Historia del Islam · julio 1, 2026

Fasıl

Abū Dāwūd narra de dos hombres de la tribu Banū Bakr que dijeron: «Vimos al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pronunciando un sermón en medio de los días de tashrīq (los días posteriores al ‘Īd …

Abū Dāwūd narra de dos hombres de la tribu Banū Bakr que dijeron:

«Vimos al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pronunciando un sermón en medio de los días de tashrīq (los días posteriores al ‘Īd al-Aḍḥā). Estábamos junto a su montura. Este sermón fue el que pronunció en Minā.»

Abū Dāwūd también narra de Rabīʿa b. ʿAbd al-Raḥmān b. Ḥusayn, quien dijo:

«Mi abuela, Sarrāʾ bint Nabhān, que era la cuidadora de nuestra casa en la época de la jāhiliyya (el periodo preislámico), dijo:

- El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) nos pronunció un sermón el día de ruʾūs. Durante el sermón, nos preguntó:

- ¿Qué día es hoy?

- Dijimos: 'Allah y Su Mensajero saben mejor.' Él dijo:

- ¿No es este el día intermedio de los días de tashrīq?»

El imām Aḥmad b. Ḥanbal narra de Abū Hurra al-Raqqāshī, de su tío, quien dijo:

«En el día intermedio de los días de tashrīq, yo sostenía las riendas del camello del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), tratando de mantener a la gente alejada de él.

En ese momento, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó:

- ¡Oh gente! ¿Sabéis en qué mes, en qué día y en qué tierra estáis?

- Dijeron: 'Sabemos que estamos en un día sagrado, en un mes sagrado y en una tierra sagrada.'

- Dijo: 'En verdad, vuestra sangre, vuestros bienes y vuestro honor son sagrados para vosotros, así como la sacralidad de este día, de este mes y de esta tierra. Esta inviolabilidad permanecerá hasta el día en que os presentéis ante vuestro Señor. Ahora escuchad lo que os digo para que viváis conforme a ello. Prestad atención, no cometáis injusticia contra nadie. Prestad atención, no cometáis injusticia, prestad atención, no cometáis injusticia. Porque la propiedad de ningún musulmán es lícita (para otro) salvo con su consentimiento voluntario. Sabed que toda sangre, toda riqueza, toda venganza de la jāhiliyya ha sido abolida y está bajo mis pies. Esto queda anulado hasta el Día de la Resurrección. La primera reclamación de sangre que abolí es la del hijo de Rabīʿa b. Ḥārith b. ʿAbd al-Muṭṭalib. Él estaba lactando entre la tribu Banū Saʿd, y la tribu Huzayl lo mató. Sabed que toda usura de la jāhiliyya ha sido abolida. Allah ha decretado que la primera usura abolida es la de ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib. Vuestro capital es vuestro, pero vuestras reclamaciones usureras quedan anuladas. No cometáis injusticia ni seáis víctimas de injusticia.

Sabed que el tiempo ha vuelto a su estado original tal como era el día en que Allah creó los cielos y la tierra.

Después de decir esto, el Mensajero de Dios recitó el siguiente versículo noble: «Ciertamente, el número de meses para Allah es de doce [lunares] meses en el registro de Allah desde el día en que creó los cielos y la tierra; de estos, cuatro son meses sagrados. Esta es la religión correcta, así que no os hagáis daño a vosotros mismos en ellos.» (at-Tawba 9:36)

Prestad atención, no volváis después de mí como incrédulos golpeándoos los cuellos unos a otros. Sabed que Shayṭān ha perdido la esperanza de ser adorado por quienes rezan, pero sembrará discordia entre vosotros.

Prestad atención a no desobedecer los mandatos de Allah respecto a las mujeres. Porque ellas son como cautivas entre vosotros y no poseen nada para sí mismas. Ellas tienen derechos sobre vosotros, y vosotros tenéis derechos sobre ellas. Prestad atención, no permitáis que nadie salvo vosotros entre en sus lechos. No permitáis que alguien que no os agrade entre en vuestras casas. Si teméis su rebeldía, amonestadlas, separadlas de vuestros lechos y golpeadlas de manera que no sea dañina. Proveedles de ropa y alimento en la medida acostumbrada. Las habéis tomado como un depósito de Allah, y sus partes íntimas os han sido hechas lícitas por la palabra de Allah. Prestad atención, quien tenga un depósito en su poder, que lo devuelva a su dueño.

Después de decir esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) levantó las manos y dijo:

- ¿He transmitido (el mensaje)? ¿He transmitido (el mensaje)? Y continuó: Que los presentes transmitan mis palabras a los ausentes. Porque muchos a quienes se les transmite el mensaje pueden comprenderlo mejor que algunos de los que lo escuchan directamente.»

Ḥumayd narra que durante la transmisión de este hadiz, Ḥasan dijo: «Por Allah, transmitieron estas palabras a algunos pueblos que, gracias a ellas, fueron más felices.»

El ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bazzār narra de ʿAbdullāh b. ʿUmar, quien dijo:

«Durante la Peregrinación de Despedida, en el día intermedio de los días de tashrīq, la sura al-Naṣr descendió sobre el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) en Minā. Él entendió que esto era ya una despedida. Ordenó que le trajeran su montura llamada Qaṣwāʾ. Cuando estuvo lista y la trajeron, montó y se presentó ante la gente en ʿAqaba. Se reunieron ante él tantos musulmanes como Allah quiso. Después de alabar y glorificar a Allah como Él merece, dijo:

«¡Oh gente! Toda reclamación de sangre de la época de la jāhiliyya ha sido abolida.

La primera reclamación de sangre que abolí es la de Ibn Rabīʿa b. Ḥārith. Él había lactado entre la tribu Banū Lays, y Huzayl lo mató.

Toda usura de la jāhiliyya ha sido abolida. La primera usura que abolí es la de ʿAbbās, hijo de ʿAbd al-Muṭṭalib.

¡Oh gente! En verdad, el tiempo ha vuelto a su estado original tal como era el día en que Allah creó los cielos y la tierra. Para Allah, el número de meses es doce. De estos, cuatro son meses sagrados. Estos meses sagrados son: el rajab de Muḍar, que está entre jumādā al-ākhira y shaʿbān. En cuanto a los otros tres meses sagrados, son dhū al-qaʿda, dhū al-ḥijja y muḥarram. "Esta es la religión correcta, así que no os hagáis daño a vosotros mismos en ellos. Combatid colectivamente contra los politeístas como ellos combaten colectivamente contra vosotros. Y sabed que Allah está con los que tienen taqwa (la conciencia de Dios).»

Retrasar los meses sagrados para extraviar es, en verdad, un exceso en kufr (la incredulidad). Los incrédulos lo consideran lícito un año y prohibido otro, para corresponder al número de meses que Allah ha hecho sagrados, haciendo así lícito lo que Allah ha prohibido.» (at-Tawba 9:36-37)

Ellos hacían lícito el mes de ṣafar un año y hacían ilícito muḥarram, y otro año hacían ilícito ṣafar y lícito muḥarram. Esto era el aplazamiento.

¡Oh gente! Quien tenga un depósito en su poder, que lo devuelva a su dueño. ¡Oh gente! Shayṭān ha perdido la esperanza de ser adorado en vuestras tierras hasta el fin de los tiempos. Pero se conforma con que cometáis malas acciones que consideráis insignificantes. Tened cuidado de cometer tales malas acciones menores en vuestra religión.

¡Oh gente! Las mujeres son cautivas entre vosotros. Las habéis tomado como un depósito de Allah. Por la palabra de Allah, sus partes íntimas os han sido hechas lícitas. Así como tenéis derechos sobre ellas, ellas tienen derechos sobre vosotros. Entre vuestros derechos sobre ellas está que no permitan que nadie salvo vosotros entre en sus lechos y que no os desobedezcan en asuntos lícitos. Si cumplen con sus derechos, no tenéis causa contra ellas. Y entre sus derechos sobre vosotros está que les proporcionéis alimento y vestido en la medida acostumbrada. Si las golpeáis, no lo hagáis de manera que cause daño. No es lícito para nadie tomar la propiedad de su hermano musulmán salvo con su consentimiento voluntario.

¡Oh gente! He dejado entre vosotros algo que, si os aferráis a ello, nunca os extraviaréis: el Libro de Allah. Actuad conforme a él.

- ¡Oh gente! ¿Qué día es hoy?

- Este es un día sagrado.

- ¿Qué tierra es esta?

- Esta es una tierra sagrada.

- ¿Qué mes es este?

- Este es un mes sagrado.

- En verdad, Allah ha hecho vuestra sangre, vuestros bienes y vuestro honor sagrados para vosotros, así como la sacralidad de este día, de esta tierra y de este mes. Son inviolables. Prestad atención, que los presentes transmitan estas palabras a los ausentes. Después de mí no vendrá ningún profeta, y después de vosotros no vendrá ninguna comunidad (umma).

Después de decir esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) levantó las manos y dijo:

- ¡Oh Allah, sé testigo!»