de ʿAbd al-Razzāq, transmite de ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAqīl lo siguiente: "Cuando se emprendió la expedición a Tabūk, dos o tres personas montaban un solo camello. Partieron en un calor extremadamente intenso. Tuvieron tanta sed que sacrificaban sus camellos y chupaban el agua de los tendones. La expedición a Tabūk fue una de gran dificultad en cuanto a provisiones, comida, bebida y monturas."
ʿUthmān b. Wahb, por medio de ʿAmr b. Ḥārith, transmite de ʿAbdullāh b. ʿAbbās:
Cuando se le preguntó a ʿUmar b. al-Khaṭṭāb: "Cuéntanos la situación durante el tiempo de dificultad (la expedición a Tabūk)", respondió:
Partimos en el viaje a Tabūk en un clima muy caluroso. Llegamos a una estación y acampamos allí. Tuvimos tanta sed que pensamos que nuestros cuellos se romperían. Cuando uno de nosotros iba a buscar su camello y regresaba, parecía que su cuello se rompería. Algunos hombres sacrificaban sus camellos, exprimían su estiércol, bebían el agua que salía y colocaban el resto sobre sus hígados. Abū Bakr al-Ṣiddīq dijo:
– Oh Mensajero de Dios, Allah te ha acostumbrado a hacer súplica (dua) por el bien. Ruega a Allah por nosotros.
– Oh Abū Bakr, ¿deseas esto?
– Sí.
Entonces, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) levantó sus manos al cielo. Mantuvo sus manos levantadas hasta que llovió. Cayó una lluvia ligera, luego comenzó a llover intensamente. Los Compañeros (ṣaḥāba) llenaron sus recipientes con agua. Luego fueron a ver dónde había caído la lluvia. Vieron que no había llovido fuera del campamento."
Ibn Isḥāq dijo: "ʿĀṣim b. ʿUmar b. Qatāda, narrando de algunos hombres de su pueblo, me informó: El Mensajero de Dios y los Compañeros (ṣaḥāba) estaban en el lugar llamado Ḥijr cuando ocurrió este incidente, y los Compañeros dijeron a un hipócrita entre ellos:
– ¡Ay de ti! ¿Qué queda después de esto para que no creas?
Él respondió:
– Esta nube que ves no es más que una nube pasajera. Ibn Isḥāq también relata que la camella del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se perdió, y los Compañeros (ṣaḥāba) salieron a buscarla. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo a ʿUmāra b. Ḥazm al-Anṣārī, que estaba con él: "Un hombre dice: Muhammad les dice que es profeta, afirma informarles sobre el estado de los cielos, ¡pero no sabe dónde está su propia camella!
Por Allah, no sé nada excepto lo que Allah me ha informado. Allah me ha mostrado el lugar de esa camella. Está en tal valle. Su cabestro está enganchado en un árbol y allí se ha detenido."
Los Compañeros (ṣaḥāba) fueron y trajeron la camella. ʿUmāra b. Ḥazm regresó a su grupo e informó de las palabras pronunciadas contra el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Entonces, un hombre del grupo de ʿUmāra dijo: "Solo Zayd b. Luṣayṭ pudo haber dicho esto." Zayd había estado en el grupo de ʿUmāra antes de que llegara. Entonces, ʿUmāra fue a Zayd, lo empujó en el cuello y dijo:
– Había una calamidad en mi grupo y no lo sabía.