En el mes de Rajab, un joven persa de las regiones de Tabriz y Jorasán llegó a Damasco. Dijo que había memorizado al-Bujārī, Muslim, Jāmiʿ al-Musānid, el Kashshāf de Zamajsharī y otras obras sobre este tema, e incluso tenía memorizadas algunas otras obras sobre diversas ciencias. Al final de Rajab, un miércoles, comenzó a recitar al-Bujārī de memoria junto a la pared norte de la Mezquita de los Omeyas, junto a la puerta Kulāsa, y continuó hasta llegar al Kitāb al-ʿIlm (Libro del Conocimiento). Yo lo escuchaba y seguía con mi ejemplar de al-Bujārī. Realmente recitó hermosamente. Sin embargo, debido a su origen persa, cometió pequeños errores en algunas palabras. Un grupo de gente común, eruditos y muhaddithīn también vinieron y lo escucharon. Todos quedaron asombrados y dijeron: "Si recita el resto de al-Bujārī de esta manera, sería realmente un gran acontecimiento."
Al segundo día, es decir, el primer día de Shaʿbān, nos reunimos nuevamente en el mismo lugar. Los jueces principales (qāḍī al-quḍāt) de la escuela Shāfiʿī y un grupo de personas virtuosas también llegaron allí. Algunas personas comunes vinieron y los rodearon. Él comenzó a recitar al-Bujārī como de costumbre, pero no por tanto tiempo como el primer día. Omitió algunos hadices y cometió errores de pronunciación en algunas palabras. Cuando llegaron los jueces Ḥanafī y Mālikī, también recitó en su presencia. La gente había formado un círculo a su alrededor y comenzó a observar la situación con asombro. Algunos se acercaron y besaron sus manos. Me alegré mucho de escuchar y escribir los hadices que recitaba mediante ijāzah (autorización) y él dijo: "En realidad, vine de mi tierra solo para visitarte y recibir ijāzah de ti. Tu fama está muy extendida en nuestro país, y tu nombre es bastante conocido." Luego regresó a Egipto el viernes por la noche.
Los jueces y miembros de la clase notable le ofrecieron un regalo de 1.000 dirhams como muestra de honor.